《先秦儒家伦理文化前言.docVIP

导 论 一、讲授先秦儒家伦理文化的初衷 （一）高扬爱国主义的主旋律 爱国主义是一面伟大的旗帜，热爱祖国是炎黄子孙的天职，是这个伟大民族的光荣传统，切需传需不绝。 中华民族是一个伟大的民族，它的源远流长的历史，灿烂的文化，足以使每个华夏儿女引以为荣。大家知道，世界上有四大文明古国——中国、古埃及、巴比伦、古印度。中华民族及其文化，以顽强的生命力，历经磨难而不衰，而终于保存、延续和发扬光大，在世界上是独一无二的。 这不仅是人杰地灵，更重要的中华民族有可贵的民族精神。伟大的民族精神培养了大批的仁人志士。鲁迅先生在《中国人失掉自信力了吗？》写道：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的“正史”，也掩盖不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”（《且介亭杂文》）那种源于氏族的民主制的人道精神，理想人格，那种重视现实，经世致用的理性态度，那种乐观进取，舍我其谁的实践精神……都曾经在漫长的历史发展中感染、教育、熏陶着仁人志士。它是在中国历史上经常起步作用的重要精神食粮。 像范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，张载的“民吾同胞，物吾与也”，文天祥的“孔曰成仁，孟曰取义”，顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”，王夫之的“六经责我开生面，七尺从天乞活埋”等等，都闪烁着灿烂的光华。这些都是我们这个民族的基本观念、情感、思想和态度。中华民族精神以中国传统文化为载体，而儒家伦理文化是中国传统文化的重要组成部分。因而人们有理由说，中华民族精神的源头可以追溯到以孔子为代表的先秦家伦理文化。 （二）先秦儒家伦理文化，博大精深，是宝贵的精神财富。 它涉及社会政治、伦理 法、教育思想等为政治国、设身处世的一切方面，是一个以“仁”为核心，以“礼”为形式的完整的思想体系，以孔子为首的先秦儒家伦理文化包罗宏富，确实在中华民族的共同文化与共同心理的形式和发展过程中，起了最重要、最巨大的作用。中华民族在世界上被称为“文明古国”也与先秦儒家伦理文化几千年的传播分不开的。林语堂先生写过一本《中国哲人的智慧》（包括《孔子的智慧》和《老子的智慧》）使美国人真正了解中国，了解伟大中华民族宏富的民族文化底蕴；中华民族的灿烂文化也多与孔子为代表儒家伦理文化相联系；中华民族宽厚雄伟的伟大气派和扶颠持危、见义勇为、“杀人成仁”、“舍生取义”的伦理规范，可以说是渊源于先秦儒家伦理文化的精华。 先秦儒家伦理文化对中国影响十分深远，而且飞越国界，传播到东南亚、欧美及世界其他国家，对这些国家经济、政治和文化的发展起到积极作用。 二、关于文化 （一）文化的特点和类型 特点：具有人化的形式 、具有广泛的社会性 、具有多样的形态 类型：物质文化、行为文化、精神文化 （二）文化的功能 第一，文化的信息功能 第二，文化的教化、培育功能 第三，文化具有对社会发展的 推动功能 第四，文化具有认识功能 三、关于中国传统文化 （一）传统文化及其特点： 第一，传统文化具有历史延续性 第二，传统文化具有社会群体性 第三，具有民族性 第四，具有相对稳定性 （二）中国传统文化的形成与发展 中国传统文化 是指以汉族为主体，各民族共同组成的中华民族在漫长的历史发展过程中创造的特殊的文化系统。是指鸦片战争以前的古代文化。 中国传统文化 形成与发展的三个时期： 雏形期 形成期 发展期 夏、商、周 春秋战国 秦汉至鸦片战争 第一个时期：雏形期 夏商周三代 在中国文化发展史上，周人入主中原具有规定文化模式转换的重要意义,周文化是这一时期的代表。 1.宗法制度的建立。 2.上尊下卑等级关系的礼制。 中国传统文化中的伦理文化始于周。 第二时期：形成期 春秋战国时期 社会处于大变革时代，各阶级、集团都各自发表自己的主张，为中国文化发展创造了千载难逢的机遇，形成了百家争鸣的局面。 诸子百家主要有：儒家、道家、法家、墨家、名家、阴阳家、兵家等。 春秋战国时期成为中国传统文化的“轴心时代”,是中国文化的辉煌时期。 第三时期：发展期秦汉至鸦片战争 1.秦汉时期 秦统一中国后，建立了统一的文化，为中华民族文化的形成奠定了基础。汉武帝接受董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”的建议，儒家文化成为中国文化的主流。 2.魏晋南北朝时期 儒、玄、佛、道二学二教既互相冲突，又相互整合，少数民族入主中原，引发胡汉文化的大规模冲突，使中国文化呈现出多样性、丰富性，为中国文化的多角度的发展和深化起了促进作用。 3.唐宋元时期 唐代是中国传统文化的隆盛时期。诗歌达到顶峰，出现了李白、杜甫、白