景天魁-中国社会发展与发展社会学--(社会发展-中国社会学主题).docx

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景天魁-中国社会发展与发展社会学--(社会发展-中国社会学主题)

《中国社会发展与发展社会学》 , 第47页、社会发展:中国 社会学的主题社会发展是社会整体系统的生成、变化和更新过程。从包括经济发展在内的社会整体性发展意义上理解的社会发展,始终是像中国这样的发展中国家面临的主要问题。白70年代末社会学在中国恢复和重建以来。一些社会发展的核心问题如现代化、社会结构转型等是我国社会学界研究最多的问题。从即将跨入2l世纪之际中国社会学面临的新研究课题如社会保障、城乡关系、阶级阶层、pJ持续发展、消除贫困等来看,也与社会发展密切相关。可以说,社会发展是中国社会学的主题。而社会学对社会现象和社会过程的研究,更加重视从经济、政治、文化诸多维度综合地看问题,这一特性正适合研究社会发展的需要。现代化浪潮和发展研究的兴起 社会现代化,是当代社会发展的主要内容。尽管现在人们对现代化有不同的理解,但公认的事实是,它最先是从西欧开始的。白肩蒙运动以来,从西欧社会中产生出一些新的因素,对人类社会产生了极其深刻的影响,开始了一个不可逆转的《中国社会发展与发展社会学》 , 第48页 .48. 中国社合发展与发展社会学全球性进程。这一过程引发了一轮又一轮的变化浪潮。最初,它导致了18世纪后半期开始的西欧工业革命和政治革命,创造了全新的现代生产、生活方式。这是一个全面、深刻的社会质变,实际上是一场非常复杂的政治、社会和文化大变动。这场变动,其意义“不亚于从旧石器时代原始的狩猪人向新石器时代的务农人的转变,工业化(尤其是蒸汽机)的贡献是用非生物能源取代生物能源,利用机器将热转为动能,因而人类能利用大量新的能源。”’从这场变功中产生的现代社会区别于发展极为缓慢的传统社会的显著特征,是现代杜会具有动态性,它们处于不断变化之中,社会充满生机和活力。总的来看,这场变动是由经济、政治、科技等领域的变革共同推动的。它迅猛地将原先散布在地球各地的人类群体联成一体,共同卷入了一场世界性的变化浪潮。迄今为止.这场世界性变动呈波浪性前进,它在世界范围的扩展经历厂三次高潮:(])在欧美兴起时期(18世纪下半D1);(2)在欧美继续快速推进时期(]9世纪后期和20世纪初);(3)在世界范围内全面扩展和加速推进时期(从第二次世界大战以后到70年代初)。80年代以来,在欧美等发达国家,一些人认为社会现代化的目标已经达到.后现代因素已经出现,后现代时期即将到来。但也有人认为,作为向某种“文明的形式”的转变,现代化过程现在并没有终结。正如英国社会学家安东尼·吉登斯认为,人类目前正处在“高度现代性”阶段,是现代性的各种后果变得更加极端化和更加严重的时期。不管人们对现代性是否终结有何不同看法,现代化如今仍然是包括中国在内的广大发展中国家人民的热切盼望和追求。从世界范围看,追求并完善现代化《中国社会发展与发展社会学》 , 第49页仍是我们这个时代的本质特征。尽管西方发达社会出现了后现代主义思潮,即出现了对现代化和现代化所蕴含的现代性负面价值的反省,但决不应当夸大这种思潮的影响面,因为其根本目的是完善现代化而不是抛弃现代化。所以,从总体上看,特别是从发展中国家的情况来看,实现并完善现代化乃是当今一股根本性的历史潮流。 现代性和现代化是社会学产生以来杜会学家一直关泞的问题。正如一些学者指出,“现代性以及现代在世界范围内扩展的现代化问题,是社会学这个学科须灾不可离开的活力源泉。”“现代化推进的波浪型特征,xif社会学的形成和发展产生极大影响,而且往往决定一个时期社会历史观的主流。从19世纪中u1开始,科学技术的发展,现代民族国家的出现,资本主义世界市场的形成,城巾化和1:业化等过程及其引发的冲突和危机,促使一些思想家试图运用“社会组织规律”重新安排社会生活的秩序,以顺应社会改良和社会发展的需要,从闹导致厂社会学的诞生。被认为是古典社会学的三位大师的马克思、杜尔凯姆和韦伯,都对这一过程作了深刻的论述,围绕他们的理论形成了古典计会学的三大传统——唯物史观、实证社会学和理解社会学。无论是马克思、杜尔凯姆,还是韦伯,都充分肯定了现代化对人类解放的进步意义。但勺此同时,他们都敏锐地洞察到现代化毫无节制的发展所产生的负面作用。历史的发展充分证明了古典大师的远见卓识。 在上述现代化的第三次高潮时期,即本世纪五六十年代,现代化浪潮在世界上迅速扩展。这一时朗,由新的科学技术革命引46:期:x、5X9l 61BaRAMMQ自,Q(1g6WQ uM’《中国社会发展与发展社会学》 , 第50页发了世界性的“第二次工业革命”,把口新月异的科学技术系统地应用到社会生产的各个部门,引起了生产力的飞跃性发展。西方资本主义世界出现了经济持续增长的局面,经济相应发生了结构性变化。殖民主义体系瓦解,新兴的第二世界开始了自己的现代化进程,并探索自己的发展道路。世界分裂为两大对立的社会体系,两者互相斗争和渗透

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