时代精神的精华——2017上课用.ppt

在我们国家近现代历史上也有过两次思想解放运动请简要分析一下。 新文化运动是一场资产阶级猛烈抨击几千年封建思想的文化启蒙（思想解放）运动。 1978年的“真理标准大讨论”，强调“实践是检验真理的唯一标准”，否定了“两个凡是”的观点，打破了长期以来的对毛主席的个人崇拜和教条主义的束缚，形成了一场广泛而深刻的思想解放运动。 * 哲学家并不像蘑菇那样是从地里冒出来的，他们是自己的时代、自己的人民的产物，人民的最美好、最珍贵、最隐蔽的精髓都汇集在哲学思想里。 ——马克思 第三课 时代精神的精华 第一框 真正的哲学都是自己 时代的精神上的精华 必修四·《生活与哲学》 目标展示： 1、哲学属于什么范畴?2、哲学与一定社会和时代的经济和政治的关系是什么？ 3、为什么真正的哲学都是自己时代的精神上的精华? 4、哲学对社会变革的作用是什么?体现在哪些方面? 真正的哲学是自己时代的精神上的精华 哲学智慧横溢的春秋战国 战国时期，七国争雄，天下纷争，是一个战乱频繁、兵荒马乱的时代。但这个时代，却是中国历史上最为自由开放和不可思议的时代，特别是对于学术的发展和思想的传播而言，确实是一个黄金时代。在这个时代里，诞生了中国历史上最为深远的思想和学术派别，形成了百家争鸣的局面。 1、战国时期为什么会出现百家争鸣的思想繁荣局面？ 2、思想文化的发展和经济发展、政治变革之间是什么关系？ 春秋战国时期： 思 想 （文化） 阶级斗争十分激烈，各个阶级或阶层都要起来表明自己的态度，因而都对社会变革提出了自己的主张和看法，哲学思想纷呈，百家争鸣。 （政治） 要求政治改革 生产力提高 私田出现，新兴地主阶级和奴隶主贵族阶级矛盾尖锐 （经济） 铁器、农具的使用和推广 经济、政治 （一定社会的） 文化 （一定社会的） 任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部 分，是一定社会和时代的经济政治在精神上的反映 ，是 时代精神的总结和升华 （哲学） 1、文化与经济、政治的关系: 2、哲学与时代精神的关系 决 定 （反映） 新兴的地主阶级 法家 没落的奴隶主阶级 儒家 小生产者 墨家 没落的奴隶主阶级 道家 主要主张 代表人物 学派 孔子 “仁爱”“有教无类”“因材施教” 孟子 “仁政”“民贵”“君轻” 老子 “无为” 墨子 “兼爱”“非攻” 韩非子 “法治” 思考：他们各自代表什么阶层的利益？ 但是，在百家争鸣的上百种思想中，是不是所有的思想都是正确的？是不是所有的思想能称作是哲学？与马克思主义哲学不一致的就不是真正的哲学。 思 想 哲 学 理论化、系统化后 形成 正 确 不 对 正确、深刻反映本质 时代精华 歪曲、表面反映 时代糟粕 真正的哲学是自己时代的精神上的精华。 3、真正的哲学与时代的关系 真正的哲学成为自己时代的精神上的精华的原因是什么？ 第一、正确地反映了时代的任务和要求牢牢地把握了时代的脉搏； 第二、正确地总结和概括了时代的实践经 验和认识成果。 奴隶社会 封建社会 资本主义社会 社会主义社会 （百家争鸣） （法国：启蒙运动） （欧洲：文艺复兴） （马克思主义） 哲学是社会变革的先导 人类社会经历的社会形态 意大利文艺 复兴的先驱 但丁 二、社会变革的先导 他的不朽名作《神曲》以恢弘的篇章描写诗人在地狱、炼狱和天堂的幻游，虽然仍以基督教的宗教观念为依归，文艺复兴的新思想却是其精华与主流。他借神游三界的故事描写现实生活和各色人物，抨击教会的贪婪腐化和封建统治的黑暗残暴；他强调人的“自由意志”，反对封建教会宣扬的宗教宿命论，从而表现了新的人文主义思想的曙光。 在十四——十六世纪的欧洲，文艺复兴运动砸断了封建社会给人们戴上的精神枷锁，使人们的思想空前的解放，文艺科学空前繁荣。文艺复兴运动打破了中世纪宗教神学统治达1000年的漫长黑夜，迎来了新世纪的曙光。 材料： 更新人的观念，解放人的思想 文艺复兴是如何解放了人的思想，从而推动了社会的进步的 批判旧制度、社会弊端、旧思想 启蒙思想家的政治学说集中体现人权与法治的观点： 天赋人权（否定特权） 主权在民 （否定王权） 人权 需法律 维护 法治 三权分立 （防止专制） 社会契约 （否定神权） (取代人治) 启蒙运动到十八世纪中叶进入高潮，大批思想 巨人纷纷涌现，其中最主要的启蒙思想家有伏尔泰、 孟德斯鸠、卢梭和狄德罗。 启蒙思想家的锋芒所向十分明