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国学讲座--中国的礼文化

内有仁心,体现工作中 对他人自然温暖的问候; 亲切的笑容,暖人的话语 急他人所急,想他人所想; 面对自己不喜欢的人; 化冰冻于无形; 不求回报,必有所得。 仁爱之道 忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉. 天子爱天下,诸侯爱境内,大夫爱职内,士爱其家,过其所爱,是曰“侵官” 别人不听你的话,不是他的错,说明你的话在他心目中分量不够 夫仁者 己欲立而立人 己欲达而达人 ——孔子 第六模块:此生得一字足矣 1、己所不欲勿施与人 2、不要用自己的标准去要求别人 3、宽容的前提是你比对方心更宽 子贡问曰:“得一言而可以终身行之者乎”? 子曰:“其恕乎。 已所不欲,勿施于人” 得一恕字,行之天下 对别人的不满皆来自于要满足我心 面对不如意时 ⊙站在别人的立场上,宽容,理解,同情对方。 ⊙先反躬自省 ⊙学会看美好的一面 ⊙站得高,看得远。 仓廪实而知礼节 衣食足而知荣辱 ----管仲 躬自厚而薄责于人则远怨矣 见贤思齐焉 见不贤而内自省也 ——孔子 不能做这样的人 孔子不喜欢的四种人 一、称人之恶者 二、居下而讪上者 易解:孔子讨厌四种类型的人:说别人坏话的人;自己在下面对于上面都不满意,加以讪谤的人; 三、勇而无礼者 四、果敢而窒者 易解:好勇斗狠而又没有文化修养的人;很有决断、容易下决心,任何第二个意见都不听的人。 * 忠于谁,忠于什么? 为人君 止于仁 为人臣 止于敬 为人子 止于孝 为人父 止于慈 与国人交 止于信 止于 在于 吾日三省吾身 与人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传而不习乎 每一个人在生活中都会扮演不同的角色,扮演好自己的角色,做好自己应该做的,尽职尽责,兢兢业业,无愧我心,就是忠于职责,忠于我心。 忠于什么? 忠于自己的一颗心 不求尽如人意, 但求问心无愧。 下级如何和上级相处 尊重服从为本,有过则改。 做好本职工作。 不在其位,不谋其政 。 信则人任焉 信 何谓信? 信用,信人,自信。 凡出言,信为先, 诈与妄,奚可焉? 子曰:“其言之不怍,则为之也难! 有些人吹牛脸都不红。最怕是吹了牛不兑现。所以,我们做事、说话时要慎重考虑,大言说着很容易,难在自己能不能做到。 子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?” 做人也好,处世也好,为政也好,言而有信是关键所在。有如大车的横杆,小车的挂钩,如果没有它们,车子是绝对走不动的。 做人处事四句话(重复、强化) 恭则远于患 敬则人爱之 忠则和于众 信则人任之 第三模块:微笑,面相,心相 面从心来,要学会控制住自己的神态。 笑不是露出几颗牙齿那么简单 面由心生 孝养父母之“色难” 掌握要点 温而厉,威而不猛,恭而安。 有庄严的温和,有自然的威仪而并不凶狠,永远是那样安详而恭敬的神态。 君子有三变: 望之俨然, 既之也温, 听其言也厉。 有高度修养的人,看起来不可侵犯,实际上跟他一亲近,又非常温和,充满了感情,但听他讲话,尽管他说笑话,但他言语的内容,又非常庄严,不可侵犯。 见人就笑,不笑不说话 笑着说话,笑着听话 面部表情要牢记 “夫孝子之有深爱者,必有和气;有和气者,必有愉色;有愉色者,必有婉容。” 《礼记·祭义》 第四模块:语言谈吐与内涵修养 要点: 改变语言 问候语:您好 请求语:请××样好吗? 致歉语:对不起 致谢语:谢谢 道别语:再见 你拼命证明自己没错,是在证明谁错了? 敢于认错的人是有勇气的人,是勇于担当的人。 对不起为何难以说出口? 不能认识到自己错了 错了也拒不认错 害怕因此而承担责任 问:在领导和客户面前,你拼命证明自己没错,你想证明谁错了? 明礼学会承担 一句对不起,减少80%的服务不满意 “对不起”为何如此难以出口 人要学会反省自己 君子之过如日月之食焉,过也,人皆见之,更也,人皆仰之 让我们以

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