学前教育史第五章.ppt

第五章 中华民国时期的学前教育 第一节 学前教育制度的演进 一 、蒙养园制度的建立 （一）南京临时政府的教育改革 ⒈颁布新的教育宗旨 1904年 “癸卯学制”分为三段七级 宗旨：“忠君，尊孔，尚公，尚武，尚实。” 新教育宗旨：”注重道德教育，以实利教育、军国民教育辅之，更以美感教育完成其道德。” ⒉制定学制系统 1912年”壬子癸丑学制“，分为三类三段式。 ⒊改革课程 废除读经，增加自然科学课程和实用课程及美术、音乐等，以体现对学生德、智、体诸方面的要求。 （二）蒙养园制度的规定 《师范学校令》《师范学校规程》 蒙养园——附属在小学和女子师范学校女子高等师范学校内。 1916年颁行的《国民学校令实施细则》 是蒙养园制度正式建立的标志。 蒙养园——民国前期幼儿教育机构的名称。 它是在《壬子癸丑学制》中明确规定的，要求以附设于女子师范为基本原则，以发展儿童身心和辅助家庭教育为办园宗旨，招收3—6岁的男女儿童入园受教，保育科目分列游戏、唱歌、谈话、手艺四项，加强了儿童美育，规定每园学生数为100—160人，师生比例小于1：30。该学制未退去日本色彩，但却吸纳了德国学前教育的某些精神。 二、幼稚园制度的确立 1922年”壬戌学制“制定的七项标 准，是借鉴美国的“六三三制”的框架 “七项标准”: ⑴适应社会进化之需要 ⑵发挥平民教育精神; ⑶谋个性之发展; ⑷注意国民经济力; ⑸注意生活教育; ⑹使教育易于普及; ⑺留各地方伸缩余地. 二、幼稚园制度的确立 总体结构为三类三段，将中学 分初、高两级设置，并取消大学预 科。幼教育机构的名称，由“蒙养园” 变更为“幼稚园”，正式确立幼稚园 制度。 幼稚园——民国中后期幼教机构的统称。 西方传教士办理的幼教机构最早使用此名，此后国人自办的幼教机构亦有使用此名者，《壬戌学制》后统一使用此名。幼稚园 既可单设，亦可附设；办理宗旨依照“儿童 本位思想”，侧重于“谋个性之发展”； 幼稚园——民国中后期幼教机构的统称。 教育对象确定为3—6岁的男女儿童；初对保育内容无明确规定，1929年后规定为音乐、故事和儿歌、游戏、社会和自然、工作、静息、餐点7项，它具有教为浓厚的美国色彩，是杜威实用主义教育思想的结晶。 内容具有教为浓厚的美国色彩，是杜威实用主义教育思想的结晶。 第二节 学前教育思潮 一、西方学前教育思想的引进与传播 (一)清末学前教育的引入 ⒈引进日本的学前教育思想 ⒉传教士输入西方的学前教育思潮 以林乐知为代表 “一国之至宝，一国之光 宠。” 特点：日本学前教育的影响，主要表现在制度 上；西方学前教育的影响，主要表现在思想上； (二)福禄倍尔教育思想的传播 (二)福禄倍尔教育思想的传播 1、 1912年谢天恩撰写的《美国幼稚园教育略述》介绍福禄倍尔遵循自然的原则 → 2、1914年无我的《德国柏林裴斯泰洛齐福禄倍尔馆》宣传了重游戏的思想。 → 3、1928年张宗麟编著的《幼稚教育概论》 指出福禄倍尔学说缺点，如对宗教的迷信， 恩物中无乐器、恩物偏于细小等。 恩物： 这是福禄培尔为幼儿设计制造的一套玩具。它是根据自然界的法则、性质、形状等用球体、圆柱体、立方体、三角体等制作成的,作为幼儿了解自然和人类的玩具。 恩物共由12种, 其中10种是游戏性恩物,2种是作业性恩物。每一种恩物都有特殊的作用和使用方法。 恩物： 第一种恩物是6个不同彩色(红、绿、蓝、黄、紫、橙)绒线球。每个球各系一线，线色与球色一致。当儿童在尚未说话之前或稍后，母亲指引着儿童观察、抓弄这些柔软的小圆球，让他初步熟悉它们的形状、颜色和动静状态，发展儿童的辨色能力 第二种恩物是木制的球体、立方体和圆柱体，其高度和直径都是一寸半，后二者有穿孔，并附有木棒为细绳。球代表动，立方体代表静，圆柱体则动、静兼备。通过这种恩物，可以使儿童认识物体的各种形状、性质；第一、二种恩物供3岁以前儿童游戏之用，以下各种恩物供3-7岁儿童使用。 第三种恩物是木制立方体(积木)。可以分为8个小立方体，合起来成为一个大的正立方体。这种恩物可以使儿童认识物体的各种形状、性质以及理解部分与整体的关系... ①恩物是福禄培尔创造的一套供儿童使用的