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第四章 中国妇女问题分析 课程导入与复习 妇女社会工作方法的基础知识：综融取向、优势视角、生态系统、文化能力。 妇女社会工作的方法：个案、小组、社区。 中国传统文化的性别分析 中国传统文化产生的基础：农业经济、宗法制度。 中国传统文化的基本构成 ：儒释道一体的文化格局。 中国传统文化的主要特征 1、中国文化的发展演变与中国哲学思想的发展演变有着密切的联系。 2、人伦、政治、道德一体化是儒家文化的最大特征。 3、重德育轻宗教，存在德力分离倾向是儒家文化的又一特征。 中国传统文化中的女性亚文化 1．儒家女性价值观念 儒家女性价值观念，可以用两句话来概括，即“男女居室，人之大伦也”。“饮食男女，人之大欲存焉”。 2．儒家女性道德礼教观念 儒家妇女道德观的核心是“三从四德”和“贞专柔顺”。 3．儒家女性观的理论根据 具有中国特色的儒家哲学体系——“易学”是儒家妇女观建立的哲学基础。 中国传统文化中的女性特别角色的确定 1、性别角色是社会角色中的一种类型，是建立在生理因素基础上的先赋角色。 2、未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。”从而将女人一生中都处于听命从属于男性的地位确定无疑，并不可更改。 3、“四德”是女性基本道德规范和衡量标准。 4、“女正位于内”，女性的活动被限定在家庭的小圈子之内。 当代社会变迁中的中国妇女 外国资本主义入侵后的中国妇女（1840—1949） 外国资本主义入侵中国妇女的状况 1、男尊女卑，妇女受压迫仍是这一时期妇女生存状况和地位最本质的特征。 2、战争中妇女惨遭屠杀和蹂躏。 3、法律上妇女受到歧视。 4、妇女生活受到影响。 外国资本主义入侵后中国两性社会性别关系的变化 1、社会发生重大变动，当人们把对人的关注提到重要地位，人的存在、人的权利受到尊重的时候，男尊女卑的性别制度也同时受到质疑和挑战。 2、女性角色从单一向多元化发展。 3、女性权利部分得到社会认可。 4、女性职业的产生和发展。 5、部分参政权的获得。 6、婚姻自主权的初步实现。 7、从缠足到放足。 8、部分获得财产权与继承权 新中国成立后的中国妇女（1949年至今） 新中国成立后中国妇女的状况 1、宪法、法律保障男女平等的各项权利。 2、参加社会主义改造和社会主义经济建设。 3、参与管理国家公共事务。 新中国成立后两性社会关系的变化及其特点 1、女性社会角色主流化。 2、女性群体结构多元化。 3、社会主流话语多元化对女性社会性别角色产生挑战。 中国妇女现实境遇 当代中国妇女生存和发展的国际环境 1、全球化的产生。 2、媒体时代的来临。 3、消费社会的到来。 当代中国社会的最新变化和发展特征 1、工业化、现代化 2、多元化 3、市场化 4、非集中化 5、流动性 当代中国妇女面临的问题和挑战 保障妇女权益法律体系的完善和落实问题。 女性就业面临的问题。 妇女贫困问题。 妇女教育问题。 妇女的生殖健康和生育权利得不到保障的问题。 妇女的家庭暴力（主要是婚姻暴力）问题。 对女童的社会歧视问题。 女性的资源与环境权益等。 妇女个案工作 含义及工作领域 妇女个案工作过程就是聚焦妇女本人，把她当做成年人，一个独立个体，帮助她阐明自己的情境，她对自己的看法，她的生活中发生了什麽，她的感觉和可能的选择，而非女性主义取向的社会工作会倾向于强调妇女所扮演的家庭与社会角色，强化其照顾者的身份，忽略妇女自身需要。 问题的基本特征 1、普遍性和变异性 2、复合性和周期性 3、交叉性和连锁性 当代中国妇女问题的社会性别分析 1、国家体制对性别关系的影响。 2、性别意识对政策制定的影响。 推进社会性别制度化的实践 1、国家主流意识形态对男女平等原则的正确理解。 2、实现性别平等的途径是将社会性别观念纳入到社会主流中去。 本节小结 教学目的：了解中国妇女问题产生的背景和当代中国妇女面临的问题和挑战，尝试学会用社会性别和社会工作的视角分析中国妇女问题。 教学重点：了解当代中国妇女生存和发展的社会背景，以及中国妇女的生活状况和问题。 教学难点：突破传统文化的束缚，学会从社会性别意识来分析、理解女性的处境和问题。 课外作业与练习： 了解中国文化，并理解在传统文化束缚下给女性带来的一些问题。 观察周围一个女性或者女性群体，了解她们的问题和困惑，并试着用社会性别去分析她们的问题。 * *