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嘉汇汉唐书城的书籍是文化还是商品？ 畅销区变成了“长啸”区 据我观察总结，汉唐书城的畅销区是相当火爆的，展柜书籍的陈列很能跟进时代的发展。比如季羡林已去世，马上换成《怀念我的老师季羡林先生》，乔布斯一走就换成了《乔布斯传》等与乔布斯有关系的东西。请注意，我在这里用来一个东西，没把它定义为书籍是有原因的。原因之一：钱文忠自称为季老的关门弟子，所以有书《怀念我的老师季羡林先生》是情有可原的，那么把此书放在畅销区是源自什么？季老和钱文忠是文化人，将钱文忠的书籍放于此，难道还有畅销文化这么个说法？原因之二：畅销区的每一本书都是最近出版，并在柜台有促销语言，诸如“由某某作家推荐…………”之类的语言，此纯属于“追星”行为。 除了我上面说的那样的广告语还要在结尾加上一句“具有很大的文化学术价值”，那么谁来定义文化？文化到底是什么？我想这对消费者和作者都是一件很尴尬的事情。我曾经询问过畅销区的业务员，从业务员口中得知此区域一般就是很大的名人的作品，只要我们的促销到位，一般比较好卖。后来我也相继跟踪了消费者，曾有年轻夫妻两人走过此区，没有详细看书的名称直接拿了好几本就去结账。此行为让我心里一寒。 我连续几天都在所谓的畅销区转悠，发现凡在此购书的消费者都是没有目的的，看到有力的促销广告就产生了购买欲望，并且消费者长声呼啸“好书”，于是慢慢的畅销区就变成了让消费这呼啸为“好书”的区域。那到底是不是好书，我就不得而知了。 文学区成为阅读休闲区 可以说，西安嘉汇汉唐书城的文学区是我经常去的地方，也是爱去的地方。此处关于文学的各类书籍都很全。三楼的文学区入口有个平面楼梯，在这个楼梯上经常坐着好多阅读者，远一看很让人兴奋，近一看，欲哭无泪呀。某个周末，我和往常一样走进三楼文学区，看到的现象和前面我所说一样，但是我走进坐在台阶上读书的群体并进行了观察后，发现了几个现象，第一看着书，但耳朵里还有耳机，这真是一箭双雕呀，此类人数占百分之四十。第二以书为伴，与周公聊天，此类人数占到百分之二十。第三为正宗的阅读者，但是此类人数占到百分之二十。而剩下的百分之二十纯属凑热闹者和玩手机者。 再者，除了现代文学类书籍片区内有人翻看之外，其他地方人数几乎很少。比如古代文学区、文字语言区等。下面我用五个区域做个简单阐明。 一，我曾经在汉子学区域碰见一位老者，他正在翻看《甲骨文周刊》，我与这位老者进行了交流，他告诉我：“现在的年轻人都对古代的东西不感兴趣，说不敢兴趣是比较斯文的说法，要是说的直白一点就是根本不懂。”接下来，我和这位老者交流了一会甲骨文，（说是交流简直是抬高我自己啦），最后得知这位老者是陕师大的古代汉语学教授，我一下子感觉自己有点班门弄斧啦，但是老者对我的学识还是很赞赏的！哈哈哈。 二是红楼梦专区。我记得在09年之前红楼梦专区在文学区的“门口”，结果11年换在了一个很小的角落处。现在的这个区域简直不成样子。为什么这样说呢，我每一次去书城都会去此区域看看，发现在此区域的人是五花八门，有睡觉的、有谈情说爱的、有看童话故事的……整的我这个红学爱好者都没办法去看书。所以我只能走开。 三是青年文学区或者校园文学区。在此区域转悠的人几乎为20岁左右的“小妹妹”，或者是韩寒和郭敬明的粉丝。我就想不明白了，这些小妹妹你看那有什么用呀，还不如看看现代散文，现代小说呢。当然用现在那些傻逼中学老师的话来说就是看此类书可以提高文学基本功，这话简直是扯淡。此类小说一无文学价值可谈，二无文学思路可谓，三无文学境界之说。 四是矛奖得主的作品，可以说这些小说是比较畅销的。但是我曾经与一位已经购买了基本此类小说的朋友聊过，他说：“这些书都是去年矛盾文学奖的获奖作品，肯定很好，很有文学价值，所以我必须买回去看看。”听了此话我一下子心寒了。你说你都不了解这些，就买回去看看，那有意思吗。我又接着问，你怎么没有买张炜《你在高原》《你在高原》 五是“百坛”书籍。此类书籍用学术观点称就是国学经典，什么《论语心得》、《易中天品三国》、《鲍鹏山解读水浒》等等。百家讲坛的盛行，给此类书籍奠定了畅销的基础。再加上10年中国兴起了国学热，但是令人百思不得其解的是10年的国学热就“热”一年，到11年就变“冷”了，但是国学热却把“书法课”给加“热”了，这就是11年比较畅销的书法课了，但是从今年来，书法课的温度开始下降，目前还不知道能不能加热另外一种东西。不过话说回来，此类书籍还是比较有文学价值的。于丹的作品虽然理论比较强，没有实践的东西，但是站在纯文学的角度是很有思考意义的。凡是在2010年之前上过百讲的“大师”的作品都是好作品，但是后来的作品就不能提到桌面上了，为什么呢？因为从2011年开始上百讲的人几乎没几个是在文坛上有点“出息”的，但是袁腾飞还算个人物，为这群乌合之众争了一口气。总之百讲的这帮臭书生是一代不如一代啦。选