《思想道德修养与法律基础》课件(第三章).ppt

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思想道德修养 与 法律基础 二00六年九月 第 三 章 领悟人生真谛 创造人生价值 第一节 树立正确的人生观 第二节 创造有价值的人生 第三节 科学对待人生环境 教学目的与要求 通过本章的学习,使同学们正确认识人生目的对人生实践的重要作用,明确为人民服务的人生观是科学的人生观; 端正人生态度,正确把握评价人生价值的标准和实现人生价值的条件,立志在实践中创造有价值的人生。 正确对待人生环境,协调自我与各方面的关系。 未经思考的人生不值得活。 ——苏格拉底 第一节 树立正确的人生观 一、世界观与人生观 二、追求高尚的人生目的 三、确立积极进取的人生态度 四、用科学高尚的人生观指引人生 一、世界观与人生观 (一)什么是世界观? 世界观就是人们对生活在其中的世界以及人与世界的关系的总体看法和根本观点;世界观来源于人们的生产和生活实践。 1、人生观 是世界观的重要组成部分,是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法,它决定着人们实践活动的目标、人生道路的方向和对待生活的态度。 人生观的构成 2、人是什么? 司芬克斯之谜—— 是什么 在早晨用四只脚走路, 中午用两只脚走路, 晚间用三只脚走路? 从自然的意义上认识人 从自然人的角度来认识,即人的生物学生命或生物的人,是指属于生物分类中脊椎动物门、哺乳类、灵长目、人科、人属的有机体。 从哲学的意义上认识人 人之所以为人者,非特以二足而无毛也,以其有辨也。 ——荀子 古人说:“天地之间,人为贵”。 “人受命于天,固超然异于群生。入有父子兄弟之亲,出有君臣上下之谊;会聚相遇则有耆老长幼之施,粲然有文以相接;欢然有恩以相爱,此人之所以贵也。” ——董仲舒(《汉书·董仲舒传》) “人是一件多么了不起的作品,他们的理性多么高尚,本领多么广大,礼节和举止多么特别和令人赞美,行为多么像天使,领悟多么像上帝:这是世界美之所在,动物中之优秀者!” ——莎士比亚《哈姆雷特》 “人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。” ——普罗泰戈拉(古希腊) “直接从自然界产生的人,只是纯粹自然的本质,而不是人。人是人的作品,是文化、历史的产物。” ——费尔巴哈(德) “有意识的生活活动直接把人跟动物的生命活动区别开来。正是仅仅由于这个缘故,人是类的存在物。换言之,正是由于他是类的存在物,他才是有意识的存在物,……只是由于这个缘故,他的活动才是自由的活动。” “而自由自觉的活动恰恰就是人的类的特性。”           ——马克思 概括起来说:哲学意义上的人,就是一种将有机生命和自我意识、主体和客体辩证统一在一起的高度社会化的动物。 3、人的本质 人的本质,就是人的最根本的属性,人之所以是人的标志,以及区别于动物的特殊的质的规定性。 作为人的本质的必备要素 必须是一切人的共性; 必须能够说明在人类整体中,个体与个体、 集团与集团之间的差异性; 必须是客观存在的,具有现实的依据性; 必须是综合的、全面性的。不是个别物的单独抽象,它不是反映事物的某一个方面、 某一个特征和某一个规律,它应是综合的、全面的概括和反映。 马克思揭开了人本质之谜 “人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。” ——马克思 马克思科学地说明了人的本质 人的本质在于人的社会性; 人的本质 是一切社会关 系的总和; 人的本质是一个历史范畴; 人的本质是现实的、具体的,没有永恒的、抽象的“类”本质。 “个人是社会的存在物”, “因此,人作为对象性的,感性的存在物,是一个受动的存在物。” ——马克思《1844年经济学—哲学手稿》 人的本质 是一切社会关 系的总和 社会关系:是人们在一切社会领域的活动和交往中所发生的相互作用和联系。 社会关系包括:经济关系,阶级关系,政治关系,法律关系,道德关系,宗教关系,民族关系,家庭关系,职业关系等。 经济关系是最重要的社会关系。 人的本质是具体的、现实的 由于生产关系的变化,在不同的历史时期,人的本质表现有所不同;只有在具体的社会联系中,在人的社会实践中才能认识把握人的本质。 (三)世界观和人生观的关系 一方面,世界观决定人生观,有什么样的世界观,就有什么样的人生观。 另一方面,人生观又对世界观的巩固、发展和变化起着重要的作用。 二、追求高尚的人生目的 人生目的是人生观的核心。指生活在一定历史条件下的人,对“人为什么活着”这一人生根本问题的认识和回答。 1、人生目的决定走什么样的人生道路 “如果我们选择了最

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