故乡的野菜 周作人.ppt

全文通过对故乡几种野菜的介绍，描绘了浙东乡间的民情风俗，表达了对故乡的怀想和对童年的眷恋。 通过对家乡野菜的描写，勾勒了一幅幅浙东古朴清纯的民俗画卷，流露出品花赏草的闲适情趣，也表达了作者对故乡的深情怀念。 作者在叙述野菜的时候，行文上有什么特色？ 表现出一种耐人咀嚼的“闲话风”与“简单味”。在叙述上象拉家常，由一件事想到相关的另一件事，很随意地娓娓道来，亲切自然，又无不成趣，使人们如品香茗，回味无穷。 这种叙述风格就是闲话体散文的行文特色。 语言风格 涩味与简单味 在周作人的散文中，“涩味”大致有这样几种情况，一是文词之“涩”即以文言入文；二是心绪之“涩”，在周作人的许多散文中都可以读到淡淡的惆怅，其情趣也常是落寞的。 艺术特点 平和冲淡——情感节制，艺术上力求平淡的境界 格调闲适——似在拉家常，随意地娓娓道来 书卷气息——引用童谣、顾禄清嘉录、日本俳句大辞典 作者在文中，引用童谣、顾禄《清嘉录》、日本《俳句大辞典》，融合文言、白话，这样的引用好不好？为什么？ 引用是由于作者独特的生活体验，喜欢以东洋的习俗与中土的进行比照，同时体现作者渊深的常识和丰富的生活经验。 这样就使得本文雅趣与野趣融合，提炼出闲适冲和的艺术真趣，是周作人散文的个性和灵魂。 贡献： 作为现代文学史上有影响的散文家，周作人最早在理论上从西方引入“美文”的概念，提倡文艺性的叙事抒情散文，对中国现代散文的发展起了积极的作用。 * * 故乡的野菜 周作人 周作人（1885.1.16～1967.5.6），浙江绍兴人。中国现代著名散文家、文学理论家、评论家、诗人、翻译家、思想家，中国民俗学开拓人，新文化运动的杰出代表。 “五四运动”之后，与鲁迅、林语堂、孙伏园等创办《语丝》周刊，任主编和主要撰稿人。 作者简介 周作人和其孙女 青年时期的周作人 一、早年时期 周作人幼年在家乡的私塾书屋接受传统的汉学教育。 后来在国内新学的风潮中，于1901年到南京进入江南水师学堂，在管轮班读了6年。 当时专业科目都用英文书，他因此有了相当的英文基础，后来考取官费生，和哥哥鲁迅等人留学日本 。 二、家庭生活 他成长于世代书香的绅宦门户。祖父是清末的翰林，做过知县，后因科场作弊案入狱。 父亲是位不得志的读书人。由于家庭熏陶，使他从小打下坚实的国学基础，形成以儒家入世哲学为根基、以老庄游戏态度为依托、以禅宗出世思想为归宿的传统文化思想基因。 　1909年，周作人在日本娶了所寄居公寓做工的羽太信子为妻。 羽太信子 她对周作人生活和人生道路的影响非同小可。周作人一生中至少有两件大事，羽太在其中起了重要作用。 一是周作人与鲁迅的决裂。 二是周作人“七七事变”后没有南下而留在北平，并最后出任伪职。 与鲁迅 7月18日，周作人给鲁迅写了一封信， 鲁迅先生： 我昨日才知道，——但过去的事不必再说了。我不是基督徒，却幸而尚能担受得起，也不想责难，——大家都是可怜的人间，我以前的蔷薇的梦原来都是虚幻，现在所见的或者才是真的人生。我想订正我的思想，重新入新的生活。以后请不要再到后边院子里来，没有别的话。愿你安心，自重。七月十八日，作人。 1919年，为了尽孝、讨母亲欢喜，鲁迅买下了北京八道湾一所大宅院，将在绍兴老家的母亲和朱安，以及周作人一家、周建人一家都接到了北京。大家还通过决议，由周作人的妻子羽太信子掌管家政，鲁迅每次发了薪水，就将绝大部分交给她。 堕落 1937年抗战爆发后，北京大学、清华大学不愿做奴隶的教职员和学子迁往昆明和内地，在抗战中继续工作与求学。 年老多病及家累过重的少数教授罗常培、马裕藻、魏建功等人被迫留下来，校长蒋梦麟让他们保护校产。 就在此期间，发生了1939年元旦周作人遇刺事件。 刺杀者自称是代表了国内部分激进青年，对周作人1938年年初出席日本在北京召开的“更生中国文化建设座谈会”表示愤怒，是一次有组织的锄奸行动。 关于“元旦的刺客”为自己的辩解。他说这次刺杀是日本军警所为，实际上是逼迫他就范。 刺杀事件发生以后，他便自觉地向日本人靠拢。不久，便接受了北大图书馆馆长职务。 以后，在一年里又相继担任北大文学院院长、“东亚文化协会理事”、“评议员”等。直至后来出任伪华北政务委员会教育总署督办一职，在丧失民族气节的下坡路上不断地向下滑去。 “这（指刺杀事件）对我来说在今后的工作上，成为一个好的转机也说不定。” 他在解释出任伪职一事上，特别强调了“官俸”和“津贴”，也就是收入问题。这也是周作人“落水”原因的一个佐证。 “一颗子弹没有钻进他的肚皮，却打弯了他的膝盖。” 这一枪改变了周作人的生活道路。他也从此由封建阶级的叛逆士、中国新文学的闯将，堕落为中华民族的罪人。 三、中晚年生活 1946年11