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廉洁教育知识讲座 塘边小学 孔德刚 作为一个人，应当懂得廉洁。 作为一个地地道道的中国人，更应该要懂得廉洁。 有这样一首修身养性的歌：少年朋友，请听忠言，修身养性，尔心要坚。小事做起，要求从严。不懈追求，真理在前。无私无畏，心诚志坚。尔之目标，才能实现。 好一首修身养性歌！是啊，我们小学生正是学知识的时候，心理素质不够高，社会知识还不够丰富；需要认真学习科学文化知识，除此之外，还要努力学习做人的道理：让崇廉倡廉的种子在心灵生根、发芽、茁壮成长。 “廉洁文化进校园”活动，今天在我们学校已经开展了，老师上课时讲过，同学们在书本、校园广播、电视中都看过许多廉洁小故事，对什么是廉洁自律都有了自己的理解。现在我们再一次从字面上来了解一下它的含义：廉洁就是说我们做人要有清清白白的行为，光明磊落的态度。自律就是按照一定的标准，自己约束自己，自己控制自己的言行和思想的过程。廉字加上金字旁就成了镰刀的镰，镰刀是用来割稻谷麦子的，好像我们用枪战斗一样，自古以来，总是枪竿子里面出政权。在古代的廉就是政权、权力；而洁，就是干净。廉洁就是掌管政权要干净，不能受贿。掌管权力的人使用权力是一种义务，必须去办，领导就是服务，不能收人钱财。 单纯的说理对我们学生来说是枯燥而乏味的，从古至今，有多少人用一身正气，一世清白大大书写了这个“廉”字，让“廉”字变得那么地鲜活，就如有了生命一样，古有包拯秉公办案，赢得包青天的千古美名。田稷子退还黄金，成就一世英名；司马光典地葬妻，留下千古美名；郑板桥亲政爱民，赢得世人尊敬。 近有雷锋一贫如洗，却一心为民；毛主席一身补丁，却傲立世界；周总理身居陋室，却克己奉公。 今有任长霞心系百姓，为民所活；孔繁森扎根西藏，心系百姓；陈革秉公执法，献身事业。 一个个鲜活的形象深深地刻在了我们的心上。他们的一生是光辉的，也是辛劳的。没有锦衣玉食，却能活得潇潇洒洒；没有万贯家财，却能活得自自在在。下面让我们来听听前人的故事，在故事中与“廉洁”距离接触。 《子罕以不贪为宝》 春秋时期的宋国，有个叫子罕的人。他担任宋国的司空一职，专门掌管建筑、车马、器械制造等事务。 有一天，宋国有一个人无意中获得了一块美玉，他拿着美玉来到子罕的府上，要把宝物献给子罕，想借此讨好子罕。但意外的是，子罕却执意不肯接受。 献玉的人误以为子罕嫌玉石不好，便连忙解释道：“我已经请最好的玉匠鉴定过了，他们都说这是一块难得一见的宝玉。所以我今天特意把它带来献给您，请您务必收下它。” 子罕拒不接受，说：“在你看来美玉是宝，可我则认为当官的人不贪才是宝。今天如若你把美玉给了我，你便失去了宝玉之宝，而我如果真的收下你的美玉，则会丢掉我的不贪之宝，倒不如我们各自都留住自己的宝吧！”说完，子罕便请人把献玉者送出门外。 人们常说黄金有价玉无价，可在子罕看来，为官不贪，永葆清白，这一精神上的“宝”，比起物质的“宝”更为珍贵，更应珍惜，所以他能够抵制住美玉的诱惑，而保存着自己的“不贪”之宝。他是真正把“廉石”放在心中的人。 说起“廉石”，就不得不提陆绩。陆绩，三国时吴郡县人。因直言敢谏冒犯了孙权，因而被派去做郁林大守，即今广西桂平县西。这个边陲之地，离吴国都城建业和陆绩家乡吴县都很遥远。但陆绩到任后却能勤于政务，关心民间疾苦，对当地百姓讲述《诗》《书》，把中原地区的先进文化和儒家经典著作传授给他们，使得“士慕其风，乐其教”。数年后，陆绩任期已满，取水路回家乡吴郡。由于他为官清廉，官囊空空如洗，只有些许轻便行装，因而他坐在客船太轻了。人们担心船不够稳定，便给他搬来一块石头压在船上。后来，这块石头被人们世代相传保存下来，成为今日的“廉石”，后人还盖起了房子在这块石头上刻字来表彰他。 无数廉洁奉公的好官为我们后人创造了无穷的财富，那财富不仅仅是让百姓生活过得更好，更重要的是他们留给我们的精神财富——榜样。 那贪官污吏留给我们什么？又留给他自己什么呢？先说说中国历史上名副其实的贪污之王——和坤，他在世时公然勒索纳贿、聚敛财富，贪银高达八亿两，当时清廷每年的税收，不过七千万两，相等于当时清政府15年至20年的收入，真可谓富可敌国，可最终结果如何？还不是榔档入狱，被嘉庆皇帝赐与一条白练在狱中自尽。时至中年的大贪官，终于在“和坤跌倒，嘉庆吃饱”的童谣声中落得了应有的下场。 再看看当代贪官——萧云龙。自从省纪委找他谈话之后，市长萧云龙就惶惶不可终日，不祥之兆频频出现，比如手机，设定的铃声是义勇军进行曲，谈话第二天，居然莫明其妙发出警笛声，他的手机铃声储存库里根本没有这款。还有，一本新鲜出炉、卖得火热的反腐小说不仅主人公与他同名同姓，许多贪污贿赂的情节也与他惊人相似。每当耳闻目睹别人乐此不疲地读着或聊着这本小说时，他就气得牙龈出血。 一天下午，萧云龙突然接到省委办公厅主任亲自打来的电话，令他