《中医基础理论》笔记【精华版】.docVIP

气、气化、气机： 气是生命的本源，是一种物质。 这种物质气运动起来以后，发生了运动变化，称之为气化。 气化过程和表现的形式，升降出入这种运动称之为气机。 01 阴阳五行概述 《素问·阴阳应象大论》 02 中医学理论体系的发展 03 中医学的医学模式 中医学理论体系的基本特点（一） 04 中医学理论体系的基本特点（二） 05 中医学的优势与特色 中医基础理论课程的性质、特点和内容 ①：中医学的优势与特色： ②：20.00，中医基础理论课程的性质、特点和内容： 06 中医学与中国古代哲学 （气一元论、阴阳学说 基本概念一） ①：气一元论： ②：45.19，阴阳学说： 54.00，阴阳是宇宙的根本规律。 56.03，阴阳的医学意义。 07阴阳学说：基本概念（二）、基本内容（一） 08阴阳学说：基本内容（二）、在中医学中的应用（一） 阴阳学说：在中医学中的应用（二）、五行学说：基本概念、基本内容（一）阴阳盛衰 五行属性 五行属性： 属性在不同的学科的不同定义； 在中医学里面，涉及到两个学科，一；哲学，二；逻辑学， 一；从哲学上来说，属性；是指事物本身固有的性质。 二；从逻辑学来说，属性；是指事物对象的性质和对象之间的关系而言的。包括对象的状态和动作。 五行的属性；是木、火、土、金、水五种物质所具有的特有属性的统称。具体而言，就是；木曰曲直，火曰炎上，土爰稼穑，金曰从革，水曰润下。 五行之间的关系； 一；以次相克，反复无穷。木克土、、、、 二；两行之间相克的关系叫所胜所不胜关系；如；水能克火，那么，水是火之所不胜，而火又能克金，那么金又是火之所胜。任何一行都有所胜所不胜。 10 五行学说：基本内容（二）在中医学中的应用（一）五行制化 五行乘侮 总结 五行制化，三行之间才能发生制化。如：金、木、土三行。 五行乘侮，乘：相克太过，木旺克土。侮：木太旺反侮金。乘侮必然同时存在。即：三脏同时发生关系。 以五行的特性为据，严格地说，它说明了五脏的主要生理功能，而不是全部功能。 五行论证了脏腑之间生克制化的关系。 五行互藏：就是五行之中还有五行。 中医学的五行思维是一个球形的、网状的思维结构。是最科学最高明的思维结构。 11 五行学说：在中医学中的应用（二）、中医学的科学思维（一）用五行学说指导疾病的防治 根据颜色和脉象之间的生克关系，来推断病情的发生发展规律。04.00 如：青色、弦脉、青和弦同属于木。即颜色和脉象之间的关系同属于同一类，同属于木，称之为色脉相符。预后：平，即，轻。 青色而出现了浮脉，浮脉属于金行。那么这个色和脉就出现了克色之脉。即五行的金克木。因此它的病情相克，即相克传变，其病为逆。 青色出现沉脉，沉属于水行，表现为水生木，色脉相生，按照相生规律推断，病情的发展规律，即相生传变为顺，因此，它的病情的预后为顺、为生，预后良好。 第四：五行学说在防治学上的应用。07.00 ①：控制疾病的传变；按照五行生克制化的规律，截断病理传变。控制疾病向前发展。如：肝有病，按照五行的生克规律，肝有病一定要传到脾。那么在治疗时，既要抑制肝，同时要保护脾，或者可以直接判断到肝有病，可能要传到脾，那么在脾病没有明显表现出来的时候，可以事先扶助脾，提高脾的生理功能，使肝的病理变化不传到脾去。把这个治疗思想叫做控制疾病的传变。 “见肝之病，知肝传脾，当先实脾。”《金匮》 “肝病必传脾。” 截断疗法，即中医治未病的思想。 ②：确定治则和治法：常用五行学说确定治疗原则，常用方法，不是全部内容。 一：确定治疗原则；根据相生规律所确定治疗原则是： “补母泻子” “补母：”又称之为，虚者补其母。适应症是：适用于母子关系失调的虚症。 “泻子：”又称作，实者泻其子。适用于母子关系失调的实症。这个根据相生规律确定的原则，必须牢牢记住。 在这个原则指导下，制定了具体应用五行学说调整脏腑关系的治疗方法，以下举例说明。 第一：滋水涵木法。 滋养肾阴，以养肝阴的方法。适用于肾阴亏损而导致肝阴不足，乃至肝阳上亢的症候。临床表现它的特点是眩晕，五心烦热，腰酸膝软等等。 第二：益火补土法。 ①：益火补土法，是指补心火而益脾土。如“人参归脾汤”。就是益火补土法的代表方剂。 ②：益火补土法的引申意义，益火补土是指补肾火（也就是补命门），益脾土。即：温肾阳补脾阳的一个方法。它的适应症是肾阳不足而脾阳不足的证候。或者是脾肾阳虚的证候。这个意义源于命门学说（肾阴、肾阳为一身诸阴诸阳之本）。在临床应用的时候可以单独补肾，补肾就可以补脾。在脾阳虚的时候，也必须是在中期以后到末期必然要累及到肾。肾阳虚，此时可以单独补肾阳。也可以脾肾双补，达到益火补土的作用。只要求记住后者，不要求记住前者。 “久病必穷肾。” 第三：培土生金法： 是补脾益气而补益肺气的方法。适用于脾肺气虚的证候。培土生金是调整脾肺