【高二】福建仙游县2017-2018学年高二《历史》上学期期中试题及答案.docVIP

福建省仙游县2017-2018学年高二历史上学期期中试题 本试卷分Ⅰ卷（选择题）和Ⅱ卷（非选择题）两部分。满分100分，考试时间90分钟。 第Ⅰ卷（选择题，共48分） 选择题（共24小题，每小题2分，共计48分。每小题只有一项是符合题目要求的） 1．荀子的政治思想是在人性恶的认识基础上建立的。他认为：人生而有各种欲望，性好利，因此人性恶；所以要改造人性，通过自我改造和社会改造，人皆可以为尧舜；社会改造在于强化礼法。这说明当时(　　) A．荀子在继承儒家思想基础上开创了法家学派 B．战国时期出现思想学说相互融合的现象 C．儒法并用成为战国时期各诸侯国统治者的治国思想 D．儒家学派与法家学派之间结成了利益同盟 2．在党的十七大上，胡锦涛总书记指出：“教育是民族振兴的基石，教育公平是社会公平的重要基础。”在当代中国，教育公平是人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题之一。孔子的下列观点中，最能体现这一思想的是（　　） A．因材施教 B．有教无类 C．温故知新 D．当仁不让于师 3． A．“人是万物的尺度” B．社会秩序建立在约定上 C．“美德即知识” D．信奉圣经，献身上帝 4．董仲舒说:“天有阴阳,人亦有阴阳。……故曰:以类合之,天人一也。国家将有失道之败,而天乃出灾害以谴告之;不知自省,又出怪异以警惧之;尚不知变,而伤败乃至。”他的这一思想主张(　　) A.糅合了法家的法治思想 B.意在约束君主的政治行为 C.宣扬天理为万物的本原 D. 强调维护等级秩序的重要 5．魏晋时期，有人斥责佛教“使父子之亲隔，君臣之义乖，夫妇之和旷，友朋之信绝”。这反映出当时 A. 佛教传入完全颠覆了社会传统 B. 儒家伦理不为社会所重视 C. 佛教急于融入本土文化 D. 佛教与儒家伦理抵触 6． A．指南针 B．造纸术 C．印刷术 D．火药 7． A．文艺复兴前后，人神主导地位的变化 B．文艺复兴才让人们有了真正的现世生活 C．文艺复兴第一次把人放到世界和社会中心看待 D．文艺复兴后，欧洲人开始明白了生活的目的 8． A. 市民阶层扩大推动世俗文化的发展 B. 君主好恶决定文学艺术的发展方向 C. 通俗文学兴起冲击了封建等级观念 D. 文言文体受到严重冲击并开始衰落 9 1877年，《万国公报》刊发文章历数裹足的种种危害；1880年郑观应批判裹足“极其流弊，难謦形容”；1883年康有为创办戒缠足会，对女性“忍气吞声”、“毁筋绝骨”的苦痛深表同情。该现象直接反映出(　　) A．女性裹足不利统治秩序的巩固 B．废止缠足具有反清的政治色彩 C．有识之士的倡议体现风气开化 D．传统女性的社会地位逐渐提高 10．贝多芬用人们难以忘怀的音调全力颂扬“人有权决定自身命运”这一时代信念。据此判断贝多芬音乐的主旋律是 A．古典主义的悲剧情结 B．文艺复兴的人文关怀 C．现代主义的批判意识 D．启蒙时代的理性精神 11．18世纪中期以后，欧美作家写下了大批反映和描写“自然”的诗歌和其它文艺作品。他们擅长运用比喻、拟人等修辞手法，如“地球是人类的母亲”，“动物都是人类的朋友”，“自然发怒”等。这些作品在风格上属于（ ） A．古典主义 B．浪漫主义 C．现实主义 D．现代主义 12．“一只船桨能翻出万顷波涛，一支鞭高扬走进金戈沙场，空荡荡的舞台能穷尽十八相送，一个圆场，一场趟马，就是‘人行千里路，马过万重山’”。这种表现形式属于（ ） A．小说的浪漫风格 B．戏曲艺术的虚拟化 C．说书人的随性夸张 D．绘画的意象化 13． A．君主立宪制的确立推动社会福利改革 B．宗教改革带来的世俗化影响 C．德意志的统一加强了政府职能 D．地理大发现开拓了人们的眼界 14．19世纪末、严复首次在中国系统介绍达尔文的进化论、孟德斯鸠的三权分立思想等，借卢梭的人权论反对君权，这一时期他先后四次参加科举考试未中，1909年，欣然接受了淸政府所賜“进士出身”的荣誉称号。对此合理的解释是 A. 严复主张推翻君主制度 B. 资产阶级的民权主义思想日益深入人心 C. 淸末新政符合历史潮流 D. 近代知识分子的思想具有新旧杂陈的特点 15． A．在政治问题上可以自由谈论 B．在文艺创作上不应限制过多 C．艺术要坚持中国共产党领导 D．要制定中国文学发展的规划 16．一个法国思想家曾说：“如果君主不能给自己的臣民创造幸福的生活，反而想压迫和毁灭他们，那么，服从的理由就没有了。”下列观点符合孟德斯鸠此言论含义的是（ ） A．理性思考可以完美了解世界