高山仰止课件.ppt

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5·22子在陈曰:“归与!归与!吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁之。” 成语 斐然成章:斐:文采。形容文章富有文采,很值得看。 11·13闵子侍侧,訚訚如也;子路,行行如也;冉有、子贡,侃侃如也。子乐。“若由也,不得其死然。” 訚訚(yín):中正的样子 行行(hàng):刚强的样子 侃侃(kǎn):和乐的样子 不得其死:当时俗语,不得善终 然:语气词,表较为肯定的语气,用法同“焉” ☆孔子眼中的子路 7·11子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!” 子路曰:“子行三军,则谁与?” 子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧。好谋而成者也。” 行:出去做事 舍之则藏:舍,舍弃;藏,隐藏,隐匿 夫:语气词,吧 则谁与:与,共事(在一起,同……一起) 暴虎冯河:比喻有勇无谋,冒险蛮干 成语: 用行舍藏:被任用就干起来,不被任用就隐退。(多用于人的态度) 暴虎冯河:?暴虎:空手搏虎;冯河:涉水过河。比喻有勇无谋,鲁莽冒险。 临事而惧:遇到事情而有所惧怕。指遇到事谨慎处理。 问:孔子对子路说这话的用意何在? 在学生洋洋得意时,要及时泼冷水让他清醒,而不是一味的赞赏,呵护,让他失去理智。 ☆孔子眼中的子路 11·15子曰:“由之瑟,奚为于丘之门?”门人不敬子路。子曰:“由也升堂矣,未入于室也。” 奚为于丘之门:奚,疑问代词,为什么,怎么 ;为,动词,弹奏 登堂入室:古代宫室,前面是堂,后面是室。登上厅堂,进入内室。比喻学问或技能从浅到深,达到很高的水平。 提问: 孔子说子路已“升堂”未“入室”的目的是什么? 【评析】这一段文字记载了孔子对子路的评价。他先是用责备的口气批评子路,当其它门人都不尊敬子路时,他便改口说子路已经登堂尚未入室。这是就演奏乐器而言的。孔子对学生的态度应该讲是比较客观的,有成绩就表扬,有过错就反对,让学生认识到自己的不足,同时又树立起信心,争取更大的成绩。 ☆孔子眼中的子路 5·7子曰:“道不行,乘桴浮于海,从我者,其由与!”子路闻之喜。子曰:“由也好勇过我,无所取材。” 浮于海:状语后置句,于海浮 从:跟随,随从 其:语气副词,表推测,“大概、莫非” 无所取材:无所,没有可以用来……的东西;材通“哉”,语气词,呀 提问: 这一“喜”字写出了子路怎样的情状?孔子的话又意味着什么? 【评析】 孔子在当时的历史背景下,极力推行他的礼制、德政主张。但他也担心自己的主张行不通,打算适当的时候退隐。他认为子路有勇,可以跟随他一同前去,但同时又指出子路的不足乃在于仅有勇而已。 ☆孔子眼中的子路 6·28子见南子,子路不说。夫子矢之曰:“予所否者,天厌之!天厌之!” 说:通“悦”,高兴、喜欢 矢:通“誓”,发誓 否:不对,不当,不是,指做了不正当的事 提问: 你从孔子的发誓中感悟到了什么是真正的师生平等? 【评析】本章是孔子与子路师生间最有情趣、最出人意料的一段了。学生不高兴,老师赌咒发誓表清白,即使是提倡师生平等的今天也是鲜见的。孔子去见南子做什么,本章节没有讲明。据后代儒家讲,孔子见南子是“欲行霸道”。所以,孔子在这里发誓赌咒,说如果做了什么不正当的事的话,就让上天去谴责他。他是为了说服子路而发的誓。 文本研习三: 11·9颜渊死,子曰:“噫!天丧予!天丧予!” 11·10颜渊死,子哭之恸。从者曰:“子恸矣。”曰:“有恸乎?非夫人之为恸而谁为?” 文本研习四: 答案: 本章运用叠句,表现出孔子对学生生病的痛苦、对天命的无奈和对学生的爱惜之情。 文本研习五: 17·4子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑,曰:“割鸡焉用牛刀?” 子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:‘君子学道则爱人,小人学道则易使也。’” 子曰:“二三子!偃之言是也。前言戏之耳。” 成语: 杀鸡焉用牛刀 (割鸡焉用牛刀 ):比喻办小事情 用不着花大气力。 莞尔而笑:形容微笑。 文本研习六: 9·11颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如有所立卓尔。虽欲从之,末由也已。” 提问: 颜渊眼里的孔子是一位怎样的老师? 答案: 颜渊眼中的孔子是一位学问高,道德修养高,又善于引导教育,使学生乐于学习、乐于追随的老师。 文本研习七: 19·23叔孙武叔语大夫于朝曰:“子贡贤于仲尼。” 子服景伯以告子贡。 子贡曰;“譬之宫墙,赐之墙也及肩,窥见室家之好。夫子之墙数仞,不

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