语文S版六年级的下册.ppt

学生小组讨论,谈谈读后感受。 余光中的诗引领我们换一个角度思考：所谓“追不上”，也并不表示结束，面对人生的困境与僵局，不是一味的勇往直前，浪掷生命于错误的目标上，而是冷静理性地思索确认方向追逐希望，一切都将有峰回路转的突破。（转换思维的视角，便柳暗花明。这就是逆向思维。） 一、解释加点字词 1、竞跑，赛跑 2、追赶 3、想要 4、即黄河、渭水 5、大湖 二、翻译重点语句 1、夸父与日逐走，入日。 夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落山的地方。 2、未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。 巩固训练： 作业 扩写: ★你能结合课文内容,发挥你的想象,使文章的内容更加充实,更加丰富吗﹖ 提示:⑴夸父为什么要去追太阳﹖ ⑵在追太阳的过程中,他的心理、动作等又是怎么样的呢 ﹖ ⑶在追的过程中他又遇到了什么? 仿写: ★你能展开你的想象,自己创作一篇神话吗? 谢谢 语文S版 六年级下册 课型方式：四有课堂教学模式 罗平县腊峰小学 程桂琼 说说你听过的一 些古代神话故事。 愚公移山 女娲补天 嫦娥奔月 后羿射日 夸父逐日 女娲造人 精卫填海 　　神话：关于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。所以，神话作品通常具有超现实想象、夸张的浪漫主义特点。 　　《山海经》：书名。18篇，作者不详，其中14篇是战国时期的作品，《海内经》4篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。 学习目标： 1、诵读《夸父逐日》，理解课文大意。学习积累文言词语。 2、体会古代劳动人民认识、探索大自然的愿望和意志。 3、培养学生的探索精神和创新能力。 课文朗读： 1、老师读 2、学生读 3、师生齐读 （夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮， 饮于 河、渭；河渭不足，北饮大泽。 未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 ） 自主学习： 小组合作，借助课文注释翻译全文，注意下列红色词语的解释。 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 竞跑，赛跑 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 追赶到太阳落下的地方 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 想要 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 黄河 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 大湖，传说其大纵横千里，在雁门山北 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未 至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 桃林 比一比： 请同学们把本文译成现代汉语，看谁译得最棒。 夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。? 1．你怎么看待夸父这一人物? 2．你如何理解这则神话的主题? 夸父不怕困难，勇于探索；敢于挑战大自然；热爱光明，憎恶黑暗；有理想、有抱负、有牺牲精神、甘为人类造福的英雄人物。 所以，现在人们常以“夸父逐日” “夸父追日” “逐日” 这些词比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。 通过神话，表现夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索自然、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。 文章主题 从夸父这个神话人物的身上，我们