阿尔莫多瓦电影的叙事镜语——谈《关于我母亲的一切》的画面创作.pdfVIP

【文化与影视】 澳新军团精神的历史演变是澳大利亚民族自我定 正在行走，行走在历史与未来之间。 位的过程，虽然它是纠结的。正如澳大利亚学者约翰· 里卡德在《澳大利亚文化史》一书中所指出的那样，澳 参考文献： 1．Brace to Scares，Return Pr嚣s．New 大利亚短暂的历史很大程度上是一段不断探寻如何进 Gallipoli，CambridgeUniversity York，2006． 行民族自我定位的历史。今天，澳新军团日已经超越 2．KS Places，MelbournePress，Melbourne． Inglis，Sacred University 了简单的纪念行为和公众假日，成为一种民族象征。 436 2008，page 它实际上是澳大利亚真正的国庆日，是不同肤色，不 3．WWW．parliament．vic．gov．all 同种族的人们聚集在国旗下，缅怀国家历史的时刻。 在这个时刻，参加纪念游行的队伍一路走来，他们从 袜慧：中国人民大学外国语学院副教授 哪里来，又走向哪里?答案并不重要，重要的是他们 责任编辑：胨瑜 阿尔莫多瓦电影的叙事镜语 ——谈《关于我母亲的一切》的画面创作 梁宇锋 欧洲大陆由于民族、文化的多元化，在电影的创 影机拍摄了喜剧短片((快点干我吧，蒂姆》及色情短 作风格上也呈现了多样性，而在这其中，又以西班牙 片《全归你》，并于同年写了一部长篇小说《内心深处 电影最为明显。在以斗牛士而闻名的伊比利亚半岛， 的火》。 不仅诞生了诸如布努艾尔、卡洛斯·绍拉这样的电影 1980年，阿尔莫多瓦拍摄了第一部剧情长片《佩 大师，同时在当代还孕育了具有迥异风格的佩德罗· 比、露西、伯美及其他女孩们》。1985年，阿尔莫多 阿尔莫多瓦。他的作品有别于欧洲其他导演对于当代 瓦和兄弟建立了“欲望电影”制作公司，次年出品了 主流文化的选材，而通常以异端、边缘的人物和情感 影片《(欲望的法则》。由此，佩德罗·阿尔莫多瓦逐渐 去揭示现实生活的表象，独特的故事视角造就了阿尔 踏上了电影创作的道路。 莫多瓦，同时也使他的电影散发出了迷人的魅力。 从1980年他的第一部剧情长片到2006年拍摄的 佩德罗·阿尔莫多瓦1951年生于西班牙南方拉 《回归》，这26年间他一共导演16部电影长片。梳理 曼查省的一个小村庄，父辈以酿酒业为生，但经营不 阿尔莫多瓦的电影作品，不难发现，他的每一部影片 善，他的童年十分贫苦。而在教会学校就读时，遭受 都带有浓郁的民族特色，并大多关注同性恋、异装癖、 神父性侵害的经历，使得他很早就对真实世界和宗教 变性人、妓女这些社会的边缘人物。其中，尤其突出 信仰产生了疑惑与失望。正如阿尔莫多瓦自己所言， 的艺术特征是，在他的电影世界里充满了女性的表象 “电影就像一扇梦幻之窗，我很确定我从中看到的世 与话语。他所塑造的一个个女性形象，从不同侧面，对 界比我生活的世界更有趣”【¨。1968年，阿尔莫多瓦 男权社会中女性的社会地位、