北游录（清）谈迁(简)新格式.pdf

說明 談遷是我國十七世紀的愛國歷史家，他的重要歷史著作「國榷」已 經出版。「北游錄」是記述他一六五三年(順治十年癸巳)到一六五六年 (順治十三年丙申)這四年半去北京期間的經歷見聞，和他寫的一些詩文 。全書共九卷，內紀程、紀郵、紀詠、紀聞各二卷，紀文一卷。從這 些文字裏，我們可以看到這位愛國的歷史家，為了完成他的「國榷」 這部著作，在搜集史料，考訂史實過程中是怎樣不避艱苦，辛勤勞動 ，同時也可以看到他作為一個明朝的亡國遺民，所表現出來的強烈的 愛國思想。關於談遷這個人物的生平思想和他在學術上的成就，吳晗 同志曾先後在「愛國的歷史家談遷」和「談遷和國榷」這兩篇文章中 作了詳細的介紹和評介。為了幫助讀者了解談遷的生平事蹟和他的學 術思想，我們徵得吳晗同志的同意，把「愛國的歷史家談遷」作為本 書的代序，同時把「談遷和國榷」附於書後。 奪的文字，無從訂正，因此，這些地方只好暫時保持原樣，以便將 來有機會再行校訂。跋文是鄧之誠先生對本書抄本所寫的題記，這次 出版時也一併附於書後。由於我們知識有限，在校訂、斷句工作中， 錯誤之處，在所不免，敬請讀者隨時指正。? 本書是根據鄧之誠所藏抄 本和北京圖書館所藏抄本互校斷句排印的。由於原稿寫成後，三百年 來未經刊刻，輾轉傳抄中不免會有脫奪，鄧先生曾經作過一些校勘， 現在我們又用兩個抄本互校改正了一些明顯的錯誤，但仍然有難讀或 疑有 編者 一九六０年一月 愛國的歷史家談遷(代序) 吳晗 公元一六四七年，是清朝順治四年。四年前的五月初一，清攝政王 多爾袞入北京。同一天明宗室福王入南京，過了十二天作了皇帝，改 次年年號為弘光。第二年五月清軍入南京，弘光被俘，明朝亡國。 一六四七年八月間，浙江海寧縣的一個村落麻涇，村邊一片棗林里 ，住著一位老秀才談遷，此人既老且窮，半夜裏忽然被小偷光顧，破 衣爛衫，什麼也沒有動，只偷走一部文稿，叫做「國榷」。 這部書是談遷編的明朝編年史，從公元一三二八年到公元一六四五 年，每年按月按日編的大事紀。內容主要根據明朝的實錄和一百多家 明朝史家的著作，經過細心的編排考訂，寫了改，改了再寫，一連改 了六次才編成的一部大書。 他是一個窮秀才，買不起書，當時也沒有圖書館可以借書。明朝實 錄是紀載每一皇帝在位時的編年史，沒有刻本，只有少數的大官僚家 裏才有傳抄本。他為了研究明朝歷史，托人情、拉關係、左求右求， 好容易才求通了鄰縣的幾家大郡紳，經常跑一百多里路，帶著鋪蓋伙 食去抄書，抄了多少年，費了多少精力，終於把這部五百多萬字的大 書編成了，十分得意。縱然刻不起板，不能傳布開去，但是，只要有 了稿子，將來總會有機會出版的。 他為什麼要編這部書？公元一六二一年，他二十九歲，那一年，母 親死了，在家守孝。他原來對歷史有興趣，讀了不少書，積累了豐富 的歷史知識，恰好得到一部陳建著的「皇明通紀」，便仔細閱讀，不 料越讀越生氣，書裏記載的史事有很多錯誤，見解也很膚淺，心想這 樣的書不是害人嗎，不但糟塌人的時間，還給人以錯誤的史實和看法 。便下決心自己編寫。編書的主要根據是明朝實錄，經過仔細研究， 有幾朝實錄也很不可靠，例如明太祖實錄是經過三次改寫的，改一次 便隱沒了不少歷史真相。明孝宗的實錄是正德時的奸臣焦芳編的，凡 是他所不滿意的好人都亂罵一通，把白的說成黑的，很不可靠。為了 求得歷史事實的比較真實可靠，他便發憤通讀所能借到抄到的一百幾 十家明朝歷史家的著作，互相對證比較，一條條的札記，按年月分別 放在有很多抽屜的櫃子裏，再按年月按事綜合研究，擇善而從，編成 這部書。總之，他原來編「國榷」的目的是從歷史的真實性出發的， 要通過自己的辛勤勞動，編成一部可信的國史。 不料一六四四年清人入關，一六四五年弘光被俘，這一年他已經五 十三歲了。亡國之慟，十分悲憤，在所著「棗林雜俎」裏寫上一段題 記說：『我的祖先，因南宋亡，避難搬到海寧的棗林。如今不到四百 年，又是南宋亡國時的局面了。我年紀大了，說不上那個早上晚上死 去，能逃到哪裏去呢？桃花源在哪裏呢？只好在棗林算了！』崇禎、 弘光這兩朝是沒有實錄的，他便根據當時的「邸報」(政府公報)繼續編 寫，認為國雖亡了，但史不可亡，保存故國的真實歷史，是亡國遺民 應盡的責任。從此，他的著作，署名為江左遺民，原來他名以訓，字 觀若，也改名為遷，字孺木，紀念亡國的哀痛。 書寫成了，慢慢傳開了。他家雖窮，但這部書確是件大財富。當時 有的人有錢有地位，獨缺少社會名望，很想有部書出版，流傳後代。 但寫書要有學問，要花苦工夫。知道談遷生性梗介，拿錢是買不動的 ，便只好偷了。結果，這部花了二十七年時間、改了