- 1、本文档被系统程序自动判定探测到侵权嫌疑,本站暂时做下架处理。
- 2、如果您确认为侵权,可联系本站左侧在线QQ客服请求删除。我们会保证在24小时内做出处理,应急电话:400-050-0827。
- 3、此文档由网友上传,因疑似侵权的原因,本站不提供该文档下载,只提供部分内容试读。如果您是出版社/作者,看到后可认领文档,您也可以联系本站进行批量认领。
查看更多
第一篇
历史的寂寞与暄闹
于后人来说,殷海光是一个永远的谜。
世人 皆知李敖 ,却不知李敖背后有个殷海光 。桀骜不驯 的李敖 ,在他狂
放不羁 的文字里 , 曾不止一次对这位风靡 台湾五六十年代 的思想家虔诚拜
服 ,并谦恭备至。
殷海光是一个鲁迅式的人物,他的头衔和光芒,足 以与鲁迅相媲美: (青
年们最崇拜 的)精神领袖 、抗暴旗手 、民主斗士 、启蒙大师 。可是 ,尽管
其身处并不遥远 的海峡对岸,他的声名在 国人心中却是如此遥远 。
今天,国内主流 的文化思想界, “解读殷海光 ”已成为 了一股潮流 。毋
庸置疑 ,殷海光 已成为一段历史 ,然而 ,他 的思想 以及研读他 的思想 ,空
绝了 年后 ,在今天的社会 ,却又折射 出一种永恒 的现象,并虚幻 出了一
座美妙 的海市蜃楼 。
我们究竟该如何理解历史,并解读一个被抽象为现象的历史人物 ?
当世人无法走入他那个时代 的文化语境时,殷海光拿起手 中的笔,慷慨
地写道 : “我恰好成长在 中国大动乱 的时代 。在这个时代 ,中国的文化传统
被连根 的摇撼着 ;外来 的观念与思想又像狂风暴雨一般地冲击而来 。这个
时代 的知识分子感受到种种思想的挑战:社会主义、自由主义、民主政治,
也有传统思想背逆的反应 。”
他说 : “每一种大的思想气流都能形成各个不 同的漩涡,使得置身其 中
的知识分子 目眩神摇 ,无所适从 。在这样 的颠簸之 中,每一个追求思想 自
由的人,陷身于希望与失望、呐喊与彷徨、悲观与乐观、尝试与武断之中。”
他是在给世人领读那个时代和那个社会 ,也是在 向世人解剖一个真实
的 自己。
任何一个人,都呼吸在一个清晰的文化语境里 :任何一种思想,都是在
特定 的时代与社会土壤里孕育而生 。思想不是飘忽无着 的空气 ,它不可能
无 由而生 ,也不可 能断代永存 ,它与它所处 的时代和社会纠缠着 ,在影 响
一个社会发展 的技术力量 、社会人文 、政治法律和经济地理 的多因素夹杂
中和谐滋长。
在 中国报业发展 的一段绵长 的历史里,我们截取 了一个辉煌、变数丛生
且余温 尚存 的时代 ,它仅有短短 年 。 年的岁月,滑指即过。然而 ,就
是在这样一个于历史 的尘烟 中可 以淹没且忽略不计 的时 间碎片 ,我们仍然
小心翼翼地拾起 ,并捧在手 中细细观摩、打量 ,并满怀欣喜和敬畏地凝视 。
我们相信 ,每一个现实 的细节 ,都会折射 出历史 的现象 ,我们也相信 ,每
一段历史的碎片,正大胆而果断地预言着未来时代某个真实的细节 。
年 的历史尽管短暂 ,但从历史纷飞 的烟火里 ,我们依稀可 以看到未
来 的影子,那一路歪斜 曲折的脚印,就是我们走 向未来的趋势 。
第一章 寂寞的 年代
在一个没有梦想却希冀梦想的年代 ,是什么支撑着这一代人 ?
黎 明前的子夜,伏尔加河上 ,一行纤夫吼着号子沉重地前行 。河边满是
狰狞尖利 的石子 ,河道 曲曲折折 ,不知何时 向左 ,何时转右 ,子夜时分 的
伏尔加河 ,死一般 的沉寂 。衣衫褴褛 的纤夫们 ,裸露着双脚 ,在一阵阵刺
痛 中艰难的挪移,每一步,都是绝望中的一线希望。
不知道下一步会怎样 ,不知道何时天才亮,他们只知道 ,当 自己的一只
脚 向前抬起又放下时,他们又前行 了一步 。前行是为 了什么 ?也许是 回家
后妻儿 的微笑 ,也许是歇息时 的一枪烟管 ,也许 ,仅仅是为 了那一声声沉
重的号子……
年代奋斗 的人 ,没有知音 。一个 隔绝 了长达 年 的精神断层 ,已制
造 了一个空前绝后 的文化沙漠和一代有着鲜 明的纤夫式单一思维 的人 。活
跃在 年代舞 台上 的,是一群群 处代后和 年代初 的赤色男女,在把
沙漠 改造为绿洲 的进程 中,他们虔诚 的纤夫式行为 ,将他们单纯而富有激
情 的性格 ,深深地铭刻成 了 年代 的第一性征。
生于六十年代 的人 ,传承 了大跃进后三年大饥荒的基 因;传承 了农业学
大寨 、工业学大庆 、全 国人 民学习解放军 ,与天斗 、与地斗、与阶级敌人
斗 的基 因
文档评论(0)