《不义而富且贵_于我如浮云》ppt课件.ppt

不义而富且贵,于我如浮云 ;预习检测：; 书中自有千钟粟， 书中自有黄金屋， 书中自有颜如玉。 ; 在《论语》中， “仁”是内心思想，“义”是符合“仁”的行为。“仁”和“义”有时可以互通。“富贵”简称为“利”。“仁义”和“富贵”的关系也是孔子多次论述的。 ; 子曰：“富而可求也；虽执鞭之士， 吾亦为之。如不可求，从吾所好。”? ;【评析】 ? 本则阐述富贵与道的关系问题，即“义”与“利”的问题。孔子认为：只要合乎于道，富贵就可以去追求；不合乎于道，富贵就不能去追求。那么，他就去做自己喜欢的事情。 可以看到，孔子不反对做官，不反对发财，即不反对财富。;子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在 其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”? ;【评析】? 孔子提倡“安贫乐道”，认为有理想、有志向的君子，不会总为自己的吃穿住奔波，“饭疏食饮水，曲肱而枕之”，亦可乐在其中。他还提出，不合于道的富贵荣华，是坚决不接受，并把它看如天上浮云般的虚无飘渺。 原来在孔子向往的“利”里，还有着与常人不一般的地方，即要合乎 “义”，如果要对“利”与“义”做选择，他会舍利而取义。; 儒商楷模子贡 一年，吴越大军寒冬远征北方，吴王夫差强征丝棉，造成丝棉紧缺价格走高。子贡抓住商机，从各国低价收购，后到吴国高价贩卖，被抢购一空。还有记载，他是依靠智商生财。为追忆先师，他用木头雕刻孔子像，诸侯将相前来祭拜时，都想用重金请一尊雕像，子贡从中看准商机，就招募专业工匠批量生产，回报颇丰。 此外，他还跨国经营。《史记》记载，子贡很善于贱买贵卖，在曹国和鲁国之间做生意。他发现各国王侯贵族以佩戴珠宝为时尚，就专门生产贵重配饰跨国营销，赢得收益。 子贡到各国做买卖需要进见诸侯时，各国君主都以平等的礼节来会见他，这说明其生意做得很大，已是春秋时代的商界巨子。 ; 儒 商 楷 模; 君子爱财 取之有道; 不义而富且贵，于我如浮云。是我的钱，一块钱掉在地上我都会去捡。不是我的，一千万块钱送到我家门口我都不会要。我赚的钱每一毛钱都可以公开，就是说，不是不明白赚来的钱。 ---李嘉诚 ;思考： “乐亦在其中”，乐的是什么？;? 子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其 道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶 也，不以其道得之，不去也。君子去仁， 恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必 于是，颠沛必于是。”? ;【译文】? 孔子说：“富贵是人人都想要得到的，（如果）不以正当的方法得到它们，就不接受；贫与贱是人人都厌恶的，（如果）不用正当的方法去摆脱它们，就不会摆脱。君子如果离开了仁德，到哪里去成就君子名声呢？君子不会在一顿饭的时间背离仁德的，就是在紧迫仓促的时刻也一定按照仁德办事，就是在颠沛流离的时候，也一定会按仁德去办事的。”? ; 【评析】 ?这则反映孔子对“利”与“欲”关系的看法。以往都认为孔子主张只要仁、义，不要利、欲。事实并非如此。任何人都不会甘愿过贫穷困顿、流离失所的生活，都希望能富贵安逸。但必须通过正当的手段和途径去获取。否则宁守清贫而不去享受富贵。 ;思考：在物质高度发达的今天，孔子的观念还有存在的价值吗？;;见 利 忘 义 的 企 业;;;;谭伟棠 冯永华;许霆，1983年出生，山西翼城县人，高中毕业。2006年在广州利用ATM机故障取走17.5万元人民币，案发后被一审判处无期徒刑，引起了社会的广泛关注和激烈辩论，成为近年来司法界的著名案例。2007年12月一审，许霆被广州中院判处无期徒刑。2008年2月22日，案件发回广州中院重审改判5年有期徒刑。2010年7月30日因表现好假释出狱 。 ; 不义而富且贵，于我如浮云。是我的钱，一块钱掉在地上我都会去捡。不是我的，一千万块钱送到我家门口我都不会要。我赚的钱每一毛钱都可以公开，就是说，不是不明白赚来的钱。 ---李嘉诚 ; 孔子关于君子的论述很多，他的学生也经常问什么样的人才是君子，孔子究竟做了怎样的回答呢？君子与义又有着怎样的关系呢？ ;? 子问公叔文子于公明贾曰：“信乎，夫子不 言，不笑，不取乎？”公明贾对曰：“以告 者过也。夫子时然后言，人不厌其言；乐 然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌 其取。”子曰：“其然？岂其然乎？”? ;【译文】 孔子向公明贾问到公叔文子，说：“先生他不说、不笑、不取钱财，是真的吗？”公明贾回答道：“把这事告诉你的人说错了。先生他到该说时