《也许》.ppt

1912年考入北京清华学校 1919年五四运动时积极参加学生运动，曾代表学校出席全国学联会议（上海）。 1921年11月与梁实秋等人发起成立清华文学社，次年3月，写成《律诗底研究》，开始系统地研究新诗格律化理论。 1923年出版第一部诗集《红烛》，把反帝爱国的主题和唯美主义的形式典范地结合在一起。 1928年出版第二部诗集《死水》，在颓废中表现出深沉的爱国主义激情。此后致力于古典文学的研究。对《周易》、《诗经》、《庄子》、《楚辞》四大古籍的整理研究，后汇集成为《古典新义》，被郭沫若称为“前无古人，后无来者”。 在西南联大时期，特别是1943年以后，闻一多在中国共产党的影响和领导下，积极投身于反对国民党政权的独裁统治、争取人民民主的斗争的洪流。 1944年，参加西南文化研究会，随后加入中国民主同盟。 * 你可知“Macau”不是我的真姓？ 我离开你太久了，母亲！ 但是他们掳去的是我的肉体， 你依然保管着我内心的灵魂。 三百年来梦寐不忘的生母啊！ 请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！ 母亲啊母亲！我要回来！母亲！ 他一身正气，抗战蓄髯八年。 诗人主要的天赋是爱，爱他的祖国，爱他的人民。 尽可多多创造快乐去填满时间，哪可活活缚着时间来陪着快乐？ 1946年7月15日在悼念李公朴先生大会上，闻一多忍受着连日饥饿带来的折磨，发表了著名的《最后一次的讲演》，当天下午即被国民党特务杀害。 闻一多 原名闻家骅(huá)。 中国现代伟大的爱国主义者 坚定的民主战士 新月派代表诗人 学者 你是一团火，照彻了深渊； 指示着青年，失望中抓住自我。 你是一团火，照明了古代； 歌舞和竞赛，有力猛如虎。 你是一团火，照亮了魔鬼； 烧毁了自己！遗烬里爆出个新中国！ 1926年秋，闻一多只身离开家乡，到上海吴淞国立政治大学任教。不久其妻子和女儿立瑛患重病，闻一多得知后，又匆匆返回家乡，但为时已晚。女儿因病情严重无法挽救，不幸夭亡。年轻的父亲心情异常悲痛，便写下这首诗。 在《也许》中，诗人的情感是悲切激壮的，如地下的岩浆，奔突流走，时刻准备喷薄而出。但诗人一直控制着这种激情，使它深深包蕴在每一个词句里、每一组意象中，成为诗作内在的核心动力。在语言上，诗人采用冷处理的方式，使情感得到巨大压缩，变得更加坚实，更加沉雄，催人心碎。总之，《也许》是《死水》中的一篇力作，也是闻一多诗歌创作的杰出体现。 意象新颖，节奏明晰，感情深挚。 年轻的父亲始终不能相信女儿突然夭折的事实，即使在女儿下葬之后，也仍然觉得女儿只是进入了一次枕棺盖土的长眠 。显示了新奇的构思，奠定了全诗哀伤凄楚的基调，诗人对爱女的安慰之情，爱抚之意，以及希望她从梦中醒来的渴望都通过一个“睡”字展现出来，“睡”字，成了全诗的诗眼和灵魂。 ） 也许你真是哭得太累，也许，也许你要睡一睡。 那么叫夜鹰不要咳嗽。蛙不要号，蝙蝠不要飞。 细心的父亲就要对女儿的梦境予以呵护，要尽一切可能为女儿创造安静的睡眠环境。通过三个“不要”，可以看出作者的这种愿望之强烈，他希望周围不要太嘈杂，不要有呕哑啁哳难为听的鸟咳蛙号 不许阳光拨你的眼帘，不许清风刷上你的眉， 无论谁都不能惊醒你，撑一伞松荫庇护你睡。 “阳光”和“清风”这些轻盈流动的东西都“不许”在女儿身上活动，不要拨她的眼，刷她的眉，他不允许女儿受到任何惊扰。为了守护女儿的睡眠，他甚至一改平时的温文尔雅而变得决绝，“专横”，“无论谁都不能惊醒你”，像在呢喃，似在呓语，像在安慰，似在叮咛，但掷地有声，敲打出催眠曲里最铿锵有力的音节。有谁能不为这深沉细腻的父爱感动，有谁能不因这血泪真情动容！ 也许你听这蚯蚓翻泥，听这小草的根须吸水， 也许你听这般的音乐，比那咒骂的人声更美。 第三节是全诗点破主题的部分，也是情感的高潮。诗节的前两句再一次用拟人手法对死亡加以表现，他希望陪伴女儿的是四季常青的松树，蚯蚓新翻出的松软的泥土，小草根须吸水的轻盈以及一切宁静优美的天籁，因为这些景点可以组合出醇美幽静的睡眠环境。诗节后两句更是直抒胸臆，把锋锐的笔尖直指造成这不幸死亡的社会。“咒骂的人声”就是充满丑恶和罪孽的世界，这是无情揭露，更是正义之声对黑暗社会的挑战。此时，诗作已越出对早夭少女的哀悼，具有了社会进步意义。 那么你先把眼皮闭紧，我就让你睡，我让你睡， 我把黄土轻轻盖着你我叫纸钱儿缓缓的飞。 父亲的催眠曲到诗的最后唱得更加凄楚辛酸， 他掬一抔黄土为女儿作被，撒一些纸钱缓缓地飞，看似意识到女儿与他永诀了，但动作是那样地轻，蹑手蹑脚地，惟恐惊扰了她，依然以为女儿是延续着那个疲惫的梦，心行之矛盾，意识之迷乱，亦真亦幻，似幻又真，失女的痛苦已把他折磨得失去了常人的思维。 “也许”含有假设、不肯定的意思，由于作者深爱女儿，不愿意承认她真的死了，因此