20《俗世奇人》说课稿.doc

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20《俗世奇人》说课稿

20《俗世奇人》说课稿 一、说教材 本单元课文以民间文化为主题,所涉及的文章趣味盎然,生动丰富的民风民俗及民间艺术妙趣横生。包括沈从文的《云南的歌会》,萧乾的《吆喝》,冯骥才的《俗世奇人》等。本单元的课文意在让学生关注各地的民俗,了解民生和民间文化,并通过这些有声有色的民俗风情去感受自己日常生活中蕴涵的无穷乐趣。《俗世奇人》是本单元的最后一课,记叙近代民间艺人的绝技及其生存状态。“泥人张”与“好嘴杨巴”是生活于市井里巷的凡夫俗子中的奇人高手,“泥人张”绝妙的捏泥人技艺应该是民间艺术的奇葩,而他沉稳、干练,一言不发妙招制胜的行事更是令人称奇;杨巴凭借一张好嘴让“杨家茶汤”的生意做得红红火火,正是这张好嘴让“杨家茶汤”化险为夷,并且更名为“杨巴茶汤”,声威大震。其思维之敏捷,人情之练达,说话之巧妙,非常人能比,确实是“奇”。我们在给帝王将相,伟人名人立传之时,这些看似不登大雅之堂的奇人轶事又何尝不值得去大写一番呢?教学本课,意在引导学生学习本课描写人物的方法,感受俗世奇人之“奇”,理解两位奇人迥然不同处世哲学,同时热爱并了解了独具的价值,特别是精神上的价值,增强民间文化的保护意识。 据此我确定本课的二、说教法 虽然课改倡导学生主体,淡化教师的作用,但作为课堂教学的参与者协作者教师还得统筹全局,当然“统筹”决不等于“包办”,但更不等于抛几个问题,分几个小组,随意讨论就能替代,我据此拟定了以下教学原则:高起点 巧点拔 重创造 悟精华 所谓高起点,就是学生课前熟读课文,自主解决生字词,熟悉故事情节,也就是采用自读自悟的学法。 所谓巧点拔是我在本课中主要使用的教学法,我设计了三种点拔方法:问中点拔 演中点拔 示范中点拔。 重创造就是鼓励学生创造性的填补想象空间及情节表演。 悟精华 需要学生采用合作讨论的学法,品味优美句段,透析课文中蕴含的深刻道理,点燃学生的情感之火。 另外我还采用了“多媒体辅助教学法” “激趣法” “示范法等”。 三、说学法 新课改倡导学生主体,淡化教师的作用,教师只能是课堂教学的促进者、组织者和指导者。让学生在自主、合作、探究学习中实现知识能力建构。建构主义理论认为知识不是通过教师传授得到,是学习者在一定的情境,即社会文化背景下,借助其他人(包括教师和学习伙伴)的帮助,利用必要的学习资料和工具,通过意义建构的方式获得的。所以,发挥学生的主动性尤其重要。1.指导学生朗读,运用多种形式引导学生美读课文,读出声调、语气,读出情趣,要读得声情并茂,并练习表情朗读。2.自主活动、合作研讨。3.品读。. 四、教具准备:多媒体课件及表演的相关道具   、教学设计: (一)导入:采用“激趣法”。根据教参建议,可采取相声,小品,杂技,魔术等导入。我。这样的开场白奠定了“转轴拨弦三两声,未成曲调先有情”的课堂氛围——趣 (二)。 (三)落实目标 1、感知 检查同学们的预习笔记,看他们是否自主趟过了字词的沼泽地,是否走进过作家作品的领地。根据学生的笔记总结,投影打出生字词的读音和解释及作家作品的相关知识。这也许是新课改中许多教师不屑一顾大局事情,但我不愿意在字词难点都没有越过时,对课文作无畏的引申和发挥。 整体感知课文内容这一环节,我回避了一般的复述课文主要内容的方法,由于我任教的班级是普班,基础相对较差,如果要他们复述可能会啰啰嗦嗦,抓不住要点,而 2、分析,导演课本剧 《语文课程标准》重视积累,感悟,不提分析,训练。但在语文教育实践中这些问题是无法回避的,把较多的精力用在空“悟”上,我在实施新课标之初是走过这个弯路的,结果学生课后仍然一片茫然,因此,在这一环节,我采取。首先整体感知启发学生提炼出总体印象是“奇”,提出问题:请同学们快速阅读均只选择一件小事来写,借一件极富戏剧性的小事窥见人物的大本领大智慧”奇在何处? 屏幕上打出一个大的“奇”字,围绕“奇”字周围的便是学生找出的有关奇在何处的答案。 深刻的领会人物形象 3、这是一个“开放性”的问题,也具有“多元化”的结果。手艺不是万能的,为了生存,手艺人也需要去“求谁”,也会“怵谁”。布置课后作业:学习本文的写作方法,选择自己熟悉的人物进行速写练习,抓住人物的语言,动作,神态,写出其奇特之处。 、总结:本课的设计始终是在“演”中赏人物,在“”中描生活,开启了学生的智慧之门。他们会在本课的学习中获得相关的知识,拓展学习的方法和能力,他们也会在对课文的感悟中和写作练习中更加热爱生活,更执着于自己的人生理想。 板书设计 行事奇 艺高胆大 心灵嘴巧 3

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