学哲学用哲学.ppt

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苏州港大思培科技职业学院 “生我之前谁是我,我生之后我是谁” 普遍的认同是哲学远离了生活,现实社会的浮躁,使很多人也变的浮躁了。总有人不愿清贫,试图通过关注现实,从而试图改变现实,充当“工业的宦官”,勾引消费者“上帝”的最下流的欲念、迎合“上帝”们的最肮脏的欲望,然后从他们的口袋里套钱。 生活就是哲学 在生活中所出现的种种问题,透过分析、比较及思辨,我们了解问题的真象与假象,轻重缓急与利害得失,让我们作出判断及选择。 生活中有哲学,哲学中有生活。 哲学不能烘面包,但是能使面包增加甜味。人生就是买面包、烘面包、吃面包的过程;若要面包好吃,需要调味的蜂蜜,而那蜂蜜就是哲学。 生,容易;活,容易;生活,不容易。 生活是灯,工作是油,若要灯亮,就得加油! 是金子总要发光的,但当满地都是金子的时候,就不知道自己是哪颗了。 生活的理想就是理想的生活。 思想犹如钻头,必须集中在一点钻下去才有力量 “哲学不能烘面包,但是能增加面包的甜味。” 哲学不是宗教,却能给人以信仰? 哲学不是科学,却能给人以真理? 哲学不是艺术,却能给人以美感? 哲学不是道德,却能引导人向善? 抽象是哲学的根本特点。哲学为什么是抽象的? 哲学的有用是因为它是统一切学问的万学之学;哲学的“无用”是因为它不直接致力于解决具体的问题。 杂草多的地方庄稼少,空话多的地方智慧少。 问:认识世界、办好事情,都需要哲学智慧。人们对问题的高明认识、解决问题的巧妙方法,都和一定的哲学智慧联系在一起。那么,人们的这些哲学思想、哲学智慧是生来就有的么?那么它是从哪里来的? 结论:哲学的智慧就在我们思考问题、解决 问题的过程中产生的,也就是说,哲学的智 慧产生于人类的实践活动。 世界究竟是什么? 世界有没有一个开端? 先有鸡还是先有蛋? 因果之间有必然联系吗? 人能否自由地支配自己的行为? 存在就是被感知吗? “自我”在哪里? “生活是自己创造的”, 你今天的生活, 取决在昨天的态度和抉择; 而你未来的明天, 也会反映出今天的态度和抉择 一个老木匠临近退休时,老板请求他再帮忙建一座房子,老木匠虽然同意了,但心思已不在房子上,选材时再不象从前那样精挑细选,干活时也不象从前那样精益求精,房子建好后,老板把大门的钥匙递给他,说,“这是你的房子,是我送给你的礼物。 天没降大任于斯人也,照样苦其心智、劳其筋骨、饿其体肤。 柏拉图记载:“据说古希腊哲学家泰勒斯仰起头来观看星象,却不慎跌落井内,一个美丽温顺的色雷斯侍女嘲笑说,他急于知道天上的东西,却忽视了身旁。 “有个商人曾奚落泰勒斯:你自称能够认识天上的东西,却不知脚下面的是什么。你研究学问得益真大啊,跌进坑里就是你的学问给你带来的好处吧!”、“你的渊博的知识能给你带来什么呢?金子还是面包?”泰勒斯却镇静自若地说:“咱们走着瞧吧!”。他运用丰富的天文、数学和其他科学知识,经过周密的预测和计算,断定第二年将是橄榄的丰收年。他变卖家产,用相当廉价的租金租了附近所有的橄榄榨油器。第二年,橄榄果真获得大丰收,人们争相租用榨油器。这时,泰勒斯转而用很高的价钱出租榨油器。一天,泰勒斯见那个曾嘲笑过他的商人也来求租,就上前说:“尊贵的富翁啊,看到了吧?这些榨油器都是我用知识搞到手的。像你这样的富翁也只好求助于我。然而,我追求的不是这几个钱,而是为了证明科学知识对人的生活是大有用处的。知识是无价之宝!” 哲学就是通过对一系列关乎宇宙和人生的一般本质和普遍规律问题的思考而形成的一门学科。 人的智慧是从哪里来的? 人都有哪些智慧? 人的智慧有多大? 人的智慧为何能够认识世界和改造世界? 人类的知、情、意在智慧中如何统一? 人类智慧能否达到对世界的终极性解释? 世界是否就是人类智慧所理解的世界? 一天,三个结伴而行的人遇到了一条宽阔、湍急的大河,他们必须到达河对岸,但都不知道如何才能过去。 第一个人向上帝祈祷道:“上帝啊,给我力量吧,让我渡过这条大河。”果然,上帝给了他粗壮的胳膊和腿。他用了大约两个小时,有几次差点被淹死,终于游到了对岸。 第二个人目睹了这一情况,他向上帝祈祷道:“给我力量,再给我工具,让我渡过这条河吧。”上帝果真给了他粗壮的胳膊及腿,并给了他一条小船。用了大约一个小时,经过几次危险的颠簸,第二个人也到达了对岸。 第三个人观看了前两个人的过河过程,他向上帝祈祷道:“上帝啊,给我力量,给我工具,最重要的,给我智慧!”上帝也给了他所要的。第三个人在渡河之前,仔细查看了地图,向上游走了大约几百米,看到一座桥横跨在河上。于是,他轻松地到达了河的对岸。 人类是“宇宙的立法者”吗? 人类智慧是“万物的尺度”吗

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