第一章 婚姻概述.ppt

家庭社会工作 Family Social Work 授课形式安排 实例+理论分析+系统讲解+案例佐证 家庭方面经典影视欣赏 家庭社会工作调查问卷课堂调查 案例讨论 课程考核形式 平时成绩占30% 包含考勤、作业、课堂发言、回答问题情况 期末课程考试成绩占70% 包含课程期末考试试卷答题情况 注：课时45学时，3学分，限选考试课 “恋爱有趣如小说，婚姻无聊如历史”（尚福尔） “我们因为不了解而结婚，因为了解而分离”（西方谚语） “围墙中的想出去，围墙外的想进来”（钱钟书） “美好的婚姻是由视而不见的妻子和充耳不闻的丈夫组成”（蒙田） “天堂里有什么，我们不知道。没有什么，我们知道得很清楚，就是没有婚姻”（斯威夫特） “婚姻是一本书，第一章写的是诗篇，其余则是平淡的散文”（尼克斯）。 家庭是每个人的城堡（科克） “只有哲学家的婚姻是幸福的，而真正的哲学家是不需要婚姻的”——叔本华 “婚姻是一双鞋，穿鞋是为了赶路，但路上的千难万险，有时尚不如鞋中的一粒砂石令人感到难言的痛苦”。耐人寻味。——毕淑敏 ……….. 谁说婚姻是爱情的坟墓婚姻是一种学问，经营好了，它就可以成为爱情的天堂 幸福的家庭是我们的避风港湾——《家庭社会工作》将教会你树立科学的婚姻家庭观以及如何帮助别人树立科学的婚姻家庭观。 课程主要内容 第一章 婚姻概述 第二章 家庭概述 第三章 家庭变迁与当代中国的家庭问题 第四章 家庭社会学的研究与发展 第五章 家庭社会工作的基本涵义与内容 第六章 家庭社会学的主要理论 第七章 家庭治疗的理论与方法（上） 第八章 家庭治疗的理论与方法（下） 第九章 家庭过程 第十章 家庭关系及其调试 第十一章 家庭危机及其应对 第十二章 特殊家庭及其辅导 第十三章 婚姻家庭法 第一章 婚姻概述 古代对婚姻的理解 《尔雅·释亲》：“婿之父为姻，妇之父为婚……妇之父母、婿之父母，相谓为婚姻” 《礼记·婚义》云：“婚礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也” ——古代强调婚姻的家族繁衍意义和社会意义 例子：梁祝的凄美婚姻历程 我国的古代四大民间爱情传说： 白蛇传 孟姜女 梁山伯与祝英台 牛郎织女 第四届梁祝爱情节 朱丽叶空降宁波 “梁祝故里”宁波与“罗密欧与朱丽叶”的故乡———意大利维罗纳市作为东西方两大爱情圣地，将互递国家的爱情名片《梁山伯与祝英台》、 《罗密欧与朱丽叶》邮票，互赠本国的爱神雕塑——— “梁祝化蝶”汉白玉雕塑和朱丽叶铜像，共同唱响东西方经典爱情之歌。 ?  第一节 婚姻的涵义 一、人类学家威廉斯蒂芬对婚姻的定义： 其认为婚姻是 社会的合法的性综合； 开始于一种公众宣传； 具有某些共同的思想潜能。 二、国内人类学者童恩正对婚姻的定义 婚姻的内容是两个或两个以上的男女之间建立的为社会所公认的性和经济的联合，是其产生的后代合法化，同时在丈夫和妻子间，肯定一种相互的权利和义务。 在现代社会中，婚姻也可以是指同性恋者（自然性别相同，社会性别相异）的组合，有些西方国家（如荷兰）已经实现同性恋婚姻合法化。 三、社会学者对婚姻的定义： 哈罗德克利斯坦森认为：“婚姻是一种男女之间的择偶的制度性安排。”他把婚姻看成是一种社会制度。 埃舍尔曼总结的婚姻标准 1、一个男人和一个女人的爱的结合； 2、在任何一个团体或社会中都有必须被认可的正统的两性关系和对孩子们的培养； 3、婚姻与其说是私事，不如说是一种公众事务； 4、一种高度制度化的典型的择偶安排； 5、一种配偶间共同的相互权利和义务的假定； 6、一种某些永久性关系的结合。 四、我国现行的法律角度对婚姻的定义 婚姻系指一男一女间建立起来的以终生共同生活为目标的合法的两性结合关系。 第二节 婚姻的形式 一、我国现有的婚姻形式 我国现有的婚姻形式是一夫一妻制，即夫妻双方共同支持家庭的经济、家务，抚育子女，照顾长辈，婚外的性生活受到严格的限制，夫妻结合被认定是终身大事，非到一方死亡或者被法院判决离婚不能终止婚姻关系。 二、国外其他类型的婚姻形式 美国西部的纳瓦约印第安人不认为一次婚姻定终身，大多数当地男女一生中要结几次婚。 中东的穆斯林国家，至今仍实行一夫多妻制。 对于性关系只局限在夫妻之间的概念，有的社会也不存在这种规定。 三、婚姻形式的类别 不同的社会，不同的民族或者同一社会或民族在不同的历史时期，有不同的婚姻形式。 按照配偶的数量来进行分类： 1.单偶婚：一夫一妻制婚姻 2.多偶婚：一夫多妻制或一妻多夫制 3.群婚：两个或两个以上的男子在同一时期与两个或两个以上的女子成婚。 中国曾有的特殊婚姻形态：例如中国的童养媳、招