《《期行》课件》.ppt

《世说新语》二则 刘义庆 学习文言小说的方法 1、清除障碍，顺畅朗读。 注意下列加点字在文中的读音 期 （qī)行 尊君在不（fǒu) 陈太丘与友期行期日中过中不至太丘舍去去后乃至元方时年七岁门外戏客问元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒曰非人哉与人期行相委而去元方曰君与家君期日中日中不至则是无信对子骂父则是无礼友人惭下车引之元方入门不顾 学生表演，复述故事 请三个学生分别扮演陈太丘、陈太丘朋友、元方，表演故事，要求展现面部表情和肢体语言。 讨论：作者创作这个故事，目的是为了让人们明白一个什么样的道理？ 在《期行》中，使用了许多不同的称呼，找出来，说说他们的作用。 “君”是有礼貌的称呼对方； “尊君”是对别人父亲的尊称； “家君”是对人称自己父亲时的谦词 补充：令尊、令堂、令郎、令爱 家父（家严）、家母（家慈）、 家 兄、家姊、舍妹（弟）、犬子 参考答案： 认为元方确实有失礼仪的理由是： 人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人。既然客人已经认错，元方就应该原谅他，而他居然“入门不顾”，弄的客人尴尬之极，无地自容，确实有失礼仪。 孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉。诣门者，皆俊才清称及中表亲戚乃通。文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲。”既通，前坐。元礼问曰：“君与仆有何亲?”对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君奕世为通好也。”元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至，人以其语语之，韪曰：“小时了了，大未必佳。”文举曰：“想君小时必当了了。”韪大踧踖。 译文  孔融十岁的时候，随父亲到洛阳。当时李元礼名气很大，做司隶校尉。到他家去的人，都是那些才智出众的人、有清高称誉的人以及自己的亲戚才被通报。孔融到了他家门前，对下边的人说：“我是李府君的亲戚。”已经通报上去，一起坐下来。李元礼问：“您和我有什么亲戚关系?”孔融回答说：“过去我的祖先仲尼曾经拜您的祖先伯阳为师，所以我和您是世世代代友好往来亲戚关系。”李元礼和他的那些宾客没有不对他的话感到惊奇的。太中大夫陈韪后来才到，别人就把孔融说的话告诉给他听，陈韪说：“小的时候很聪明，长大了未必很有才华。”孔融听后说：“我猜想您小的时候一定很聪明吧。”陈韪听了感到非常不安。 * 实话实说 　　故事：有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口，他已经拥有了“健康”，“美貌”，“诚信”，“机敏”，“才学”，“荣誉”七个背囊。渡船出发时风平浪静，说不清过了多久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象丛生。船公说：“船小负载中，客官须丢弃一个背囊，方可安渡难关。”看年轻人哪个都不舍得丢，船公说：“有弃有取，有失有得。”年轻人思索了一会，把“诚信”抛入水中。 问题：1、如果你是那个年轻人，你会丢掉哪一个？ 　　　2、如果抛弃的不是一个背囊，而是只剩下一个背囊时，你会把什么留下？ 作者刘义庆（403～444），南朝宋文学家。《世说新语》是他和手下人杂采众书编纂而成，是我国最早的笔记小说集。全书记载了从东汉末到晋代之间士大夫清高放诞的言谈轶事，较为集中地反映了当时社会上层人物的精神状态和生活情况。 1、清除障碍，顺畅朗读。 2、理解字句，整体感知。 3、复述故事，推究内涵。 4、审美评价，勇于创新。 陈太丘与友期 a.同学们自读课文，推敲朗读停顿。 b.请一位同学展示朗读成果，我们一同来修正。 陈太丘与友/期行，期/日中。过中不至，太丘/舍去，去后/乃至。 元方/时年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君久/不至，已去。”友人/便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方/曰：“君与家君/期日中，日中/不至，则是/无信；对子骂父，则是/无礼。” 友人/惭，下车/引之。元方/入门不顾 自学指导一（8分钟） 结合注释自读自译课文，圈画出不能解决的文言字词。 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去， 去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方： 陈太丘跟一位朋友约好同行，约好正午（见面），正午过了那个朋友还没有到，陈太丘就不再等候离开了， 陈太丘走后那人才至。元方当时才七岁，在门外嬉戏，那人问元方： 相约而行。期，约定 到达 才 嬉戏 “尊 君在 不？”答曰：“待君久不至，已去。” 友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。” “你父亲在吗？”元方答道：“等了你好久你不来，他已经离开了。” 那人便生气的说：“（你父亲）真不是人啊 ，和别人约好一起走，却把人丢下自己走了。” 对别人父亲的尊称 通“否” 等待 不是 丢下，舍弃 元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信； 对子骂父