《国学课程与领导智慧》.doc

《国学课程与领导智慧》 主讲人：中共中央党校文史部教授梅敬忠是在中央党校任教多年的资深教员，而且还有担任基层行政领导和干部教育培训主管领导的宝贵经历。他长期从事面向中高级领导干部的有关中国文学与传统文化方面的教研工作，致力于中国优秀传统文化转型研究和文学鉴赏、写作学研究。曾荣获中央党校教学优秀奖、优秀党务工作者奖和工作实绩奖。二十年来，他多次应邀到地方党校、机关事业单位、部队、学校、企业作主题演讲，颇受好评。他还参与主持编著有《毛泽东圈著史传诗文集成》（史传卷）、《古文英华》、《新世纪干部公文实务全书》《新世纪干部常备知识词典》（文教卷）、中央党校教材《中国古典文学讲座》、《文学艺术与文化》等。因此，该套讲座内容熔铸了主讲人多年的教研心得和理政经验，相信会对听众朋友有所教益。 讲座目录：第一讲 四大名著与治国理政 第二讲 《三国演义》与中国智慧 第三讲 《红楼梦》与中国文化 旁白：红楼梦自清代乾隆年间问世后，便取代位列明代三大奇书之一的《金瓶梅》，与此前的《三国演义》、《水浒传》、《西游记》并称于世。后被誉为四大名著，留播天下，影响深远。从此，烂熟的中国传统文化在古典小说领域就有了最具代表性的形象载体，我们从中可以观找中国人的民族性格、社会风尚、价值观、审美理想、思维方式。特别是其中蕴含的中国传统政治文化的鲜活案例，经过一番批判继承和改造转型工夫，我们完全可以从中获取一些宝贵的本土化营养。这或许对当今治国理政不无裨益，同时也有助于增强我们对古典作品思想内涵及其当代价值的深层次感悟。四大名著应当作为中国文化经典看待，而不能以一般文学作品目之，对广大领导干部和管理人员来说，对四大名著的解读与阐释也应该由文学审美层面升华到社会人生、政治文化层面。可以说四大名著蕴涵着丰富的中国传统政治、文化内容，犹如小说中的《四书》，中国人的精神家园。该套讲座基于上述原则为出发点，以中国四大名著之鲜活案例为讲解基础，在美妙的鉴赏中阐发有关治国理政的本土化领导智慧与管理智慧。主讲人集多年对该主题内容的演讲经验积累，重点选择《三国演义》与《红楼梦》为解析重点，生动活泼，妙趣横生，而又发人深省，启人心智。 《红楼梦》与中国文化（下） 梅敬忠 中共中央党校文史部教授 3、优美传神的文学语言 第三小点是优美传神的文学语言。大家看王熙凤这些语言俗不可耐，但是又充满着情趣。根据那个版本学家的考证，王熙凤的语言在原始的版本里面应该比现在更俗，它是经过改造，改造完以后还是那么俗，经常骂娘，什么老娘之类的。她骂人的那种话有的简直不像她说的，但实际上就是她说出口的，所以王熙凤的文学语言、刘姥姥的语言这种语言都不是生活中间照搬的，都是经过改造加工的。 4、宏阔有序的篇章结构 第四小点是宏阔有序的篇章结构。看《红楼梦》大家有一个感觉就是怎么那么散漫呢。其实，一点都不散漫。按照评点所说的草蛇灰线、伏笔千里来看《红楼梦》，这么大个贾府，这么大个四大家族，我从哪里写起？作者有个想法。从哪里写起？开篇开始交代一个神话的结构，另外我就从苏州昌门外十里街任卿巷旁边的一个葫芦庙旁边的一个小小的官宦人家写起，大家看都是谐音，十里街谐音是势力，这个人很势力。任卿巷谐音是人情，然后葫芦庙旁边住的一个小小的官宦人家叫做什么呢？甄士隐。这么写，从写甄士隐，那么必然写到甄士隐旁边葫芦庙里面的贾雨村。这个穷书生贾雨村。甄士隐资助贾雨村进京赶考，贾雨村进京赶考，把贾雨村带出来了。甄士隐自己有个小女儿叫做甄英莲，在正月十五的时候看灯，他的仆人家人叫霍启，你看这名字起的，就是灾祸起来了。带着主人的小女儿去看灯的时候自己上了个厕所，女儿被人贩子拐走了。甄英莲从此就不见了。是这么一个情况。后来甄士隐最后出家了，最后流落到他的岳父家里，岳父家里也不待见他，最后他就出家了，是这么一个情况。那么那边的贾雨村经过他的资助以后就赶考，赶考后来就封到庐州的知州，刚好到了庐州那边刚好是甄士隐的岳父家。所以他为了报恩，因为甄士隐不见了，甄士隐有个丫头叫娇杏，就是当年在他家被甄士隐接济吃饭的时候，娇杏看了他一眼，笑了一下，他就觉得对他有意思，然后偶尔一回头，便为人上人。所以那个丫头的名字叫做娇杏，后来把她娶了小夫人，但是最后扶为正室，贾雨村最后不管变得怎么坏，他在家庭情感方面是很正的，一直对他的夫人应该说是挺好的。所以贾雨村后来当庐州知州，后来因为有贪腐之弊，最后又罢官了，罢官之后到扬州林黛玉家当了林黛玉的家庭教师。最后又送林黛玉进京等等，把贾府又连带着带出来了。所以这个结构很有意思的。说起来无序，实际上是很有序。我把它称为宏阔有序的篇章结构。 5、引人入胜的场景描写 第五点引人入胜的场景描写。游大观园，