《阿弗洛狄忒在西方文学中的形象演变》-毕业论文.docVIP

PAGE PAGE 12 阿弗洛狄忒在西方文学中的形象演变 摘要：阿弗洛狄忒在西方文学中是象征着爱与美的女神，黑格尔把她称之为 “体现纯美的女神”。关于阿弗洛狄忒的传说有很多，光是关于她的起源就有不止一种版本。阿弗洛狄忒是古希腊特定时代背景下产生的综合性形象，然而随着历史长河的变迁，这位爱神的形象也随之产生了不同的变化。阿弗洛狄忒不仅在文学领域享有一席之地，而且在宗教、哲学、艺术中也占有举足轻重的地位，她代表了“艺术中的最高理想”。本文就试图通过这位爱神的原型以及后来在发展过程中形象和地位的变化来解读不同时期人们对阿弗洛狄忒的形象再认识。也以阿弗洛狄忒的形象演变为线索，认识西方文学在古希腊时期、古罗马时期、中世纪以及文艺复兴时期的发展状况。 关键词：阿弗洛狄忒、希腊神话、原型起源、形象演变 一、阿弗洛狄忒的原型 阿弗洛狄忒是 HYPERLINK "/ShowTitle.e?sp=S%E5%B8%8C%E8%85%8A%E7%A5%9E%E8%AF%9D" \t "_blank" 希腊神话中居住在奥林匹斯山上的十二主神之一，是掌管着爱情与美丽的女神。她是在古希腊特定时代背景下产生的综合形象，古希腊文学有持续三千多年的传统，主要散见于赫西俄德的《神谱》和荷马史诗中。在不同的作品中同一个神话人物的形象和故事情节会有不同的诠释，因此在不同作家的笔下阿弗洛狄忒的形象往往会有出入，甚至是有相互矛盾的地方。虽然形象不同，但是希腊神话最大的特点就是洋溢着浓郁的人性美，着眼于现实生活，肯定人性的力量。关于阿弗洛狄忒的起源主要有两种说法： 1、阿弗洛狄忒在《神谱》中的起源 　　最初，天地还是一片混沌，而后产生了大地之母盖亚，盖亚从指端生下了乌拉诺斯，后来他成为盖亚的丈夫并和盖亚生了六男六女，也就是十二提坦神。这位代表了天空的神成为了当时的统治者。由于乌拉诺斯凶狠残暴、贪恋权利，最终让盖亚再也无法忍受，她和乌拉诺斯生的小儿子克洛诺斯答应帮助母亲推翻凶残的父亲。盖亚便把一柄锋利的弯刀交给克洛诺斯，就在乌拉诺斯发泄淫威的时刻，克洛诺斯用左手抓住父亲的生殖器官，用右手挥动镰刀，把它割了下来。提坦神 HYPERLINK "/ShowTitle.e?sp=S%E5%85%8B%E6%B4%9B%E8%AF%BA%E6%96%AF" \t "_blank" 克洛诺斯把父亲阉割后，并顺势把乌拉诺斯的生殖器扔了出去，一直落到很远很远爱琴海里，在海浪中掀起了许多泡沫。阿弗洛狄忒就诞生在这如同珍珠般的泡沫中，所以“阿弗洛狄忒”这个名字的原意就是“从海水的泡沫里诞生”的意思。　 2、阿弗洛狄忒在荷马史诗中的起源 根据荷马史诗《伊里亚特》中的记载，阿弗洛狄忒是宙斯与大洋之神狄俄涅所生。狄俄涅是 HYPERLINK "/view/5952.htm" \t "_blank" 希腊神话中的海洋女神，她的父亲是大洋河流之神 HYPERLINK "/view/490931.htm" \t "_blank" 俄刻阿诺斯，是十二提坦神的老大。她的母亲是俄刻阿诺斯的妹妹 HYPERLINK "/view/491125.htm" \t "_blank" 泰西斯。 关于阿弗洛狄忒的原型，德国的一位学者瓦尔特伯克特在《希腊宗教：远古和古典时期》一书中认为阿弗洛狄忒的原型来自于西亚，是西亚地区崇拜的爱与丰产神阿斯塔忒。对于她的起源，后人更倾向于《神谱》中的说法，因为这个版本更贴近原始社会的生殖崇拜。古代宗教中的生殖崇拜并不像我们所认为的父权崇拜，它表现为对女神的崇拜，它反映的是以女性为中心的母权社会。最早崇拜阿弗洛狄忒的地方是 HYPERLINK "/v7627543.htm?ch=ch.bk.innerlink" \t "_blank" 小亚细亚等地。丰产女神最初是库普里斯。大约从公元前三千年开始，丰产女神以阿弗洛狄忒的名字命名并代代相传。阿弗洛狄忒的诞生象征了灵与肉的结合，把原始的生殖崇拜注入了精神力量和灵性，从而上升到审美的境界。正如黑格尔所说：“越追溯阿弗洛狄忒的在亚洲的起源，就越接近原始自然力量；等到了希腊她就显示出爱情之类的精神个性，尽管她还保留最开始的的自然力量。” 3、关于阿弗洛狄忒的传说 阿弗洛狄忒被赋予美神的称号是在《伊利亚特》中因为她曾与 HYPERLINK "/v512940.htm?ch=ch.bk.innerlink" \t "_blank" 智慧女神雅典娜、天后 HYPERLINK "/v156170.htm?ch=ch.bk.innerlink" \t "_blank" 赫拉在帕琉斯和特提斯的婚礼上争取 HYPERLINK "/v68691.htm?ch=ch.bk.innerlink" \t "_blank" 金苹果而获得的，因为婚礼没有邀请不和女神