五四制初中一年级中华优秀传统文化-青岛出版社.docx

*** *** 课课题：君子立德 教材分析：本课主要讲了什么是君子，如何去做一个品德高尚的君子。 教学目标：学习并掌握《论语 .宪问》和《论语 .学而》。 教学重点：《论语 .宪问》和《论语 .学而》。 教学难点：《论语 .宪问》和《论语 .学而》的译文。 教学用具：课本插图 教学方法：采用耐心疏导、情感感染、交流研讨、实践锻炼等生 动多样的教学方法 教学过程： 一、博学多闻： 1、读原文， 学生初步感知。 2、出示译文，学生对照译文进行自学。 二、细察勤问： 1、读原文， 学生初步感知。 2、出示译文，说说孔子在这段话里共说了君子几个方面的品德？普通人与君子的差距有哪些？ 三、乐学深思： 梅兰竹菊被古人称为“四君子”，结合名句，说说它们分别象征着君子的哪些品德？ 教学板书：君子立德 子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧、智者不惑、勇者不惧。”子贡曰“夫子自道也。”---- 《论语 .宪问》 “君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言， 就有道而正焉， ”---- 《论语 .学而》 课课题：坦荡处世 教材分析：本课主要讲了君子如何做人处世。 教学目标： 1、 学习并掌握《论语》 、《孟子》中的儒家处世要求。 2、 通过学习，掌握如何才能做到君子之行。 教学重点：《论语》、《孟子》 教学难点：《论语》、《孟子》的译文 教学用具：课本插图 教学方法：采用耐心疏导、情感感染、交流研讨、实践锻炼等生动多样的教学方法 教学过程： 一、博学多闻： 1. 读原文，学生初步感知。 2.学生对照译文，进行自学，教师加强对重点语句的指导。 二、细察勤问： 1. 读原文，学生初步感知。 2.学生对照译文，说一说在孟子说的“君子三乐”中，你最向往哪一种？为什么？ 三、乐学深思： 结合《鲁连游说辛垣衍》的故事，说说你心目中的君子是什么样子的。 四、善辩明理： 知道了《子路正冠》的故事，你是如何看待子路践行“君子死 而冠不免”的行为的。 教学板书： 坦荡处世 子曰：“君子坦荡荡，小人常戚戚。” ---- 《论语 .述而》 君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。 《论语 .颜渊》 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。 《孟子 .滕文》 “君子有三乐，而王天下不与存焉。 父母俱存， 兄弟无故， 一 乐也；俯不怍于人，二乐业；得天下英才而育之，三乐也。 ” 《孟 .尽心上》 课课题：心存道义 教材分析： 本课主要讲了君子以追求天下道义为己任的儒家 思想。如“君子忧道不忧贫““君子喻于义，小人喻于利”等。 教学目标：学习并掌握《论语》 、《礼记》等内容 教学重点：《论语》、《礼记》中有关道义内容 教学难点：《论语》、《礼记》中有关道义内容的译文教学用具：课本插图 教学方法：采用耐心疏导、情感感染、交流研讨、实践锻炼等生动多样的教学方法 教学过程： 一、博学多闻： 1. 读原文，学生初步感知。 2.学生对照译文，进行自学，教师加强对重点语句的指导。 二、细察勤问： 1. 读原文，学生初步感知。 2.学生对照译文，想一想，平常自己去说服别人时，用的是道义还是利益？结 果怎样？ 三、乐学深思 结合课本内容，小组讨论，孔子评价一个人首先看重的是什么？ 四、善辩明理 子贡心存道义，不为利益而行事，可是孔子为什么会有不同的看法？ 教学板书： 心存道义 子曰：“君子不器。”---- 《论语 .为政》 子曰：“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学业，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。 ”---- 《论语 . 卫灵公》 儒有上不臣天子，下不事诸侯。 ---- 《礼记 .儒行》 课课题：综合实践 教材分析： 前面我们知道了君子、淑女所应具备的品质，本 课主要讲了今天的我们该如何去做才能成为君子或淑女。 教学目标：今天的我们该如何去做才能成为君子或淑女。 教学重点： 《关雎》原文。 教学难点： 《关雎》的译文。 教学用具：课本插图 教学方法：采用耐心疏导、情感感染、交流研讨、实践锻炼 等生动多样的教学方法 教学过程： 一、 博学多闻： 1.读《关雎》原文，学生初步感知。 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇 菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤 寐思服。悠哉悠哉， 辗转反侧。 参差荇菜， 左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑 女，钟鼓乐之。 2. 学生谈感受，教师点拨。 二、细察勤问： 学生对照译文进行自学，教师加强对重点语 句的指导。 三、乐学深思： 通过前面的学习我们知道了君子、淑女所应 具备的品质，那么，今天的我们该如何成为君子或淑女呢？ 四、力学笃行： 1、制作一张品行表，列出心目中当代君子和淑女应该具备的 品德与言行要求。 2、全班的表格进行统计，找出最受大家认可的品行。 教学板书： 综合实践 《关雎》 课课题