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试析思品课程“差生”及其转化 　　摘 要：在初中思品课程教学中，应正确地界定“差生”，辩证地看待“差生”的。对“差生”的转化重在匡正他的“人性”；“差生”尤其需要“尊重”，这是转化“差生”的基础，而有针对性的恰当的教育教学方法是转化“差生”的关键。 　　关键词：初中思品课程；“差生”的转化；“人性”；尊重；教育、教学方法 　　前些时候，在参加省思品骨干教师远程培训期间，看到论坛里许多有关“差生”的“求助帖”，我深有感触。现就本课程教学中的“差生”及其转化问题，谈几点肤浅看法。 　　一、“差生”的辨正 　　以分数为标尺判定思品学科“差生”是思品教育的悲哀。就思品课程来说， “差生”，一方面指学习习惯不良、学习方法不当、学习能力欠缺、学习态度消极、缺乏学习意志力的学生，一方面指由不当的教育体制和方法、不良的社会影响、道德感悟的肤浅及践行能力低下等因素而导致的“高分无德”、“知行脱节”的学生。 　　初中思品课的人文性浓厚，思品观念和观点源于生活实际和社会实际，是缘事而发、有感而发的。“差生”和“优等生”同样生活在社会现实中，各有自己的生活阅历和生活体验，对初中思品教材的大多观点和观念的基本理解并不困难。从这一意义上看，思品学科不存在学不会的学生，只有不会学和学了用不好的学生，此即“差生”。 　　二、尊重学生个体差异，辩证地看待“差生”的“差”与“不差” 　　“人上一百，各形各色。”学生之间存在差异，他们的意志品质、思维方法、行为习惯、兴趣爱好等千差万别、参差不齐，这种差异性应该得到充分的尊重。同样，“差生”的缺点和不足同样各有不同，其转化的程度和速度不可能都尽如人意。因而，教师应对“差生”持有合理的期待值和要求，根据“差生”的实际情况制定转化目标，在既定的时期和阶段内，“差生”达到了他们本应达到和能够达到的目标，就 不“差”了。 　　另一方面，每个学生都有不可忽视的“强势”，或者形象思维智能，或者数理逻辑智能，或者音乐美术智能，或者身体运动智能等，这些方面的差异同样存在于“差生”中，有些“差生”的某些潜在或现实的智能水平并不低，具有很强的可塑性。 　　所以，我们不能用片面的、静态的观点去判定“差生”的“差”与“不差”，还应该预测他们在一定时期和阶段内转化的程度和可能性，明确他们“差”在哪里、“强”在哪里，过去“差”在哪里，现在又“差”在哪里。 　　三、对“差生”的转化重在匡正其“人性” 　　思品学科的力量和价值在于“思想性”，在于对学生“人性”的优化，它对学生的影响是潜性的和长远的，是单纯的知识、能力指标无法衡量的。 　　“差生”往往首先差在思想品质上，如目标和方向感的缺失、情绪的失控、不良心理及自觉性、积极性、自控性、坚持性等意志品质水平偏低。思品学科的首要任务是唤醒学生的良知，健全学生的人格，陶冶学生的性情，构筑学生的尊严。所以，作为思品教师，首要的是着眼于学生心理，匡正学生的“人性”。因此，要充分全面了解影响学生成长的家庭因素、社会因素、学习压力、师生关系等诸多因素和学生个性心理特征，充分利用和发掘“德育”资源，通过道德教育、规则教育、国情教育、理想教育等，使学生懂得如何看待和处理自己与他人、集体、社会、国家的关系，引导学生正确地做人、做事。 　　四、尊重“差生”是对他们实施转化的前提 　　美国心理学家詹姆斯有句名言：“人性最深刻的原则就是希望别人对自己加以赏识”。“赏识”的核心是“尊重”。“差生”的心理其实是脆弱的，这与“差生”长期受到来自学校、家庭、社会的不公“待遇”不无关系。一个不被别人赏识和尊重的人极易暴露“人性”的弱点，好多“差生”所暴露出的“过度叛逆和敏感”、“情绪失控”、“玩世不恭”、“态度消极”等行为，就是典型的表现。 　　尊重“差生”，就是客观地看待和接纳他们现有的生活经历、情感态度、价值观念、知识水平等，我们往往能够从中发现促使其转化的切入点，从而“对症下药”，取得事半功倍的转化效果。 　　俗话说：“数子十过，不如奖子一长。”认识“差生”，我们大可多看、高看他们的优点和长处，少看或暂时忽略他们的缺陷和不足，细心捕捉他们身上哪怕转瞬即逝的闪光点，藉此以欣赏、尊重和鼓励的态度对待他们，以激发他们的主观能动性，并心态平和地认识和矫正自己的过失、弥补自己的不足。 　　一次，我在讲述《我国的根本政治制度》时，一个性格叛逆的“差生”“不合时宜”地嚷了一句：“难道没有用钱买来的乡长官职吗？”当时，我感到有些意外，但还是特别表扬了这名学生的正义感和社会责任感，并把这一问题郑重地交给全班讨论，顿时课堂活跃起来，大多“差生”也出人意料的参与进来，有的还在课后上网查阅了相关资料。在这一过程中，学生不仅领会了教材精神，还自主拓展了学习内容。诸如“贿选等破坏选举的行为”、“监督权”等，甚至联系到了以前所学的“社会主义初级阶段的制度不