为活着本身而活着——试论《活着》中福贵的生存方式毕业论文.doc

（　2011　 届） 毕业论文（设计） 题 目： 为活着本身而活着— —试论《活着》中福贵的生存方式 姓　　名：　　 　 　　　 专　　业：　　 汉 语 言 文 学 班　　级：　　　 诚 信 明 ?? 论文(设计)作者签名： 签名日期： 年 月 日 授 权 声 明学校有权保留送交论文（设计）的原件，允许论文（设计）被查阅和借阅，学校可以公布论文（设计）的全部或部分内容，可以影印、缩印或其他复制手段保存论文（设计），学校必须严格按照授权对论文进行处理，不得超越授权对论文（设计）进行任意处置。 签名日期： 年 月 日  目 录 摘　要 2 关键词 2 Abstract 2 Key words 2 一、为活着本身而活着 3 二、乡土中国的生存启示 5 三、存在的高尚与悲哀 7 注　　释 10 参考文献 11 致 谢 13  为活着本身而活着 ——试论《活着》中福贵的生存方式 [摘 要] 余华的小说《活着》是一部颇受海内外读者喜爱与关注的作品。它通过对福贵一生生存方式的叙述与对苦难和死亡的反复铺叙，来表现中国底层老百姓特有的生存状态和人性光辉。本文以小说《活着》中福贵的生存方式为重点，通过对福贵的少年、中年、老年三个时期不同生活状态的梳理，揭示福贵生存方式的内涵与特点，进而阐述其对乡土中国的生存启示，最终剖析余华的创作动机。 [Abstract]：Y窗体顶端YYYyuua's novel "To Live" is quite receives everywhere reader affection and the attention work. It through with narrates to the Fu Gui life survival way narration to the misery and the death repeated shop, displays the Chinese first floor common people unique survival condition and the human nature glory. This article " To Live " take the novel the Fu Gui survival way as a key point, through to comb the Fu Gui youth, middle-aged, old age three time different life condition, the revelation Fu Gui survival way's connotation and the characteristic, then elaborated that it to the local China's survival enlightenment, analyzes Yu Hua' s creation motive finally. 窗体底端 朗读 显示对应的拉丁字符的拼音 ? 字典 朗读 显示对应的拉丁字符的拼音 ? 字典 [Key words]：Yu Hua ; “To Live” ; Fu Gui ; the way of life 写于1995年的《活着》，是余华小说创作的分水岭，它标志着余华创作风格由“先锋”向“写实”的转型，奠定了余华在当代文坛不可动摇的地位。 余华早期的小说主要是写血腥、暴力、死亡，写人性恶，以及展示人和世界的黑暗，小说里的人物与情节大都置于非常态、非理性之中。作为转型之作的《活着》余华将目光转向民间大众以及他们的生活以传统的叙事风格讲述了一个悲剧故事，借此传达出了具有现代意义的悲剧理念用缓和的语气叙述了主人公福贵悲剧色彩的一生。福贵是平凡的中国农民，一生经历了时期解放战争时期土地改革时期人民公社时期和文化大革命时期他的形象可以是时代中国农民的，看到了半个多世纪以来普通百姓身上所承载的历史重负。一生总和痛苦与磨难相伴[1]。他曾是因为，由阔少爷变成一文不名的穷光蛋，从此一蹶不振，日子越过越穷苦，总是随着他，身边的亲人一个个相继死去他是徐家的败家子，是孽子，在母亲找医生的路上，被国民党抓去做了壮丁”。因为在那场看似是“祸”的赌局中他输掉了家里的所有财产，所以福贵才能在解放初枪毙地主的时候保住了自己的一条性命。而处心积虑通过赌博出老千赢得福贵家产的龙二却成了福贵的替死鬼，挨了五枪毙命。这一刻，已经想开了，认命了。[2] 中年想掘藏。经过战争、土地