《办一所体现孔子教育思想的学校.docVIP

“办一所体现孔子教育思想的学校” 山东省济宁学院第二附属小学校长 李成泉 《论语·先进篇》提到先哲孔子赞赏的教育情境：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”暮春时节，穿上春天的衣服，几个孩子和老师一起出游，在沂河边洗洗澡，在舞雩台上吹吹风、晒晒太阳，兴尽之后，大家一起唱着歌就回去了。 每当读到这一节的时候，我常常为之激动，多美的教育场景啊！闲适之中带着几分文雅，无为之中又有几分追求。师生之间老少咸宜、和谐甜美。 我们的教育，要是回归到这种自然状态该多好！ 一 当代学者郭齐家教授曾说过：“儒家教育是中国古代教育的主流，最能体现中国古典文化教育的基本特色，是我国也是世界教育史上珍贵的财富。” 然而，近代以来，中国的传统教育财富正在快速流失。随着西方的强力崛起，西方教育思想开始对我国教育产生极大影响。从杜威到布鲁姆，从人本主义到建构主义，很多教育者一知半解，囫囵吞枣，打着这些旗号，今天搞这个课题，明天换另一个项目；今天学习这个理论，明天尝试那个模式。如此盲目与从众，教育如何实现新的跨越？办学如何办出特色？ 我们不能否认，西方教育思想几乎决定了现代教育的面目。但是，我们在移植它们时，千万不能忘了中国传统教育的“根”。否则的话，这些来自西方的名词，很可能成为我们教育的标签，却永远改革不了我们教育的灵魂。 中国传统教育思想的精髓应该是当代中国教育的主干，西方的教育思想应该嫁接到这个主干上，而不是砍掉主干，重新栽培来自西方的“思想之树”。要知道，没有一种外国理论是能够泊来就用的，适合中国的教育思想只能是生长在中国的土地上。 正是基于这样的思考，我们一直努力地在传统教育中寻找，寻找既适合学校情况，又能与现代教育相沟通的教育思想。 孔子是我国的伟大教育家，我们学校——济宁学院第二附属小学，就位于孔子的故乡，曲阜。建校百年来，在曲阜儒家地域文化的感染下，逐渐形成了“孜孜以求，自强不息”的精神。2008年学校圆满举行了百年校庆，顺利通过了山东省规范化学校、山东省教学示范校、山东省少先队规范化学校验收。 然而，当学校高位运行时，当面对上级领导的表扬和社会的肯定时，我们并没有停止思考和行走：优质学校的发展，关键在于要有自己的教育哲学追求。校长必须思考“为谁而办学？办什么样的学校？怎么办学校？”等基本问题。学校的教育哲学一旦成为学校群体的共同追求，那么，这个学校的发展是不可估量的，这个群体也必然是有力量的。 该如何确定学校的教育哲学追求？联系学校的实际，再加上我们对中西教育思想的思考，我们最终确定：要探索“儒家教育思想与现代小学教育相结合”的特色发展道路，努力“办一所体现孔子教育思想的学校”。因为在孔子的教育思想里，体现着他睿智的教育哲学，蕴藏着无穷的教育智慧——“有教无类”的价值追求、“仁者爱人”的教育情怀、“文质彬彬”的人格理想、“因材施教”的教学原则、“学思结合、知行统一”的教学方法、“诲人不倦”的教师风范……我们希望，从这个亟待开发的思想宝藏里，能找到一条路径，破解自身发展的瓶颈。 二 如何“办一所体现孔子教育思想的学校”？我们提出了“五大特色构想”。一是以孔子“仁爱”精神为校魂；二是在德育上提出“少年君子行动”的育人特色；三是在教学上实施“发展性目标教学”，倡导“因材施教”和“学、思、行结合”的教学理念；四是设计实施校本课程《走进孔子》；五是以建设“儒雅校园”为目标推进校园文化建设。 五项特色构想互为依托，共同构建学校的特色发展体系。 一、“仁爱”精神铸就学校灵魂。 “仁爱”，是建设和谐社会的支撑，也是构建和谐校园的基石。当前教育的很多问题，不在于缺少技巧，而在于缺乏“仁爱”之心。孔子说：“仁者爱人。”“仁”，是孔子思想的核心，《论语》中，提到“仁”的次数多达一百多次。“仁”也是儒家理想的人生境界，是调节人际关系的基本规范。孔子的仁爱思想流传数千年，时至今日仍具有无限的生命力。 我们提出以“仁爱”为校魂，努力打造一个爱心校园，让校园里到处充满爱。实施爱心教育，根据我们的理解，培养有爱心的人首先要用爱心来培养。斯霞曾说过：没有真正的爱,就没有真正的教育。为此我们在教师中开展“关爱学生”活动，在班级开展“幸福班级”活动，让老师的爱洒向每一个孩子的心田，把“特别的爱”给一些更需要关爱的孩子，比如“留守”儿童、离异家庭的儿童、“问题”儿童、家庭困难儿童等。这方面的例子可以说数不胜数：学生崴了脚，班主任老师背着上下楼；低年级学生屙了裤子，老师亲自给孩子洗脏身子；一些家长接送不及时的儿童，老师经常轮流带回家；本着“决不放弃任何一个孩子”的信念，很多老师常年坚持面批面改学生作业……有个到我们学校转学的家长曾激动地给我说：“我非要孩子转到您们学校的原因不是因为您们的办学条件，最重要的是您们有这么多有爱心的老