音乐欣赏辅学课2中国音乐的体裁与名作欣赏.pptx

第二章 中国音乐的体裁与名作欣赏 第一节 “思无邪”——民歌 第二节 “负鼓盲翁正作场”——曲艺 第三节 “血气为之动荡”——戏曲 第四节 “洋洋乎盈耳”——器乐 第一节 “思无邪”——民歌 《诗经》 “十五国风”：《周南》、《召南》、《邶》、《鄘》、《卫》、《王》、《郑》、《齐》、《魏》、《唐》、《秦》、《陈》、《桧》、《曹》、《豳》 《楚辞》、《九歌》 “歌”、“谣”、“辞”、“声”、“曲”、“调”、“令”、“风” 第一节 “思无邪”——民歌 宋郭茂倩的《乐府诗集》 明冯梦龙的《山歌》 清李调元的《粤曲》 华广生的《白雪遗音》 王廷绍的《霓裳续谱》 蒲松龄的《聊斋俚曲》 1、劳动号子 《淮南子》：“今夫举大木者，前呼‘邪许’，后亦应之，此举重劝力之歌也。” 《黄河船夫曲》 黄河船夫 2、山歌 南方的“客家山歌”、“弥渡山歌”、“兴国山歌”、“柳州山歌”等； 北方的“信天游”、“爬山调”、“花儿”、“山曲”等。 《脚夫调》、《蓝花花》 “花儿会” 朱仲禄《上去高山望平川》 郭兰英 3、小调 小调又称小曲、俚曲、市俗小令、俗曲、时调、丝调、丝弦小唱、村坊小曲等 《茉莉花》、《绣荷包》 第二节 “负鼓盲翁正作场”——曲艺 历史：成相篇、俗讲、变文、瓦舍、勾栏、诸宫调、鼓子词、唱赚、陶真、涯词。 品种：大鼓、弹词、坠子、时调、牌子曲、道情、莲花落、霸王鞭、二人转、子弟书、八角鼓。 类别：弹词类、鼓词类、牌子曲类、琴书类、道情类、走唱类。 艺术特征： (一)以“说”、“唱”为主。多数曲艺是似说似唱、又说又唱。 (二)以“一人多角”的方式，通过说、唱，把形形色色的人物和各种各样的故事表演出来，告诉给听众。 艺术特征： (三)曲艺以说、唱为艺术表现的主要手段，因而它是诉诸人们听觉的艺术。 (四)为使听众享受到如闻其声，如见其人，如临其境的艺术美感，曲艺演员必须具备坚实的说功、唱功、做功，并需具有高超的摹仿力。 1、苏州弹词 四大技巧：“说、噱、弹、唱” 苏州弹词 毛泽东书法《蝶恋花·答李淑一》 2、京韵大鼓 代表人物：刘宝全、张小轩、白云鹏、白凤鸣、骆玉笙 代表作品：《丑末寅初》、《剑阁闻铃》、电视剧《四世同堂》主题曲《重整河山待后生》 刘宝全 骆玉笙 3、单弦牌子曲 八角鼓 3、单弦牌子曲 石慧儒 1、昆曲 汤显祖的“临川四梦”（《牡丹亭》、《南柯记》、《邯郸记》、《紫钗记》） 洪升的《长生殿》 孔尚任的《桃花扇》 第三节 “血气为之动荡”——戏曲 魏良辅的《南词引正》 沈宠绥的《弦索辨讹》和《度曲须知》 朱权的《太和正音谱》 吕天成的《曲品》 王骥德《曲律》等 乾隆年间的《九宫大成南北词宫谱》、《纳书楹曲谱》等 汤显祖 梅兰芳、俞振飞表演昆曲《牡丹亭·游园惊梦》 2、京剧 “徽班进京” 京剧名家：旦行的梅（兰芳）、尚（小云）、程（砚秋）、荀（慧生）； 生行的余（叔岩）、马（连良）、麒（麟童）； 净行的金（少山）、郝（寿辰）、侯（喜瑞）； 丑行的萧（长华）、马（富禄）等。 毛泽东题词 （1）行当 生行，指戏曲剧目中的男性形象，以面部化妆俊扮为其特点。根据其年龄、身份的不同可以分为老生、小生、武生等不同的种类。 旦行，指戏曲中的女性形象，可分为青衣、花旦、刀马旦、武旦、老旦、彩旦等类别。 净行，指那些面部勾画脸谱的男性形象，有正净、副净、武净和毛净之分。 丑行，指那些滑稽幽默或相貌丑陋的人物，有男性也有女性。男性多在鼻眼间勾画豆腐块状脸谱，故又称“小花脸”。 （2）表演 唱，是戏曲演出中剧中人物进行内心情感抒发或叙事的主要方式； 念，是戏曲演出中对人物间的对白或独白的总称，是一种诗歌化、音乐化的戏剧语言； 做，是对戏曲演员的身段、表情、气派、风度等表演的总称，是戏曲表演的主要组成部分，也是舞台行动的主要组成部分； 打，戏曲的开打具有极强的舞蹈性、程式性和表现性，也多写意而非写实，有的表现两个人的对打，有的则是集体的战争场面。 （3）文场乐器： 曲笛，唢呐，京胡，京二胡，月琴，阮，弦子 （4）武场乐器： 锣，钹，鼓板，堂鼓 （5）结构： 板式变化体，曲牌连缀体 （6）腔调： 二黄、西皮、四平调、高拨子、南梆子、娃娃调 梅兰芳《贵妃醉酒》 京剧《霸王别姬》 马连良《空城计》 与乐器有关的成语： “滥竽充数”、“得心应手”、“一鼓作气”、“焚琴煮鹤”、“琴心剑胆” 第四节 “洋洋乎盈耳”——器乐 1、琴 伯牙的琴艺可使“六马仰秣”、瓠巴的琴声能让“流鱼出听”； 伯牙与钟子期以《高山》《流水》结为“知音”； 孔子“鼓《文王操》”； 司马相如“红粉当垆”； 诸葛亮“弹琴退仲达”； 嵇康“结恨《广陵散》”； 蔡邕“闻爨知良材”； 蔡文姬“七岁辨琴”； 陶渊明“无弦而鼓”； 韩愈“听颖师弹琴”； 琴 文字谱《幽兰》 2、筝