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我的婚姻观演讲稿 篇一：婚姻与爱情 黄小山 演讲稿 《婚姻与爱情》 黄小山 古代有位美女，她嫁给了一个矮、矬、穷。她整天站在窗边以泪洗面，终于有一天，她与从楼下经过的一个高富帅一见钟情。她认为，这才是她要找的爱情，她要摆脱旧的婚姻的枷锁，于是她一狠心毒死了自己的丈夫。如果此事发生在今天，潘金莲大可不必去杀人，她只要委托我做律师，打一个离婚诉讼即可解决。武大郎其实也用不着死了，兴许他可能拿到一笔可观的分手费。潘金莲为什么要杀死武大郎，因为她认为她与武大郎之间已经不存在爱情了，而她和武大郎之间的婚姻成了她追求新的爱情的绊脚石。 三十多年前，我削尖了脑袋考入北大，研究法律、研究哲学，但至今其实我一直解不开一个谜，那就是爱情究竟是个什么东东，婚姻又是个什么西西，而这个东东和这个西西之间又存在着怎样的南南北北的关系。 我的人生经历和我的直觉告诉我，爱情其实是我们每一个人心中的一种信仰、一种向往、一种对真、善、美的追求，信则有、不信则无。什么海枯石烂，什么白头到老，那不过是诗人的一种浪漫情怀和我们每一个人的自欺欺人。正所谓秀恩爱死得快，古往今来多少钻石爱情到头来都变成一盆狗血、一地鸡毛。有时夫妻之间爱与不爱的转换速度之快，让我和我的小伙伴们都惊呆了。 那婚姻是什么，婚姻其实就是一种契约，你谈恋爱，说穿了就像是合同谈判，你初吻是一种合同的意向，你交换定情物更像是一种合同定金，你结婚登记其实就是一个合同的签订，入洞房是合同的履行，离婚那是合同的解除。婚姻最大的敌人是什么？是欲望。人类的欲望与生俱来，无穷无尽，那么怎么办？不停地去离婚，肯定不行，因此我们必须需要一个东西，一个精神层面的东西来控制我们的欲望，那这个东西就是诚信和契约精神。 其实婚姻很简单，婚姻就是喂马、劈柴，就是关心粮食和蔬菜，就是有一所房子面朝大海，春暖花开。海子其实用他的生命为我们描绘了一幅非常温馨的、真实的婚姻的画面，海子是疯癫的，他捧着两本书《圣经》和《瓦尔登湖》到长城的起点去寻找爱情，而海子又是幸福的，当他的身躯躺在长城起点下，这片土地上的时候，当他的头颅枕在那冰冷的铁轨上的那一刻，我相信，海子他找到了爱情。 《人性的力量》 黄小山 今天，我来到这里要跟大家谈谈人性，当下中国正处于一个转型前的十字路口，我们遇到了很多很多的社会问题，有人感慨我们正在进入一个问题时代，雾霾问题、水污染的问题、物价问题、住房问题、垃圾围城问题等等等等。 其实问题多并不可怕，但可怕的是我们有一些人我们不能够以一种客观的态度、科学的态度、理智的态度对待这些问题，而一味的、无端的骂、扯着嗓子骂、抡开膀子骂，破口大骂，你还别说，骂得出彩，你的人格就得到了提升，你的微博就平添了气质，你的粉丝就成千上万的增长，你就俨然成了一个民间的意见领袖，这是一个多么荒唐的时代，一个靠骂人就可以 成为英雄的时代。 有人辩解说这是一种社会批判，我当然不反对批判，但谩骂属于批判吗？批判它应该是理智的产物，它应该是逻辑的产物，它应该是一种社会责任担当的产物，而简单暴力的、形而上学的、别有用心的把所有的社会问题全部地推给这个体制，全部地推给这个政府，充其量它只是一种宣泄，是一种仇恨的情绪，是一种哗众取宠，是一种沽名钓誉，是一种怯懦的偷懒的表现。 常识告诉我们，人才是组成一个社会的最基本的单位，有什么样的人就有什么样的社会，人心向善则社会向善，人心向恶则社会向恶，我一直有一个梦想，那就是我们每一个中国人在早晨醒来的时候，在太阳升起的时候，我们能赤裸裸地站在镜子面前，我们直视我们自己的身体，我们手里拿着身份证，我们可以大声地念出我们的名字，我们再把身份证翻过来，我们凝视那枚鲜红的中华人民共和国的国徽，我们做一次良心上的、做一次灵魂层面的忏悔，我们扪心自问，我们有生之年我们为这个社会我们究竟做了什么，我做了什么好事，我做了什么坏事，我是否孝敬了父母，我是否教育了孩子，我是否闯了红灯，我是否欠了人家的钱没还，我是否上公共厕所的时候把尿撒在了小便池子里，而离文明迈进了一大步，做过这次忏悔，你会有一丝感动，你会有一次惭悔，你会有强烈的羞耻感，那就对了，把你的脸洗得干干净净的，把你的胡子刮得干干净净的，把你的牙刷得干干净净的，我们自信地走出家门，给你的邻居一个微笑，给每一个你遇到的陌生人一个微笑，给中国一个微笑，那时候我相信你的心中将充满了正能量。 我突然想起了位于英国伦敦那闻名于世的威斯敏斯特大教堂，想到的那个教堂地下室里那块既没有名字，又没有年代的普普通通的那块墓碑，我记得碑文的大意是这样：当我年轻的时候，我年少轻狂，我想改变这个世界，当我人到中年，我发现，我没有能力改变这个世界，我只好向自己妥协，我只好退而求其次，我想改变这个国家，当我人到老年，我发现我也没有能力改变这个国家，我