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中国传统文化概论

1.请简述古代文化和传统文化的区别/有什么关系？

古代文化指中国古代在社会发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。

传统文化，是指由历史沿传而来的文化特征或文化个性。

中国古代文化是针对现代文化而言的，它是对文化的时代划分；传统文化是对文化的传承而言的，它强调的是文化的本源和沿着这个本源传承下来的全部文化遗产，它不局限于古代，而是迄今为止中华民族经过筛选、淘汰，不断丰富又不断增长的人文精神的总和。

请简述中国传统文化的思维特征。

在认识方法上具有“意会体悟”的自觉性

在思维方法上以“月令图式”的辩证性为主要内容

在分析方法上则首选“取像类比”的推理性。

请简述中国传统文化的人文精神。

中国传统文化中蕴含着深厚的人文精神，是我国历史上形成的种种传统美德的思想基础，是现代人文主义精神的重要思想渊源。

自强不息的精神深深地浸染在中华民族的灵魂深处，是中国传统文化最基本的人文精神。

舍生取义的奉献精神，在国家和民族的危难面前，从来不乏志士仁人挺身而出，赴汤蹈火，表现出大义凛然的高尚气节和情操。

“仁德”，“和谐”的精神锻造了中华民族温，良，恭，让的民族性格。

谦和礼让的精神体现出了中国传统文化注重以和为贵的人文精神。

请简述中国农商智慧的特点。

天人合一的自然观:中国古代“天人合一“的思想认为人类来自于自然并终将回归自然，人类其实是自然界的一部分。

中和位育的方法论：中是天下的根本，和是天下的普遍原则，做到了中和，就可以使万物各得其所，普遍生长。

民胞物与的价值观：民为同胞，物为同类。泛指爱人和一切物类。

在中国传统生态智慧中，天人合一的自然观是生态本体论，中和位育的方法论是生态功夫论和实践论，民胞物与的价值观是生态所达到的精神境界，这三个方面构成中国生态哲学的大纲。

请简述什么是优秀传统文化？

讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合，求大同。

讲究崇尚伦理、注重人文理性、强调和谐观念、倡导忧患意识。

“德是什么？”有什么价值意义？怎么做到最好？.

含义：德指内心的情感或者信念，用于人伦，则指人的本性、品德。儒家认为，“德”包括忠、孝、仁、义、温良、恭敬、谦让等。

价值意义：庄子眼中，人有三种境界，一种是“形全”，就是身体没有什么缺陷的人；第二种是“才全”，就是即便是形不全，却依然能够保持自我的本性真实，面对一切处境；第三种是“德不形”，类似道家思想中的“无为而无不为”的意思，就是像哀骀它一样，在很多人看来，他是一个没什么本事的人，他的才能和德行让人完全看不出来痕迹，似有若无，正是顺其自然的极致表现。所以，庄子在这一篇内容中，通过几个虚构有身体残缺的人王骀、叔山无趾、哀骀它、申徒嘉，来阐述了自己的对于“圣人”的境界，就是“才全而德不形”。

这里庄子道家的“德”和孔子儒家的“德”是完全不一样的。庄子在《德充符》中所阐述的道家的“德”是一种内心的自然状态，是一种天性。能保持内心的自然状态的人，就是有德之人。所以，庄子说“道与之貌，天与之形，无以好恶内伤其身”，意思是说，道给了每个人的内在天性，而自然给了每个人的外在形体，不要让好恶之情伤害到自己的天性。

所以在道家思想中，“道”是万物的来源和归宿，“德”是万物得之于道者，也就是“德”是一种万物的天然本性，能保持这种本性，就是一种“德”。最高的境界就是“才全而德不形”，让人完全感觉不到“德”的存在和痕迹，才是一种大智慧。这和道家的“无为而无不为”的思想有异曲同工之妙，“无为而无不为”并不是说什么都不做，而是说不刻意为之，要顺其自然，尊重自然规律，与天下万物融为一体，是一种“无我”和“忘我”的境界。

如何修“德”？：德为道之用，道为德之基，修德，是先从理解道的意义开始。所以说“孔德之容，唯道是从”。道，象是一种自然规律，而德，是每一种规律的自然表现。道是方法，德是应用实践。道是方向，德是方向指引下的路途。所以德是自己的道的应用，日用而不知。这样，道既是德，德既是道。所谓修，不过是把眼前蒙蔽的障碍摘除而已。所谓道不自见，德不自现。修也不是修，只是消除整理的功夫。也就是说，修德的基础在于自己能够建立起对宇宙、对人生的种种认识思考，寻找发现认识出一种客观和真实的内涵真理，也就是古人所谓的“道”，由这个方向这个思路的开始，而渐渐改变自己对他人对世界的看法。