西哲考题汇总2010年10月2日版.doc

名校考研西方哲学史试题汇总分析00）；奴隶道德和主人道德（复旦96）；理念（人大98）；理念论（人大97、浙是、大98）；原子与虚空（人大97、吉大00、厦大99）；逻各斯（赫拉克利特）（吉大00、浙大99）；米利都学派（武大00）；人是万物的尺度（人大99、浙大00、南开00）； 努斯（人大97、浙大99）；飞矢不动（南开00）；实体（亚里士多德）（吉大00）；人不能两次踏进同一条河流（人大00、北师大01、浙大98）；一切都是由必然性而产生（德谟克利特）；四因说（武大00、浙大98、人大01）；回忆说（人大99、北师大01）；潜能与现实（人大99）；助产术（人大00）；伊壁鸠鲁的快乐主义（厦大01）；奥古斯丁（浙大98）；原子论（浙大98）；影像说（浙大98）；四根说（浙大98）；美德乃是一种和谐（毕达哥拉斯派）（浙大98）；普纽玛（浙大99）；《准则学》（浙大00）；存在（巴门尼德）（浙大00）；形式与质料（人大98）；教父哲学（人大01）；美德即知识（浙大00）；人本主义（武大00） 【简答1】 简述柏拉图在《理想国》中阐述的伦理的政治思想。（吉大00） 简述泰利士“水是万物的本原”这一命题在哲学史上有何意义。（厦大99） 概述亚里士多德的实体理论，并简要评述。（厦大97） 芝诺关于运动的难题。（复旦98） 简述苏格拉底的“美德就是知识”。（复旦98） 概述斯多亚派的伦理学。（复旦97） 简述巴门尼德的存在论。（复旦97） 试析柏拉图理念论的思维方式。（厦大01） 【论述1】 试述柏拉图理念论的内容及其意义。（武大00） 试述德谟克利特与伊壁鸠鲁对原子论的阐发，比较两人在此问题上的同与异，说明其意义。（武大00） 论述皮浪怀疑主义的基本原则及其在哲学史上的意义。（南开00） 哲学与宗教的关系是什么？试以古希腊晚期哲学的发展趋势为例加以说明。（浙大98） 晚期希腊罗马哲学家们的哲学关注及其解决的方式如何？（浙大00） 论述希腊哲学中的本体观念。（浙大01） 【名解2】 文艺复兴（人大99）；人文主义（厦大99）；宗教改革（人大01） 【简答2】 简述人文主义的基本精神及其内涵。（厦大01、浙大00） 【名解3】 经院哲学（人大98）；唯名论与唯实论（中世纪）（武大00、吉大00）；唯名论（浙大98）；上帝存在的本体论证明（安瑟尔谟）（人大97）；含义与指称（复旦96、98）；奥康/奥卡姆剃刀（北师大01、人大97、浙大00）；威廉. 奥康的“符号”说的唯名论（厦大01）；托马斯.阿奎那关于上帝存在的宇宙论证明（北师大01） 【简答3】 托马斯.阿奎那的经院哲学的基本观点述评。（厦大97） 中世纪唯名论与唯实论之争。（复旦98） 【名解4】 “绵延”（人大98、复旦96）；释义学循环（复旦96、98）；“至善”（武大00）；生命冲动（人大00）；“生活世界”（吉大00、浙大01）；意向性（人大00）；绝对历史主义（复旦97、98）；实证哲学（人大99）；社会静力学和社会动力学（复旦97）；逻辑实证主义（吉大00）；实践理性的优先地位（人大98）；思维经济原则（复旦98、浙大01）；有根的本体论（人大00）；物理主义（人大98、01）；孤独个体（人大97）；试错法（人大00）；证伪原则（人大99）；翻译的不确定性/译不准原则（复旦98）；前进-逆溯的方法（复旦97）；范式（人大99）；语言游戏（人大00）；“超人”（人大98、吉大00）；罗素的逻辑原子主义（复旦96）；晚期资本主义（人大97）；科学共同体（人大00）；“权力意志”（北师大01）；工具理性（人大01）；科学研究纲领（人大98）；世界是我的表象（浙大99）；自为存在（人大01）；一切历史都是现代的历史（浙大99）；力比多（浙大99）；存在先于本质（浙大99、00）；解释学循环（浙大99）；重估一切价值（浙大00、01）；拒斥形而上学（浙大00）；自我.本我.超我（浙大00）；民主先于哲学（浙大00）；五步法（浙大01）；维也纳学派（浙大01）；知识型（浙大01）；视界融合（浙大01、吉大00） 【简答4】 概述新托马斯主义者马利坦的“以神为中心的人道主义”理论的基本思想。（复旦95） 简述“历史的东西与逻辑的东西相统一”的原则。（武大00） 简述维特根斯坦的“语言游戏”理论的基本观点。（复旦95、浙大99） 简述维特根斯坦的语言图象论。（人大97） 简述罗素的逻辑原子主义观点。（人大98） “逻辑原子主义”的新哲学观有哪些？（人大01） 简述哈贝马斯的晚期资本主义论。（人大98） 试回答法兰克福学派批判的社会理论的基本内容。（浙大00） 试回答波普尔证伪主义的基本内容。（浙大00） 证伪主义的基本思想。（人大00） 简述“存在先于本质”的基本内容。（吉大00）