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阅读五：清代教育家洪亮吉《与孙季述书》 但凡人所认知的能力是有限的,这里所谓的能力高超的学者,有的一心想有朝一日成为有权势之人,有的始终要追随自己的志向和响亮的名声,在乎别人的人别人不会来,在乎自己的人往往会迷失自己.又有的人在下棋中使自己的性情得到荡洋,有的在花鸟的美丽之间享受无穷趣味,劳累和憔悴同时裹袭,岁月流失难追回,这都是有头脑的人失败之处啊!我有空闲的时候常会想:让扬子云用研究经纶的方法来谄媚世人,未必会比汉朝的那些无用的官吏厉害,韦洪嗣舍去著作史书的长处而来做棋手,未必能在吴地数一数二,而且会慢慢地两样本事都失去.这两个人都只能专研自己之所长,而叫他们去干别的事,为是足以被嫉妒的人,都以之自我安慰,也只敢告诉您啊! 阅读六：《管晏列传》 司马迁 管仲，名夷吾，是颍上人。他年轻的时候，常和鲍叔牙交往，鲍叔牙知道他贤明、有才干。管仲家贫，经常占鲍叔的便宜，但鲍叔始终很好地对待他，不因为这些事而有什么怨言。不久，鲍叔侍奉齐国公子小白，管仲侍奉公子纠。等到小白即位，立为齐桓公以后，桓公让鲁国杀了公子纠，管仲被囚禁。于是鲍叔向齐桓公推荐管仲。管仲被任用以后，在齐国执政，桓公凭借着管仲而称霸，并以霸主的身份，多次会合诸侯，使天下归正于一，这都是管仲的智谋。 管仲说：“我当初贫困的时候，曾经和鲍叔经商，分财利时自己常常多拿一些，但鲍叔不认为我贪财，知道我生活贫困。我曾经为鲍叔办事，结果使他更加穷困，但鲍叔不认为我愚笨，知道时机有利和不利。我曾经多次做官，多次都被君主免职，但鲍叔不认为我没有才干，知道我没有遇到好时机。我曾多次作战，多次战败逃跑，但鲍叔不认为我胆小，知道我还有老母的缘故。公子纠失败，召忽为我而死，我被关在深牢中受屈辱，但鲍叔不认为我无耻，知道我不会为小节而羞，却会因为功名不曾显耀于天下而耻。生我的是父母，了解我的是鲍叔啊！” 鲍叔推荐了管仲以后，情愿把自身置于管仲之下。他的子孙世世代代在齐国享有俸禄，得到封地的有十几代，多数是著名的大夫。因此，天下的人不称赞管仲的才干，反而赞美鲍叔能够识别人才。 管仲出任齐相执政以后，凭借着小小的齐国在海滨的条件，流通货物，积聚财富，使得国富兵强，与百姓同好恶。所以，他在《管子》一书中称述说：“仓库储备充实了，百姓才懂得礼节；衣食丰足了，百姓才能分辨荣辱；国君的作为合乎法度，“六亲”才会得以稳固”“不提倡礼义廉耻，国家就会灭亡。”“国家下达政令就像流水的源头，顺着百姓的心意流下。”所以政令符合下情就容易推行。百姓想要得到的，就给他们；百姓所反对的，就替他们废除。 管仲执政的时候，善于把祸患化为吉祥，使失败转化为成功。他重视分别事物的轻重缓急，慎重地权衡事情的利弊得失。齐桓公实际上是怨恨少姬改嫁而向南袭击蔡国，管仲就寻找借口攻打楚国，责备它没有向周王室进贡菁茅。桓公实际上是向北出兵攻打山戎，而管仲就趁机让燕国整顿召公时期的政教。在柯地会盟，桓公想背弃曹沫逼迫他订立的盟约，管仲就顺应形势劝他信守盟约，诸侯们因此归顺齐国。所以说：“懂得给予正是为了取得的道理，这是治理国家的法宝。” 阅读七：秦晋肴之战《左传》 公元前7世纪的上半叶，秦和晋都是强大的诸侯国，两国曾为友好相处。 晋献公有五子，长子 申生因故被迫自杀，次子重耳被逼在外流亡19年。重耳流亡途中，历尽千辛万苦； 回到晋国，登上君位，整顿内政，增强国力，成为春秋五霸之一的 晋文公。后来秦背晋私与郑国结盟， 秦穆公又想发兵袭郑，未曾料到郑国已有准备， 袭郑失败，不得不退兵西归。晋乘机在肴山追击秦军，秦军大败，三帅被虏。这就是所谓肴之战，以秦败晋胜而结束。 晋国的原轸说：“秦国违背蹇叔的意见，因为贪得无厌而使老百姓劳苦不堪，（这是）上天送给我们的好机会。送上门的好机会不能放弃，敌人不能轻易放过。放走了敌人，就会产生后患，违背了天意，就会不吉利。一定要讨伐秦军！”栾枝说：“没有报答秦国的恩惠而去攻打它的军队，难道（心目中）还有已死的国君吗？”先轸说：“秦国不为我们的新丧举哀，却讨伐我们的同姓之国，秦国就是无礼，我们还报什么恩呢？我听说过：‘一旦放走了敌人，会给后世几代人留下祸患’。为后世子孙考虑，可说是为了已死的国君吧！”于是发布命令，立即调动姜戎的军队。晋襄公把白色的孝服染成黑色，梁弘为他驾御兵车，莱驹担任车右武士。这一年夏季四月十三日这一天，（晋军）在肴山打败了秦军，俘虏了秦军三帅孟明视、西乞术、白乙丙而回。于是就穿着黑衣服给晋文公送葬，晋国从此以黑衣服为丧服。 阅读八：节选自清代毛先舒《戴进传》 明代画家以 戴进为第一名。 戴进，字文进，杭州人。 明宣宗喜欢绘画，他绘制的画充分发挥了上天赐予他的才能。当时，他身边的待诏有谢廷循、 倪端、石锐、李在，都有名气。戴进入京城，画家们妒忌他。一天，在仁智