嵩山民俗民风-傅爱毛著.pdf

嵩山民俗民风 目录 目录 1 序 3 【广寒宫中寂寞情】4 【借问酒家何处有】5 【葡萄架下闻仙声】5 【众里寻他千百度】6 【东篱把酒黄昏后】7 【惊蛰二月龙抬头】8 【香香甜甜餅特】 8 【密林深处拍手会】9 【谷粟为粥和豆煮】10 【偏从此夜惜年华】11 【中元月上九衝明】12 【芝麻盖上跪秦桧】13 【羊肉汤里泡烧饼】14 【橡籽凉粉爽爽滑】15 【板凳有腿不会跑】17 【牛长舌头不能叫】18 【红线系脚月下老】18 【倚门含羞弄辫梢】19 【亲朋好友来添箱】20 【逢桥过河撂喜馕】21 【抹脸撒福拜花堂】21 【喜气洋洋闹洞房】22 【穿衣移灵行不殓】23 【饮泣含目去报丧】25 【入棺镇钉归大屋】25 【起柩出山去送葬】26 【唢呐响器闹路祭】27 【煞费苦心勤做七】28 【脚底生成虎头鞋】 29 【细细密密千层底】30 【上下翻飞踢毽子】31 【老鼠嫁女静悄悄】32 【二姐拴娃羞答答】 33 序 中岳嵩山，在河南省西部，为五岳之尊。八千年的历史文明进程为广大的嵩山地区笼罩上了独具中原特色的浓浓文化气息。从三皇五帝到汉 家江山，从三教同源到禅宗少林，从帝王封禅祈祀，到名士风流云集，魅力的嵩山，不但留下了众多的名胜古迹、名人佳话，也为民间的文化生成 提供了厚厚的底蕴。 美丽的山川造就了雄浑博大的中原历史文化，培植了丰富多彩的民间文化瑰宝，也形成了斑斓多姿的民风民俗活动。它们浑厚淳朴，优美典 雅，承传悠久，意蕴深远，既有着浓厚的地方特色，又与当地老百姓的生活息息相关；它们一年一年地传承，也一代一代地延伸，既带有历史的烙 印，又吸纳了古典的精粹，一如精神的血液，在这片土地的最深处流淌，与人民的灵魂共舞。不管是渊源深厚的节日庆典活动、含蓄婉约的古典婚 嫁风俗，还是隆重考究的传统丧葬仪式，都令人回味再三，扼腕赞叹。其意蕴优美的乡土风情、妙趣横生的特色小吃，以及活泼灵俏的民间情趣更 是令人忍俊不禁，流连难舍。 嵩山民俗，渊源极深，流布甚广，深深植根于中原文化的丰厚沃土，是解读中原人生产、生活及精神现象的重要切口。本书仅从嵩山地区的 风俗习惯入手，串以散落在民间的故事传说，简浅铺陈，意为广大读者了解中原民风民俗提供一个具有现代精神的文化视角。由于笔力所限，不足 之处在所难免，敬请谅解。 嵩山人非常喜欢乡野生活。到了春天，暖风轻拂，草木应时而发，大地开始孕穗吐绿的时候，大家只要得了空闲，就会一趟一趟地往山野里 跑，嵩山脚下自然是他们最常去的地方。他们或挖野菜、或采草药，或者干脆什么也不做，就那么随随便便地走走、看看，尽情地享受乡野的气息。 一株无名的小草，一朵羞涩的小花，一片嫩嫩的叶子，都能让他们玩赏半日，流连忘返。农历五月，遍野的艾蒿一片青绿的时候，端午节就要到来 了，大家纷纷拿起镰刀，去山腰里采割艾蒿，村村巷巷里便到处洋溢着艾蒿的清香气息了，挥之不去，令人沉醉。 到了端午这一天，嵩山人家家户户都要在大门上齐刷刷地插上几枝艾蒿，看上去绿意盎然、妙趣横生，既漂亮又别致。城里人看了非常好奇： 为什么要在门头插上这种青青绿绿的草叶子呢？其实，关于“门头插艾”的习俗，当地还流传着一个十分动听的传说。 说是有一年五月，天上有个野神仙，听说嵩山上到处都是宝贝，有千年的人参，还有罕见的灵芝草、稀世的“头顶一颗珠”等，就禁不住贪 欲，偷偷地下来盗采。这个野神仙非常贪婪，把还没有长成的人参都挖了出来，人们看他糟踏得实在太厉害了，简直是暴殄天物，便毫不客气地赶 走了他，连一口水也没给他喝。他回到天上以后，便在玉皇大帝面前进谗言说：嵩山脚下的人很坏，几乎没有一个善良之人，连给过路人一碗水喝 都不肯。玉皇是个暴性子，一听就发了怒，不管三七二十一，便派太白金星到嵩山一带降灾，要用灾难唤醒人们的善良