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第一部分 教育学基础 第一章 教育与教育学 第一节、教育概述（P3）※ 一、教育的概念 1、广义 泛指凡是能够增长人的知识和技能，影响人的思想品德，提高人的认识能力，增强人的体质，完善人的个性的一切活动。 2、狭义 即学校教育，是教育者根据社会发展的要求，在特定的教育场所，有目的、有计划、有组织的对受教育者的身心施加影响，以使他们的身心朝着社会期望的方向发展的过程。（组织性、计划性、目的性，专业的师资和场地，系统的教育与教学组织的规范） 3、更狭义 思想品德教育活动（德育） 二、教育的要素（P3-P4）※ 构成教育活动的基本要素： 教育者 受教育者 教育影响 1、教育者 是教育实践活动的主体。 教育者的基本特征：主体性 目的性 社会性 2、受教育者 是教育的对象，是学习的主体 具有受教性（受教性是人的身心发展和动物的省心发展的本质区别）。 3、教育影响 是置于教育者和受教育者之间的一切“中介”的总和。它包括作用于受教育者的影响以及运用这种影响的活动方式和方法。 4、教育要素之间的关系 教育三个要素之间既相互独立，又相互制约，共同构成一个完整的实践活动系统，缺一不可。教育者按一定的目的和要求来改变受教育者，教育者与受教育者之间相互作用；教育者和受教育者之间的作用与联系是以一定的教育影响为中介的；三者之间相互联系和作用的结果使受教育者发生合乎目的的变化。 教育的形态 含义：由教育三要素所构成的教育系统在不同时空背景下的变化形式，也是“教育”理念的历史实现。 （一）根据教育系统自身形式化的程度：非制度化的教育与制度化的教育。 非制度化教育：没能形成相对独立的教育形式的教育——生产与生活高度一体化（人类学校教育以前的教育。 制度化教育：由专门的教育人员、机构及其运行制度所构成的教育形态——人类教育的高级形态，促进人类教育文明的发展。 （二）从教育系统所赖以运行的空间特性来看：家庭教育、学校教育、社会教育。 家庭教育：以家庭为单位进行的教育活动。 学校教育：根据一定的社会要求，按照一定的目的，选择适当的内容，利用集中的时间，有计划、系统地向学生进行各种科学文化知识的教育。 社会教育：在广泛的社会生活和生产过程中所进行的教育活动。 特点：开放性、群众性、多样性、补偿性、融合性 （三）从教育系统所赖以运行的时间标准以及建立于其上的社会形态出发：原始社会的教育、古代社会的教育、近代社会的教育 （后一种形态总是包含着对前一种教育的批判、修正和重构，彼此之间有一种历史的延续性） 四、教育的本质 含义：教育的本质是有目的、有计划、有组织地培养人的社会实践活动，即根据一定的社会需要进行的培养人的活动，也是教育的质的规定性。 教育的社会性：永恒性、相对独立性、历史时代性 学校出现的条件：1、生产水平发展到一定水平，一部分人脱离生产劳动；2、语言发展到比较完备的文字形态。 五、教育的基本规律 教育最基本规律有两条： 1、关于教育与社会发展关系的规律，我们称之为教育的外部关系规律； 2、关于教育和人的发展关系的规律，我们称之为教育的内部关系规律。 教育的外部关系规律：教育要受社会的经济、政治、文化等的制约，并对社会的经济、政治、文化等的发展起作用。 教育的内部关系规律： 1、教育要求与教育对象的身心发展以及个性特征的关系——教育（教学）过程既要受教育对象身心发展、个性特征的制约，又要引导和促进教育对象的成长朝预期的培养目标健康发展。 2、人的全面发展各个组成部分的关系——在教育过程中，必须促进德、智、体、美和谐发展。 3、教育者、受教育者、教育影响诸要素在教育教学过程中的关系——充分发挥学生的主观能动性与教师的主导作用，善于运用教育影响，以获得最佳的教育效果。 教育的内部关系规律，就是指这些关系与作用的总和。这些关系与作用，制约着教育的全过程。要正确协调这些关系，充分发挥它的作用，以达到最佳的教育效果。 ：教育的起源、发展阶段及发展趋势 一、教育的起源 1：神话起源说（宗教观点）错误的 2：生物起源说（法国社会学家 利托尔诺）错误的 3：心里起源说（美国 孟禄）错误的 4：劳动起源说（也叫社会起源说 马克思主义观点） 正确的 ①、人类的教育起源于劳动或劳动过程中所产生的需要； ②、以制造和利用工具为标志的人类劳动不同于动物的本能活动；