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人文素质教育课程体系构建的主体性价值取向.pdf

学科新视野一 人文素质教育课程体系构建的主体性价值取向 余国政(黄石理工学院。湖北 黄石435~3) 摘 要 大学生是 自由的、具有创造性的生活主体。人文素质教育课程就是要营造一种自由 的、创造性的生活领域。文章从建构大学生的自主性、发展大学生的社会性、培育大学生的道德伦 理性、提升大学生的审美情趣等四方面对人文素质教育课程体系构建的主体性价值取向进行了探 讨。 关键词 大学生;人文素质教育课程体系;价值取向 中图分类号 G641 文献标识码 A 文章编号 1672-6847(2007)12-137—03 本文系湖北省教育科学“十一五”规划重点课题“新建理工类本科院校人文素质教育课程体系研究与实践”(项 目编号为2006A042)。 【作者简介】余国~(1966-),男,湖北鄂州人,学报副主编,副教授,法学硕士,研究方向:思想政治教育研究。 高等学校人文素质教育课程的提出.一是 性的,在本质上是自由的。人的自主性是人的自 基于过于专业化教育的模式下大学生知识结构 我认同感、存在体验、自我价值感等诸种自我意 的偏狭.二是基于单一的、理性化和逻辑规范性 识或个人主体意识的整合.它根植于人的内在 的大学生活。人文素质教育课程体系构建的基 价值。具有自主性的人信奉自由原则与选择原 本的前提是:一个自由的、具有创造性的人.才 则,能够做到自由而不放纵,选择而负责任,也 具有创造的激情和原生性动力.去追求并努力 因此.人的自主性可以被认为是一种能力、一种 实现可能的生活.去证明自身生命的意义和价 促进人的发展的基本素质。也正是基于这一认 值。由此,对于人文素质教育课程而言,大学生 识.人的自主性一直是人文素质教育必须涉及 是自由的、具有创造性的人,一个生命成长和发 的价值领域 展的、个性化的生活主体。人文素质教育课程就 极端的专业化教育过于注重大学生工具理 是要营造一种自由的、创造性的生活领域,让大 性的培养.而对属于人的自主性缺乏必要的关 学生(即主体)在这一生活领域享用自由,发挥 注和积极的培育。致使大学生在追求科技理性 其所具有的创造性.去追求并通过努力实现可 的功利过程中.缺失了基于内在价值的自由选 能的生活。这即是本文所要探究的人文素质教 择,迷失了自我的存在,功利凌驾于大学生的自 育课程体系构建的主体性价值取向.其主要体 主性之上。也可以说,在极端的专业教育下.大 现在建构大学生的自主性、发展大学生的社会 学生的思维是专业性的.大学生的生活是理性 性、培育大学生的道德伦理性、提升大学生的审 和逻辑的领域,大学生的自主性严重缺失。文化 美情趣等四方面 素质教育课程,就是要通过人文、社会、科学方 一 、 建构大学生的自主性 面的通识性和广博性的文化基础知识教育.让 马克思在《1844年经济学——哲学手稿》中 大学生理解人的发展的完整性 .感悟人的存在 规定了人的类本质.“自由自觉的活动恰恰就是 的意义和价值.在提升人文素养、理解科学精神 人的类特性……有意识的生命活动直接把人跟 的过程中,找回自我认同感、自我价值感、体验 动物的生命活动区别开来。”『11马克思在这里从 存在的意义和价值,逐步建构大学生的自主性。 人和动物的区别出发,肯定了人之所以成为人 正如联合国教科文组织所发表的 《学会生 的关键点——人的“自由自觉”的、“有意识”的 存——教育世界的今天和明天》中所提倡的:学 生命活动。在马克思的哲学视野里,人是有自主 会认知,学会做事,学会做人,学会合作,进而才 FUJt~TRIBUNE _ m 学科新视野 能够学会生存。这几个方面都涉及人的自主性, 却在适应社会方面出现不同程度的障碍。其深 自主性的获得既是上述几个方面的结果.又是 层次的原因就在于他们在接受高等教育期间. 上述

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