江右历史文化名人.ppt

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第二讲 江西历史文化名人 江西自古以来人才辈出,历代名人在不同的历史时期、不同的领域各领风骚。收集、挖掘、整理、研究历代江西名人及其活动,不仅可以增强当代人的人文素养,提升地方形象,而且对弘扬和继承江西先辈的优秀思想文化遗产、促进江西旅游经济的建设和发展有着重要的意义,对于我们今天更好的热爱江西,建设江西也是十分有益的。 唐宋八大家,江西有其三:欧阳修、曾巩、王安石。 宋代还有诗人黄庭坚、杨万里、晏殊、晏几道、文天祥、姜夔,哲学家朱熹、陆九渊; 明代有《永乐大典》主编解缙、戏曲家汤显祖、科学家宋应星。 近现代有工程师詹天佑、革命家方志敏、物理学家吴有训、数学家王梓坤以及众多院士和解放军将领。 江西状元谱 江西宰辅表(90人)部分 看路识名人 南昌有十大“乡贤路”: 孺子路(徐稚字)、渊明路(陶渊明)、安石路(王安石,易名八一大道) 、永叔路(欧阳修字)、子固路(曾巩字)、象山路(陆九渊别称)、叠山路(谢枋得号)、阳明路(王守仁)、船山路(王夫之)、榕门路(陈宏谋号) 其中王阳明、王船山、陈宏谋虽属外省籍,由于他们在江西的政声受后人景仰,亦被南昌人视为“老表”。 后来增添的人名路有:灌婴路、中山路等。 孺子路 1954年以东汉隐士徐稚字命名,1966年改名反帝路,1973年改名赣州路,1984年,复名孺子路。 从八一大道开始,自东向西经顺内正街、羊子巷、华佗庙、封荆山、南海行宫、江南会馆、狮子口,越象山南路,经陈家桥、水关桥等街道拆通建成,至沿江路止。 “人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻” 名字号:字孺子 生卒年:97—168 出生地:豫章南昌(今南昌市高新区北沥徐村)。徐稚是目前已知最早的南昌名人,也是南昌以人名为路名中,唯一正宗地道的南昌本地人。(汉时南昌辖地甚广,包括今属宜春的丰城在内,所以关于徐稚故里,也曾有过争执风波。至今仍是“一个徐稚,各自表述”) “南州高士”和“布衣学者” 徐稚一生,未曾出仕。一介草民而能名留青史,并流传至今,这多少跟一个有趣的典故有关。典故出自《后汉书 徐稚传》: “时陈蕃为太守,以礼请署功曹,稚不免之,既谒而退。蕃在郡不接宾客,惟稚来特设一榻,去则县之。” 但在同一本《后汉书》的《陈蕃传》,却又是这样写的: “郡人周璆,高洁之士。前后郡守招命莫肯至,唯蕃能致焉。字而不名,特为置一榻,去则县之。璆字孟玉,临济人,有美名。” 陈蕃是汉末重臣,他本人有个更有名的典故:“大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎!”,后人在此之上追加一语:“一屋不扫,安能(何以)扫天下?”成了更加有名的新典故。 《世说新语》也记载了陈蕃和徐稚的故事,并且放在了全书的第一条,但缺失了“下榻”的内容: 陈仲举言为士则,行为世范,登车揽辔,有澄清天下之志。为豫章太守,至,便问徐孺子所在,欲先看之。主薄白:“群情欲府君先入廨。”陈曰:“武王式商容之闾,席不暇暖。吾之礼贤,有何不可!”(《德行第一》) 徐稚虽是一介平民,死后却多有文人以诗文吊祭,曾巩知洪州(治所在南昌)期间,曾特地作《祭汉徐孺子文》: “年月日,具官曾某,谨以少牢清酌,致祭于汉聘君徐孺子之灵。维君见几遁世,降德在人。此邦所仰,千载弥新。是用访旧作室,设象依神,尚昭潜美,开警聋嚚。敢偕宾属,躬荐蘩苹。”(《曾巩全集 补遗 诗三十九首》) 不过,真正让徐孺名传后世的,既不是《后汉书》,也不是《世说新语》,也不是曾巩,是王勃。 《滕王阁赋序》中那句经典名句,把一位王朝末年的精明老农的身影,从历史的睡梦中,唤醒了: “物华天宝,龙光射斗牛之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。” 渊明路 以东晋著名文学家、诗人陶渊明(365—372)而命名此路北起建德观街,南与象山南路衔接,分为南北两路。南路原是一条通达高桥的热闹小街商店栉比,昔日的江西大舞台、四达旅社均在这条路上。 该路南段曾一度改名为“国货路”,抗战胜利后恢复“渊明路”。 八十年代为服装市场,俗称“小香港”。 永叔路 永叔路东起八一大道,西至船山路,初建于1928年,为纪念欧阳修而命名。“文革”期间曾先后更名为向阳路、会昌路。1984年复名为永叔路,现在此路大楼矗立,呈现一片繁荣的景象。 名字号:字永叔,自号醉翁,晚年号六一居士(藏 书一万卷;金石遗文一千卷;酒一壶;棋一局;琴一张;翁一人) ,谥号文忠,世称欧阳文忠公 生卒年:1007-1072年 出生地:四川绵阳 籍贯:庐陵人(江西吉安永丰) 家庭出身:官宦 学历:进士(1030年) 社会关系:父亲:欧阳观 母亲:郑氏 头衔:唐宋八大家、政治家、文学家、史学家 勤奋好学,过目不忘。 性格直率,敢说敢当。 责任心强,升黜坦然。 提携后生,令人敬仰。 千古文章,影响久长。 惜时如金,作文“三上”。 子固路 子固路位于市区之西,南北向,南起中山路

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