薛定谔的猫读本.ppt

薛定谔的猫 物理学 周飞 王玲丽 猫的诞生 薛定谔对量子力学的“哥本哈根解释”经常提出质疑. 1935 年。薛定谔对量子力学哥本哈根学派提出了又一次挑战。他设想一种理想实验： “一只猫关在一个钢盒内，盒中有下述极残忍的装置（必须保证此装置不受猫的直接干扰）：在盖革计数器中有一小块辐射物质，它非常小，或许在1 小时内只有一个原子衰变。在相同的几率下或许没有一个原子衰变。如果发生衰变，计数管便放电，并通过继电器释放一锤，击碎 一个小的氢氰酸瓶。如果人们使这整个系统自己存在1 个小时， 那么人们会说，如果在期间没有原子衰变，这猫就是活的。而第一次原子衰变必定会毒杀了猫.” 猫的照片 我们心中的猫 我们看猫 那么，在这个箱子里的猫究竟是死的还是活的呢？按照以玻尔为代表的哥本哈根学派的解释，放射性原子的衰变可以用波函数来描述。在没有打开箱子时，放射性原子进入了衰变与不衰变的迭加态，这时猫就成了一只处于迭加态的猫，即一只又死又活、半死半活的猫。只有当实验者打开箱子的时候，波函数突然“坍缩”，我们才能知道猫的确定态：死，或者活。 然而,猫却不这样认为 多宇宙解释 当你掷骰子，它看起会随机得到一个特定的结果。然而量子力学指出，那一瞬间你实际上掷出了每一个状态，骰子在不同的宇宙 多宇宙解释中的猫 多宇宙认为猫并未叠加，而是“分裂”成了两只，一死一活，必定有一只活猫！只不过它们存在于两个平行的世界中。  多宇宙理论中的问题——量子永生 现在假如有一位勇于为科学献身的仁人义士，他自告奋勇地去代替那只倒霉的猫。根据多宇宙，必定有一个你看到瓶子碎掉,另一个你在另一个世界里看到瓶子仍然完整。但问题是，看到瓶碎的那位随即就死掉了，什么感觉都没有了，这个世界对“你”来说就已经没有意义了。对你来说，唯一有意义的世界就是你活着的那个世界。  所以，从人择原理的角度上来讲，对你唯一有意义的“存在”就是那些你活着的世界。你永远只会看到瓶子完好无损而继续活着！因为多宇宙和哥本哈根不同，永远都会有一个你活在某个世界！ 如果多宇宙理论是正确的，那么我们得到的推论是：一旦一个“意识”开始存在，从它自身的角度来看，它就必定永生！ 寻找新的解释 既然量子论是正确的，那么叠加性必然是一种普遍现象。可是，为什么火星有着一条确定的轨道，而不是从轨道上向外散开去呢？  自然，答案在哥本哈根派的锦囊中是唾手可得：火星之所以不散开去，是因为有人在“观察”它，或者说有人在看着它。每看一次，它的波函数就坍缩了。但无论费米还是盖尔曼，都觉得这个答案太无聊和愚蠢，必定有一种更好的解释。  新的解释——量子退相干 现在除非存在某种机制，破坏猫的内部状态或死猫和活猫（波包内部或波包之间）的相干叠加，“薛定谔猫佯谬”和宏观物体空间局域化问题在逻辑和常识上才能得到自恰的解决。 目前，可以用量子纠缠诱导量子退相干的观点，对薛定谔猫徉谬和宏观物体的空间定域化问题给出可能的物理解答。 量子退相干 定性地说，一方面，组成宏观物体的内部微观粒子的个体无规运动，以及宏观物体所处的环境的随机运动，会与宏观物体的集体自由度耦合纠缠起来,产生对集体自由度的广义量子测量。随着环境的自由度或组成宏观物体的粒子数增多，与之相互作用的量子系统会出现量子退相干，使得量子相干叠加名存实亡。由此看来，“薛定谔猫佯谬”和宏观物体的空间定域化问题有可能起因于对问题的不恰当地表述。 量子退相干 量子测量会引起量子退相干 现在可以设想，环境的作用和宏观物体的内部的影响,相当于对集体自由度进行有效的量子测量，形成环境的或宏观物体的内部与系统间的纠缠态。从这一角度，Wigner 及 Joos 和 Zeh 讨论了解决薛定谔猫徉谬和宏观物体的空间定域化问题的可能性：环境粒子与宏观物体散射会形成宏观物体和散射粒子（真空光子，空气的原子分子）之间的量子纠缠态，从而环境粒子能够记录宏观物体的“which-way”信息。特别是，依据Omnes “内部环境”的观念，我们因子化理论的分析不限于环境诱导量子退相干，可以包括组成宏观物体的微观粒子的个体无规运动引起量子退相干的分析。这就强调了，即使把宏观物体与其环境完全隔离开，量子退相干也会发生。 用退相干理论去理解猫 谈到的宏观物体-"猫"的“死”和“活”是代表猫两种集体状态（或两个宏观可区别的波包），如质心自由度所处的状态.由于宏观物体由大量微观粒子组成，其组成的部分的运动不是严格地协调一致.在这种情况下，必须考虑众多内部自由度对集体态的影响. 这种影响与集体状态形成理想的量子纠缠，“平均掉”内部自由度的影响，宏观物体的相干叠加性就会被破坏了:死猫与原子嬗变态|e>的关联和活猫与原子稳态|g>的关联是经典的。 猫儿的处境快清楚了 这是一个客