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我国养老文化的变迁与老年文化消费市场的培育 　　浙江越秀外国语学院2014年度校级课题“养老文化的变迁与我国老年文化消费市场的培育”（编号：N2014063）的阶段成果 　　文化是产业发展和政策制定的基石与土壤。随着经济的发展，物质生活水平的提高，我国养老文化正在改变，传统养老文化不断削弱，“健康老龄化”、“积极老龄化”、“乐龄”这些新兴的养老文化越来越普及。在此背景下，研究我国养老文化的变化发展及相适应的消费市场的培育与发展具有重要的意义。 　　一、我国养老文化的变迁 　　1.传统养老文化 　　我国传统养老文化以“孝”文化为核心，父母年老后与子女同住，由子女提供物质赡养，生活照料和精神慰藉。老年人的养老保障完全依赖于子女，日常的衣食住行甚至心情都基于子女的供给。“养儿防老”就是这一行为的反映。而如果子女不孝顺，老年人可以惩罚或报官。很多家训都会规定不孝子孙的惩罚条例。这种养老文化强调子女善事父母，“孝”其实就是子女的养老行为准则，从“尊老”、“养老”、“悦老”三方面规定子女养老责任与行为。但老年人自身的养老意愿和主动性被忽略。另外，由于生产水平低，这一阶段的养老主要是满足老年人的生存需要，老年人的精神慰藉较少且形式单一。 　　2.大集体时期养老文化 　　中国社会结构在上世纪发生了巨大的变化，尤其是现代社会所生成的城市文化对中国传统的乡村文化产生了强大的影响，养老文化也受到了巨大的冲击。子女尊老，悦老的行为准则不断弱化，养老的方式也不再仅限于依赖子女的赡养。 　　建国之后，通过土地改革和经济改革，城乡人民基本生活得到保障，同时，政府建立起社会救济和优抚制度，对遭遇天灾人祸的人民给予生活保障，对于优抚对象也给予优抚。对符合条件的老人（五保户）政府承担养老责任。但是当时的社会保障水平还比较低没有实现全覆盖；而且，市场经济不发达，外出务工人员比较少，家庭养老仍然是主要方式。不过，政府养老的补位，引发了人们对社会养老的逐步接受。 　　同时，这一时期的集体化社会改造运动很大程度上弱化了家长的权威，尊敬老人的价值基础受到破坏，新的生产方式催动了小家庭的成长，年轻人更多的选择离开原来的大家庭，分家单过。老人对于家庭的控制权逐渐衰落，伴随着子女们纷纷分家独立成立小家庭，在一定程度上造成了老人不得不提升自我养老的能力和意识。 　　3.改革开放后的养老文化 　　改革开放后，大量年轻人外出务工，小家庭收入迅速增加，进一步打击了老年人在家庭中的作用和地位。年轻人外乡打工，无法照料老人，而因为经济或故土情结，很多老人不愿离开家乡，空巢老人迅速增加，传统家庭养老模式受到极大的冲击。另一方面，由于经济发展，老年人的收入也逐步提升，自我养老的能力进一步加强。经济改革的同时，也产生了很多新的社会观念，老年人在对待养老的认识上出现了新的变化，对养老的需求开始多元化。这一时期的养老文化，出现了几个新的趋势： 　　（1）在传统的家庭养老基础上，人们在养老观念上逐渐开始接纳由国家、社会福利组织来提供养老服务。传统家庭养老模式让位于多元养老模式。目前养老方式主要包括家庭养老、自我养老、社会养老和社区养老等四种，还有商业养老保险和土地保障等补充手段。 　　（2）老年人开始从被动消极养老趋向主动积极地养老。随着社会保障水平的提高，越来越多的老年人领到养老金，不依赖或完全依赖子女的经济资助。选择自住的老人比例也逐年增加。闲暇时间，老年人往往主动培养、发展自己的兴趣爱好；阅读相关书报、参加老年大学及各种文娱活动。不依赖子女“悦亲”，自己追求自身快乐的“悦己”思想已经在老年人中萌发。老年人在精神文化方面的需求越来越大。 　　（3）随着收入的改善和受教育水平的提高，老年人已经不再满足于生存型养老，而是追求生活质量和生命质量。老年人对待自身衰老的态度不再一味消极，越来越多的老人维权意识加强，再就业意愿强烈，积极参与社会事务，发挥余热。其对精神情感、实现自我价值、自我能动性选择、现实生活质量有更高的需求。 　　二、老年文化消费市场的前景及存在的问题 　　1.老年文化消费市场的前景展望 　　截止2014年底，我国60岁以上老人达2.12亿，占总人口的15.5%。据《中国老龄产业发展报告（2014）》预测，老龄化趋势会进一步明显，未来20年平均每年新增1000万老年人，到2050年左右，老年人口将达4.8亿的规模，占到全国人口的三分之一。老年人口的迅速增长将带来巨大的消费潜力，2014年老年人的消费在4万亿左右，占GDP的8%，到2050年老年消费支出将达106万亿，占GDP的33%。中国将是世界上拥有老年人口最多的国家，也是老年消费市场最据潜力的国家。根据前文分析，在新的养老文化下，老年人的精神文化消费会越来越高，而《报告》也指出精神文化服务是老年人需求