《大学语文》课文知识点汇总.doc

《大学语文》（专升本）重要知识点汇集 第一课 天之道 1.老子是中国古代的思想家、哲学家；主要主张 2.《道德经》的地位、篇章结构。 3. 本文出自《道德经·第七十七章》 4.背诵、默写全文 5.主题思想 6.全文论证方法：归纳推理论证 第二课 季氏将伐颛臾 一、文学常识 1.孔子的地位、思想及其主张 2.《论语》的体裁、内容、作者 3.本文的体裁：驳论文 二、论证方法： 1.全文论证方法：驳论点 2.陈力就列，不能者止——演绎论证 3.危而不持，颠而不扶——类比论证 4.虎兕出于柙，龟玉毁于椟中——类比论证 三、修辞手法： 1.虎兕出于柙，龟玉毁于椟中（双重比喻） 2. “危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣?”（比喻） 3. “何以伐为?”、“则将焉用彼相矣?”、“是谁之过与?”（三处反诘） 四、成语演化： 1.既来之，则安之 2.分崩离析 3.祸起萧墙 4.开柙出虎 5.季孙之忧 6.大动干戈 7.陈力就列，不能者止 五、重点字词 1.过：动词，责备 2.与：语助词 六、通假字 1.来：通“徕”，招徕，使归顺 七、特殊句式 何以伐为？——以何伐为？（倒装句） 八、重点字词 　　1.是: 　　例句 出处 释义 　　世无孔子，谁能定是非之真 正确，与“非”相对 　　是社稷之臣，何以伐为 《季氏将伐颛臾》 这 　　同行十二年，不知木兰是女郎 《木兰诗》 判断词，是 　　2.疾: 　　例句 出处 释义 　　君有疾在腠理，不治恐将深 《扁鹊见蔡桓公》 病 　　君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞 《季氏将伐颛臾》 厌恶、痛恨 　　老臣病足，曾不能疾走 《触龙说赵太后》 快、急速 　　会长老，问之民所疾苦 《西门豹治邺》 疾苦、痛苦 　　声非加疾也，而闻者彰 《劝学》 强 　　庞涓恐其贤于己，疾之 《史记·孙膑传》 妒忌 　　3.止: 　　例句 出处 释义 　　陈力就列，不能者止 《季氏将伐颛臾》 停止 　　河曲智叟笑止之曰 《愚公移山》 禁止、阻止 　　一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨 《狼》 只是、仅仅 　　4.见: 　　例句 出处 释义 　　昨夜见军帖，可汗大点兵 《木兰诗》 看见 　　曹刿请见 《曹刿论战》 召见 　　冉有、季路见于孔子曰 《季氏将伐颛臾》 拜见、偈见 　　秦诚恐不可得，徒见欺 《廉颇蔺相如列传》 表被动，相当于“被” 　　风吹草低见牛羊 《敕勒歌》 xiàn，出现 　　谡大笑曰：“汝真女子之见！” 《失街亭》 见解、见识 　　5.过: 　　例句 出处 释义 　　臣请缚一人过王而行 《晏子使楚》 走过、经过 　　过犹不及 《论语·先进》 超过 　　以其境为清，不可久居 《小石潭记》 过分、过于 　　是谁之过与 《季氏将伐颛臾》 错误、过失（名） 　　无乃尔是过与 《季氏将伐颛臾》 责备 　　且尔言过矣 《季氏将伐颛臾》 错（形） 故尝与过宋将军 《大铁椎传》 拜访、访问 第三课《国人之于国也》 一、文学常识 1.孟子的主张、地位 2.《孟子》作品的作者、特点 3.孟子散文的特点 二、论证方法 1.类比论证：五十步笑百步 2.对比论证：狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发 三、修辞手法 1.五亩之宅……百亩之田（排比） 2.人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’（比喻） 四、表现方法 1.狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发（对比手法） 五、文言常识 （一）通假字 　　1：.则无望民之多于邻国也 无通“勿”或“毋”，不要 　　2：.颁白者不负戴于道路矣 颁通“斑” 　　3：.涂有饿莩而不知发 涂通“途”，道路 　　4：直不百步耳 “直”通“只”，只是 不过 有的教科书“直”是“只是”的意思，并不是通假字 　　5：狗彘食人食而不知检 “检”通“敛”，收敛，积蓄，有的教科书认为这个字非通假字，直接解释为“约束，检点” 6：鸡豚狗彘(zhì)之畜，无失其时?? “无”通“毋”，不要 （二）古今异义字 　　1.河内凶。河：（古义：黄河。今义：天然或人工的大水道） 　　2.弃甲曳兵而走。走：（古义：逃跑。今义：行走） 　　3.或百步而后止。或：（古义：有的人。今义：或许、也许） 　　4.不违农时，谷不可胜食。谷：（古义：粮食的统称。今义：谷子） 　　5.非我也，兵也。兵：（古义：兵器。今义：军队中最基层人员） 　　6.王无罪岁，斯天下之民至焉。岁：（古义：年成。今义：年） （三）一词多义 1.数 愿得补黑衣之数 《触龙说赵太后》 数目、数量 数口之家，可以无饥矣 《寡人之于国也》 几、若干 　　则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未