茶道、茶艺、茶文化课件.ppt

二、古今茶画 （一）辽元时期的墓壁茶道图 　 　 　 第十一节：丰富多彩的各地茶文化 （二）唐代的《萧翼赚兰亭图》阎立本 　 　 　 第十一节：丰富多彩的各地茶文化 《明皇和乐图》 唐代著名画家张萱所画的《明皇和乐图》描写唐玄宗李隆基在理政之暇,在宫中和乐消遣的场面.画面背景是一间宫室,唐明皇悠然地仰卧在床上吹箫,一位宫女双手高托茶盘从外面进来,准备为皇上奉茶.整个画面简洁,明快,无论是人物的发式衣着还是器物的质地,颜色都充分地体现出唐宫中的生活规范和礼仪. 第十一节：丰富多彩的各地茶文化 （三）宋代的《文会图》赵佶 茶书《大观茶论》，致使宋人上下品茶盛行。喜欢收藏历代书画，擅长书法、人物花鸟画。描绘了文人会集的盛大场面。在一个豪华庭院中，设一巨榻，榻上有各种丰盛的菜肴、果品、杯盏等，九文士围坐其旁，神志各异，潇洒自如，或评论，或举杯，或凝坐，侍者们有的端捧杯盘，往来其间，有的在炭火桌边忙于温酒、备茶，其场面气氛之热烈，其人物神态之逼真，不愧为中国历史上一个“郁郁乎文哉”时代的真实写照。 第十一节：丰富多彩的各地茶文化 （四）明代的《品茶图》唐寅 唐寅一生爱茶，与茶结下不解之缘，曾写过不少茶诗，留下《琴士图》、《品茶图》、《事茗图》等茶画佳作。梦墨堂陈列唐寅的生平事迹。六如堂取自唐寅晚年佛名六如。 第十一节：丰富多彩的各地茶文化 （五）现代林晓丹先生和他的茶画 林晓丹先生是新中国浙江著名的国画家，他与源远流长的中国茶文化有不解之缘，尤其对中国茶画的研究与创作情有独钟。为了从生活中获得创作灵感，他一次次不辞劳苦地到全国各产茶区参观采风，还亲自实践茶事操作，体验生活。描绘了晋、唐、宋、明时期春、夏、秋、冬的中国江南民间茶道风俗。画面清新淳朴，格调高雅，构思巧妙，有着浓郁的生活情趣。是当代画家绘制的茶画中颇具创意的艺术珍品。 第十一节：丰富多彩的各地茶文化 三、日本茶文化 （一）日本茶道是室内传统艺术、这种茶是在与日常生活完全隔绝的特殊场所，在特定的时间内举行的艺术仪式，必须通过极其繁琐的手续，使用特定的手法才能完成。 （二）日本茶道分几个流派，它们分别以各自的家元（家主）为中心，使自家的传统得以传承。家元（家主）拥有许多弟子，经过从师从艺阶段，获得家元（家主）发给的证书，凡获取准师范、师范证书的人都接受过茶道的启蒙教育。　　 今天日本的茶道流派很多，从最古老的拥有400年历史的利休派到近几年才诞生的新流派，都具有各自的特点。 （三）千家流派的始祖是千利休：千利休的孙子宗旦（亦称千家中兴之祖）隐居时期，千家流派分成了三个系统。表千家：始祖为宗旦的三儿子江岭宗左。家元（家主）总称不审庵。表千家继承了千利休传下来的茶室、茶庭，保持了正统的闲寂茶的风格。里千家，是由宗旦的小儿子仙叟宗室开创的流派。里千家继承了宗旦的隐居所今日庵。 第十一节：丰富多彩的各地茶文化 中国茶文化与日本茶文化的异同 1）中国茶文化以儒家思想为核心，融儒、道、佛为一体，贯彻儒家的礼、义、仁、德等道德观念以及中庸和谐的精神；日本茶道则主要反映中国禅宗思想， 讲求“和、敬、清、寂”。 2）日本茶道程式严谨，强调古朴、清寂之美；中国茶文化更崇尚自然美、随和美。 3）中国茶文化包含社会各个层次的文化；日本茶文化尚未具备全民文化的内容。 第十一节：丰富多彩的各地茶文化 四、韩国茶道与茶礼 （一）韩国的饮茶史也有数千年的历史。公元7世纪时，饮茶之风已遍及全国，并流行于广大民间，因而韩国的茶文化也就成为韩国传统文化的一部分。 （二）和日本一样，源于中国的韩国茶道，其宗旨是“和、敬、俭、真”。 “和”，即善良之心地； “敬”，即彼此间敬重、礼遇； “俭”，即生活俭朴、清廉； “真”，即心意、心地真诚，人与人之间以诚相待。 我国的近邻------韩国，历来通过“茶礼”的形成，向人们宣传、传播茶文化，并有机地引导社会大众消费茶叶。 第十一节：丰富多彩的各地茶文化 （三）按名茶类型区分，即有“末茶法”、“饼茶法”、“钱茶法”、“叶茶法”四种。举例介绍韩国茶礼叶茶法： （1）迎宾： 宾客光临﹐主人必先至大门口恭迎﹐并以“欢迎光临“﹑“请