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翻译硕士之中国文化概论考点解析
绪论 关乎人文 以化成天下
第一节 文化的概念、分类、结构与功能
一、 文化的含义
“文”:各色交错的纹理
“化”:事物动态的变化过程
“文化”合用,见于《易?贲卦》
对文化三个层次的理解:
1. 涵盖人类所有文明成果的大文化观
2. 人类精神文化方面的创造性成果
3. 以文学、艺术、音乐、戏剧等为主的艺术文化
马克思认为:
1. 文化是自然的人化
文化的核心问题是人
2. 文化是人的全部社会关系的总和
文化产生的基础:人与人之间的社会联系
二、 分类与结构
(一) 物质生产文化
(二) 制度行为文化
(三) 精神心理文化
三、 功能
(一) 记录功能
(二) 认知功能
(三) 传播功能:言语、文字、实物等各种传播手段
(四) 教化功能
(五) 凝聚功能:中华民族文化的凝聚功能,主要表现为伟大的爱国主义。
(六) 调控功能:手段有——巫术图腾、道德宗法、法律暴力
第二节 中国传统文化与理想人格
一、 三元会通的中国文化
由中国传统文化、马列主义文化、西方文化三元汇一
二、 中国传统文化的理想人格与人生境界
中国传统文化人生理想境界论的最重要的特征是对人生的热爱
中国传统文化人生理想境界论的突出特点是重视人生并落实于人生。在儒家看来,人生理想境界是“与天地合其德”,核心内容是仁。
中国传统社会的基本特征:自给自足的自然经济和血缘宗法伦理制度
第一节 中国传统社会特征之一:农业自然经济
自然经济:以自给自足为生产目的的一种经济模式,与以交换为目的,以营利为宗旨的商品经济相对立。
自然经济的基础和特点:农业与家庭手工业相结合。
是社会生产力水平低下和社会分工不发达的产物,占统治地位的是使用价值,而不是交换价值。
发展:母系氏族公社时期(原始农业的开端)-------夏末至商代(由原始氏族公社变为奴隶主贵族庄园)------周代初期(土地分封制)-------秦时期封建国家形成(自然经济起决定作用)
封建经济的基础:分散的个体生产。耕织结合构成了以家庭为主的经济单位的主要的经济活动内容。
小农经济占统治地位的原因:
1. 重农抑商政策
2. 由中国传统土地所有制和统治者残酷的经济剥削造成
3. 由孔孟儒学灌输的与统治者重农抑商政策一致的重农抑商思想所致
春秋战国时期就出现了“独立自由”的手工业者与商人
历代官府手工业也属于自然经济的性质范畴。
第二节 中国传统社会特征之二:血缘宗法制度
一、 含义:
宗”:与祭祀之庙宇有关,有宗社之义,是中国文化祖先崇拜的代码
“族”:在血统上相联系的人
祖先崇拜与血缘关系成为中国传统社会存在的核心,形成血缘宗法制
二、 形成
宗法制度渊源可以追溯到原始父系氏族公社或家庭公社时期-----“家天下”(形成于商,完善于周)
在国家最初形成过程中,血缘与国家政权紧密结合形成宗法世袭制。
商朝仍是“家天下”,国家形式仍是以王为首的奴隶主贵族政体。
西周完善和实行了以血缘关系为核心的分土封侯制度。土地分封制和血缘宗法制构成周朝的社会制度和政权机构。
春秋末期,孔孟要恢复周礼。
六经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》
汉代独尊儒术,神化王权,把封建政权与族权、神权、夫权紧密结合起来,代表了全部的宗法思想制度。
魏晋隋唐时期是宗族、宗法制度盛行的时期
隋唐五代之后,门阀大族逐渐解体
与血缘宗法制度紧密结合的官职世袭制,在隋唐以后发展演变为任子制和恩荫制(清代以后演变成恩生制)
三、 中国传统社会是重视血缘宗法关系的社会,是由自给自足的自然经济造成的
四、 类型:
周代的“宗子法”,即嫡长子继承法
东汉后兴起的门阀氏族制度
宋代以后的家族或宗族制
五、 血缘宗法制度的三大特点:
父权系统和孝道观念是宗法社会的基础
夫权
军权
六、 血缘宗法制度始终延续不衰,孔儒学说起了重要作用
七、 中国传统社会结构以家庭为本位
八、 中国社会最重要、最基本、最普遍的社会组织制度:血缘宗法制度
中国传统社会的基本特征:自给自足的自然经济和血缘宗法伦理制度
第一节 中国传统社会特征之一:农业自然经济
自然经济:以自给自足为生产目的的一种经济模式,与以交换为目的,以营利为宗旨的商品经济相对立。
自然经济的基础和特点:农业与家庭手工业相结合。
是社会生产力水平低下和社会分工不发达的产物,占统治地位的是使用价值,而不是交换价值。
发展:母系氏族公社时期(原始农业的开端)---
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