彝族民间抒情长诗妈妈的女儿.doc

彝族民间抒情长诗《妈妈的女儿》是流传于南高原大凉山一线的彝族女子“哭嫁歌”，历经漫长岁月之后，它已成为了感动灵魂与世界的彝族文学的史诗经典。??? 现经由彝语翻译后新鲜面世。??? 长诗由一个彝族女子的深情回忆与哀婉哭诉展开，激越沉郁，百转千回，撼人心魂。它是千百年来彝族女子渴望自由、渴望美好生活与婚姻自主的血泪史。也是彝族女子在黑暗年代反抗命运的倾诉和精神意志的一个缩影。??? 这首彝族长诗最初是由女子吟唱，带哭腔的歌声起处，听者无一不是热泪盈眶，泣不成声。歌中渗透了生命中的悲伤与凄凉，有着超越种族与国界的非凡感染力。??? 长诗行行是泪，充满了深入骨髓的疼痛感。全诗可以说是泪水凝结而成的，其情感的深度已经决定了内涵意蕴的深度。??? 正是彝族女子对那遥不可及的幸福与自由的向往与期盼，对哀伤、苦难与悲伤的反复歌吟，让人真正感受到来自民间底层心灵与情感的力量，因而让世界都会为之感动。　 ?? 彝族民间长诗：《妈妈的女儿.上篇》（珍藏版）?? 一、?序歌?? 妈妈的女儿哟！人说高山乐趣多，高山未必真快乐，在那绵绵山脉上，只有羊儿最快活。人说草原乐趣多，草原未必真快乐，在那朗朗草原上，只有云雀最快活。人说世间痛苦多，世上未必少快乐，?蜂巢般的人世上。只有女人不快活。挺秀树木长林中，山火一来尽烧灼，清冽流水过山涧，条条乱石来撞磕，翠绿芳草生原野，牲畜踩吃难久活，彝家姑娘虽俊秀，个个都要受折磨。?? 二、出生?? 妈妈的女儿哟！年份好的那一年，月份好的那一月，日子好的那一日，女儿生下地。女儿出生这一天，宰了黄母鸡，舌根三软骨，平行倾一方；股骨四个眼，对称向四边。（彝族占卜吉凶法）磨了黄荞子，籽粒颗颗都饱绽，荞粉细细味香甜。祝来日，荞子永远黄澄澄，鸡婆永远黄生生，女儿前程金灿灿。迎来邻里姨姨七十七，七十是句口头禅，七个是真言；摆出彩盔彩勺七十七，七十是句口头禅，实说是七件，裹婴毡布九丈，九丈是句口头禅，实有三丈宽；洗婴净水九满坛，九坛是句口头禅，实数是三坛。?? 三、成长?? 妈妈的女儿哟！女儿出世第三天，打开九折围栅看，有只花腿大阉羊，出牧它领头，收牧它压尾，宰来做顿剪发饭。祝来日，女儿步履轻盈，羊儿步子矫健。九十九位邻居姨姨来道喜，口说九十是习惯，九个是实言；九十九件彩盔彩钩摆满屋，九十又是习惯语，九件是实言。庭院里，铺了一竹帘，摆着肉和饭，妈妈抱着女，爸爸剪胎发，女儿初见天。　　 ?? 妈妈的女儿哟！女儿出世第七天，左邻右舍凑粮食，一家凑一把，从把凑到升，从升凑到斗，从斗凑到石。拿来酿白酒：加精第一夜，是坛无气无味酒，加精第二夜，是坛暖乎乎的酒，加精第三夜，是坛热腾腾的酒。七到十三天内来搅拌，搅拌第一夜，甘如蜜糖甜，搅拌第五夜，辣味苦味添。七到十三天以后，用锅来蒸煮，酒浆畅流白浪翻。把这清醇头道酒，放在内房间。邀约左邻右舍来畅饮，房男女女满庭园。邀约亲族姐妹来畅饮，精神矍铄尽开颜。要带女儿去拜谒，带了女儿拜天吧，遇上“时首”、“铮口”吗？遇上“公犀”、“母犀”吗?遇上“豪猪”、“牛羊”吗?真是难预料；带了女儿拜地吧，她是野草姑娘吗?她是树木女儿吗?实在难知晓。择个吉祥日，带女去谒祖父母，不论牛、蛇、鸡,不论狗、马、虎，不论兔、猪、羊，不论猴、龙、鼠，天天都吉祥。白昼是吉日，夜晚是良宵。?? 妈妈的女儿哟！长到一岁两岁时，妈妈抱在怀里坐，端详妈妈的容颜，乳汁下饭喂女儿，香甜味儿满舌尖。妈妈九幅百褶裙，女儿快蹬烂。爸爸抱在怀里坐，端详爸爸的容颜，鲜肉下饭喂女儿，鲜美味儿满舌尖，爸爸九丈大披毡，女儿快踩穿。女儿不会独自睡以前，睡觉要有伴，常把羊皮当伴侣，裹着羊皮眠。女儿不会独自坐以前，坐要有个伴，常把锅庄当伴侣，偎依锅庄边。女儿不会独自站以前，站要有个伴，常把房柱当伴侣，倚柱来绕圈。女儿不会独自爬以前，爬要有个伴，常把门槛当伴侣，手扶门槛玩，女儿不会独自走以前，走要有个伴，妈妈裙角当伴侣，靠裙来引牵。女儿爱在火塘周围耍，耍要找个伴，常把柴灰当伴侣，抓洒柴灰耍得欢。?? 妈妈的女儿哟！七月学坐，九月习走，白天给爸当玩侣，夜晚给妈做睡伴。女儿的妈妈，也回边地埂采草莓，女儿吃得如奶甜，林中树上摘野果，女儿吃得比肉鲜。?? 妈妈的女儿哟！长到三岁四岁后，在妈妈身边转，纺线她要来打扰，织布她也来搅缠，妈妈无奈叨一番。常在爸爸身边转，劈柴她要来打扰，编竹她也来搅缠。爸爸无奈要责打，女儿啼哭了，妈妈来诓欢。常在姐姐旁边转，学舌弄腔好似云雀叫，绵绵缠缠叫不完，起腿学步如像山雉跑，蹦蹦跳跳脚不闲。脚手不停歇，事事都要搞一番，手持细竹棍，四处赶猪鸡，哥哥见了就瞪眼。?? 妈妈的女儿哟！长到五岁六岁时，睡眠在内房，休息坐阶檐，串门去邻舍，游戏到庭园。小孩寻小伴，常邀一群伙伴玩。石板当作锅，砂粒当作饭，树叶做勺子，柴火用竹签，办