廉政培训教育学习心得体会胡.docVIP

PAGE PAGE 1 廉政学习心得体会 勤政廉政盛行之日，则国家昌盛；贪污腐败猖獗之时，则国势衰弱。历来清官颂扬；污吏遭人唾骂。党的十八大确定了各项目标任务，归结到一点就是要实现中华民族伟大复兴的“中国梦”，而要实现“中国梦”，就必须把我们党建设好，就必须抓好党风廉政建设和反腐败斗争。中国共产党的伟大、务实，就是敢于把我们党一些党员干部中作风问题存在的实际问题暴露出来，如：不思进取，得过且过，漠视群众，脱离实际，形式主义，官僚主义，弄虚作假，虚报浮夸，铺张浪费，贪图享受，以权谋私，骄奢淫逸等。坚定果断刹风整纪，坚决遏制腐败蔓延势头，高度重视党的作风建设，这是我们党的优良传统，也是我们党的伟业从胜利走向胜利的重要保证。党风正则人心齐，人心齐则事业兴。通过近期的学习，我对廉政建设有了更深的体会： 一、立淡泊之志以促廉洁。中国传统文化有“修齐治平” 的说法，即指修身、齐家、治国、平天下。作为党的基层纪检干部和教育工作者，我们虽不是圣人，但也当洁身自好，服务国家。“法乎其上，得乎其中”，志向立得高远，受腐败诱惑的力度才有可能加强。即便没有“圣人”之志，起码的君子之道还要遵循。“达则兼善天下，穷则独善其身”。今天的情况是，不是等到“穷”了以后才独善其身，而是在“达”的时候既不“兼善天下”，也不“独善其身”。有道说：“晚景从良，一世之烟花无碍；白头失守，半生之清苦俱非”，一生即便有诸多不是，晚年改错，总归可取；有人到了老年失去应有的操守，半世辛劳付之东流。中国古代格言说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。所谓淡泊，就是清简素朴，少一点私欲。这样，谋私的心不再像火焰一样燃烧，浪花一样翻滚，酒醉一样躁热，而像镜子被擦拭干净，像池水被沉淀透明，这时候高远纯洁的志向也就自然浮现，主宰原本飘荡无主的心。方志敏在《清贫》一文中写道：“清贫、洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方”。今天市场经济的大潮中，干事业更需要耐得住清贫。 二、常怀敬畏之心以约权力。要敬畏权力的光芒四射，也要敬畏权力的锋芒无限，要敬畏权力的主人——人民，也要敬畏法律的威严——权力的锁链。中国共产党始终代表中国先进生产力的发展要求；代表中国先进文化的前进方向；代表中国最广大人民的根本利益。作为共产党员，我们要常怀敬畏之心，敬畏党和人民赋予我们的权利。沉浸在权力的“万能”时,莫忽视物极必反;能走上领导岗位,站在权力的前沿,是个人努力的结果,更凝聚着国家的培养与欺骗,是机遇和条件的重合,必然中也包含着偶然,只有对权力的时时敬畏,才能铸成灵魂深处的防线,把敬畏变成掌权的动力,用敬畏书写人生的画卷,把敬畏变成爱民的行动,让敬畏化作一座丰碑,永远矗立在百姓心间.就自我修养而言，凡是遇到个人利益得失的时候，就要三思而行、如履薄冰、如临深渊，时刻记住，一失足将酿成千古之恨。根本的区别还是为公还是为私。为一个公字，要敢字在前，为一个私字要慎字当头。有了这样的自觉，就可以建立起来廉洁的党风，就使我们的干部走在河边不湿鞋。孔子曰：“从心所欲不逾矩。”这个矩，在今天来说，就是党纪国法，就是规范我们行动的规矩。有了这个规矩，对其有敬畏之心，时刻想到“不越矩”，得到的将是更大的精神自由。“把权力关进制度的笼子里，形成不敢腐的惩戒机制、不能腐的防范机制、不易腐的保障机制。”习总书记用了一个形象说法，表明党将进一步加强对权力运行的制约和监督。作为一名教育工作者和党的纪检干部，在工作中，我要常怀敬畏之心，做到强化权力监督, 健全权力运行机制。要构建无缝监督,让监督的视线覆盖到每个角落和各个环节,;要健全权力运行机制,实行重要事项集体决议,避免一人或少数人决策或决定。 三、谨记羞耻之心以正风气。《论语》说：“行己有耻”。孔子这里说的是作为一个人都要有自尊、自爱之心，不要做出令自己感到羞耻的事情。丧失了耻辱心，一个人就到了药石难救的地步。纠正不正之风，要从之耻做起，让社会上每一个人都知道世界上原来还有一个羞耻之心，社会就会有希望，许多新事物、新风尚的推行就会变得容易得多。“羞耻已经是一种革命”，“羞耻是一种内向的愤怒，如果全民族都真正感到了羞耻，那它就会像一头准备向前扑去而往后退缩的狮子”这是马克思的话。可以理解为由羞耻而生的愤怒是一种力量，它犹如狮子般拥有强大的爆发力。人应该常怀有一颗羞耻之心的，不仅可正身，养浩然之气，且可明辱而知进取，成千秋伟业。羞耻可以使人们自省，从而产生一种走向自尊、自爱、乃至自强、自立的动力，它能促使一个人乃至民族革故鼎新，走向强大。新中国成立不久，毛主席和他的一个亲属谈话时说过：治国就是治吏，礼义廉耻，国之四维；四维不张，国将不国。如果臣下一个个都寡廉鲜耻，贪污无度，胡作非为，而国家还没有办法治理他们，那么天下一定大乱，老百姓一定要当李自成。国民党是这样，共产党