“爱在七夕”主题道德讲堂主持词.docx

燕子墩乡2014年第八期道德讲堂主持词 大家好： 今天是什么日子呢？ 今天是我国重要的民族传统节日-七夕节。为了保护和 传承好这一非物质文化遗产，充分发挥传统节日在弘扬中华 民族优秀文化，培育和践行社会主义核心价值观，加强公民 思想道德建设中的载体作用，教育和引导人民群众树立正确 的爱情观、婚恋观，促进家庭和睦和社会和谐，按照文明办 有关要求，七夕节我乡结合道德讲堂活动开展一期以“爱在 七夕节”为主题的道德讲堂活动，我是主持人马丽，燕子墩 乡2014年第八期道德讲堂现在开始，欢迎各位的光临！ 按照程序，我们的道德讲堂依然是七个环节，下面我们 就进入第一个环节“自我反省”，在这样一个传统节日里， 我们是不是应该好好反思一下，对自己的另一半足够关心 吗？有没有遵守自己曾经的诺言，爱护他、宽容他。 爱情与婚姻之所以成为人类永恒的话题，就是因为它们 永远没有标准的答案，这个世界上许许多多的事情并非只有 一个答案。我们往往会容易迷信自己的眼睛，以为自己的视 角就是全部，听不进任何的解释，几乎所有的误会就是发生 的。你说她（他）变了，其实或许是你自己已经变了！换个 角度重新看看我们身边的一切吧，包括爱情、亲情和友情。 多一些宽容、理解和思考。可能你就会顿悟人生！不要只相 信眼睛所能看到的东西，因为那并不能代表事实的全部！愿 天下有情人彼此珍惜，终成眷属！七夕快乐！ 让我们一起进入第二个环节：唱一首歌，今天我们要学 唱的歌曲是小虎队的“爱”，这首歌曲大家应该都很熟悉， 音乐欢快而简单，请大家起立看大屏幕的歌词跟着音乐一起 大声唱出来，请工作人员播放歌曲。 谢谢大家的配合，请坐。 接下来进入第三个环节“看一部短片” 让我们一起看一个小短片，了解一下中国传统节日七夕 节的由来，请大家看大屏幕，请工作人员播放影片。 七夕，是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，但 不少习俗活动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女 的传说，一直流传民间，故有人称七夕节是“中国的情人节”。 我们进入第四个环节“送一段经典”，中国传统文化是 中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族 文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征， 是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中 华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史 悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千 年文明的结晶，除了儒家文化这个核心内容外，还包含有其 他文化形态，如七夕节，就是我国的一个非物质文化。提起 传统文化，成长于文化断层期的现代人多数没有什么清晰的 概念。有所涉猎的人可能感叹地说：中国传统文化博大精深、 源远流长；也有人可能会说：在现今时代，传统文化已经过 时。由此可见，中国传统文化正在慢慢的流失，而我们的国 民，却没有意识到，只是盛赞现代生活丰富多彩，文化七彩 斑斓。结合今天的道德讲堂活动，让我们一起走进“爱在七 夕—中华经典诵读”的活动，我们选了四段切合七夕节主题 的经典诵读篇目。我们选的第一首诗是《迢迢牵牛星》，选 自南朝梁萧统编《文选》收录的《古诗十九首》，本诗是其 中的第十首，本来没有题目，后人用诗的首句为题后加上的。 大家跟着我一起诵读： 迢迢牵牛星 迢迢(ti d o)牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤擢(zhu 6 )素手，札札(zhd)弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许？ 盈盈一水间(ji a n),脉脉(mb)不得语。 这首诗借神话传说中牛郎、织女被银河相隔而不得相见 的故事，抒发了因爱情遭受挫折而痛苦忧伤的心情。 这首诗的大意是：看那遥远的牵牛星，明亮的织女星。 (织女)伸出细长而白皙的手，摆弄着织机(织着布)，发出 札札的织布声。一整天也没织成一段布，哭泣的眼泪如同下 雨般零落。这银河看起来又清又浅，两岸相隔又有多远呢？ 虽然只隔一条清澈的河流，但他们只能含情凝视，却无法用 语言交谈。 第二首是《诗经》中的第一篇诗歌-关雎，我们先一起 诵读一遍: 关雎 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荐菜,左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差若菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荐菜，左右笔之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 关雎的大意是： 关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女 子，是君子的好配偶。 参差不齐的荐菜，从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子, 醒来睡去都想追求她。 追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念哟, 教人翻来覆去难睡下。 参差不齐的若菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子, 奏起琴瑟来亲近她。 参差不齐的荐菜，从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子, 敲起钟鼓来取悅她。 《关雎》的内容其实很单纯，是写一个君子”对“淑 女”的追求，写他得不到“淑女”