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新平花腰傣银饰艺术美及其作用分析 【摘要】：云南新平花腰傣是一个勤劳、善良的民族，同时也是一个爱美的民族。 花腰傣的银饰艺术是云南民族工艺中的一支奇葩，花腰傣银饰品的种类繁多,很多学者各有不同的说法和研究。从审美的角度和视觉冲击方面探索花腰傣的银饰艺术，是当代民族工艺品研究的一个重要课题，它的演变将会对云南银饰的开发和发展起到重要的作用。 【关键词】：花腰傣 银饰 艺术 作用 象征 导 言 人类社会文明是在继承和发展的过程中进步的，花腰傣银饰艺术有着渊源的根基，是与周边地区交流和融合中取得辉煌，是伟大的哀牢山所哺育出的，是勤劳善良的花腰傣人们在历经无数岁月创造出来的。因而，融合成了丰富绚丽,色彩斑斓的云南民族文化。 一 、花腰傣银饰艺术发展的客观因素 银饰，顾名思义就是用银材料和工艺制作的装饰品。最早见于晋宁石寨山遗址中出土的古滇国时期青铜器上的银制品和一些银饰品。而今银饰品在西南各民族中银饰的佩戴和使用格外突出。经济的发展决定艺术的发展，而艺术能反映经济的特征。历史上西南地区是个动荡和稳定相互更替的地区，很多次受到周边地区战乱的冲击。一方面造成当地社会经济的严重破坏，另一方面也迫使了族群大规模的迁徙。在滇国时期，生活在今昆明一带的傣先民，遭到战乱的破坏，为寻找适合生活的环境，沿滇池南下，经玉溪、峨山、等地顺红河元江而下，进入新平、元江等河坝地区。安定的自然环境保证了生活、生产的发展。从发展水稻种植业，到使用牛耕，再到畜牧饲养业，最后纺织手工业也发展起来了。社会生产力的发展决定了意识形态的发展，为银饰的发展提供了先决条件。其次，物质是人类社会发展的基础。在西南地区有着丰富的银矿储存量，自古有“金银宝货之地”。因此，随着人类社会对银的需求激发了当地人类对银矿的开采热情，并且形成了以金属矿开采，冶炼、加工等一整套完整的制造方法。经济的发展和物质基础的保证开启了西南地区银以及银饰品的繁荣发展，逐渐成为银饰艺术发展的主要客观因素。 二 、花腰傣银饰 花腰傣银饰介绍: A、头部饰品 头部的装饰是人类最早就特别重视的一种装扮方式。在人体结构的最高部位、最显眼的地方点缀饰品，很容易引起别人的注意。对于花腰傣女性，头部所戴的帽子有很多种，但有一种帽子最特殊，它用竹、布、银饰结合在一起，是一种手工艺品，称为竹编圆帽。这种圆帽，先用竹编成一个浅圆桶性，一底面开口。外部用缝制的方法将一块黑布包织住，整个侧面使用银泡、银链装扮，从上往下一层一层，在帽子中下部则用银链悬挂。因此在制作的大小时可按年龄来划分。其中，所使用的银泡每颗约0.8厘米，每条银链长约3厘米，排列整齐、布局平衡，是庄重、朴实的自然美的体现。这种银饰帽不仅增添了花腰女性的自信，半遮半露的银饰帽也让她们变得更加神秘、更加灵秀。 与此同时，花腰傣女性有带银耳环的习俗，造型呈环行，直径约4厘米左右，质地以银质和镀上银为主，这种耳饰内径约0.4厘米，大方且乡土、自然味十足。 在这里，头饰的分布构成呈等腰三角形，对称且稳定。在装饰方面形成了鲜明的对比，繁多与简单、强烈与微弱的表现是少数民族女性中少有的。 B、手部银饰 手镯和戒指是花腰傣女子手部的主要饰物。以银质占多数的手镯，内径约6厘米，镯身宽0.7厘米，用模具铸造的银饰加工方式制成。由于银手镯受花腰傣姑娘们的喜爱，一般女子双手会戴多个手镯，来体现女性的美丽和高贵。 戒指是不分人群、流行最广、种类最多的饰品。在花腰傣女性中戒指只有一种类型，呈长筒形，约2厘米，上面雕有精美的图案，为了体现富有，大多数女性手指全戴，成了女性中一道亮丽的风景线。同时，还可以保护手指不易受伤，是实用性与装饰性的有机结合。 C、胸部以及背部的饰品 银泡沿衣领、衣扣、衣边整齐排列，布局紧密。其银泡数量多、装饰性强。贴在衣领上的银泡呈长条形，从衣邻处一直沿衣扣向下，到衣边处形成了密集的包围圈。有菱形与三角波浪组合的凹凸形状。盘绕一周，光彩夺目。印有鱼形的银片在衣边下面出现，长约3厘米，宽约2厘米，形纹简洁，识别性强。在胸前及背部则有一条带状属于银链区域，约占身体的很大面积。小银链长4厘米，细长的小银链纵横排列，在黑色的布衣上闪烁炫耀，它不仅在服饰上点缀，也增加了上身银饰的层次感，想象中的虚幻与运动中的飘渺再次出现在银链和银泡构成的视觉情景当中。 D、腰部银饰 独特的花腰傣在腰部不但有一条花腰带，还有一条美丽的银腰带，这条银带盘于女子腰部，从背后绕过，一边系在腰肩上，另一边则从腰部下垂。长约70厘米的银腰带用银泡、银链在一条布带上织列而成，仿佛一套护身符被挂在了身上，与胸部的银饰相互映衬，使人目不暇接。 银饰对女性的美，是烘托、是映衬，它为花腰傣女子的亮丽和气质增色不少。不论是小银泡，还是银链首饰，都体现了花腰傣女子对精神审美的追求。 2.花腰傣银饰的象征意义 首先,水是