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推荐作品 狱中杂记 陶庵梦忆序
篇目一 狱中杂记
一、通假字
1.少有连,必多方钩致 “少”通“稍”,稍微
2.傥仁人君子为上昌言 “傥”通“倘”,倘若,假如
二、古今异义
1.取案末独身无亲戚者二人易汝名
古义:指父母兄弟,统指家里亲人。
今义:跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或其成员。
2.吾辈无生理
古义:活的可能。
今义:机体的生命活动和体内各器官的功能。
三、词类活用
1.名词作动词
(1)牖其前以通明 牖:开一个窗洞
(2)凡死刑狱上 上:呈报
2.形容词作动词
吏因以巧法 巧:利用……作弊
3.使动用法
予我千金,吾生若 生:使……活下去
四、一词多义
1.作eq \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①有洪洞令杜君者,作而言曰 神情激动,②此疫作也 发作,③舍瑟而作 站起,④日出而作 劳作,⑤属予作文以记之 写作))
2.薄eq \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①与饮食之气相薄 迫,②但以刘日薄西山,气息奄奄 迫近,③知行浅薄 微小,少,④薄田十五顷 土地贫瘠,⑤厚古薄今 轻视,看不起))
3.要eq \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①增减要语 重要,②北收要害之郡 险要,③若要人不知,除非己莫为 希望,④凡先王之法,有要于时也 符合,适合,⑤要之,治平之久,天地不能不生人 总结,概括,⑥要在安国家,利人民 关键,⑦张良出,要项伯 通“邀”,邀请,⑧虽与府吏要,渠会永无缘 相约,⑨以要晋国之成 缔结))
4.质eq \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①然犹质其首 抵押,②狱中成法,质明启钥 正,刚刚,③乃令张仪佯去秦,厚币委质事楚 通“贽”,信物,④形者神之质 本质,⑤永州之野产异蛇,黑质而白章 底子,质地))
五、文言句式
1.此疫作也 判断句
2.是以某某易其首者 判断句
3.富者就其戚属 省略句
4.予我千金,吾生若 省略句
5.行刑者先俟于门外 状语后置句
6.狱旧有室五 定语后置句
说作者
【简历】 方苞(1668-1749),字凤九,号灵皋,晚年又号望溪,安徽桐城人。24岁至京城,入国子监,以文会友,名声大振,被称为“江南第一”。大学士李光地称赞方苞文章是“韩欧复出,北宋后无此作也”。方苞32岁考取江南乡试第一名。康熙四十五年(1706)考取进士第四名。时母病回乡,未应殿试。康熙五十年,戴名世《南山集》案发,方苞因给《南山集》作序,被株连下江宁县监狱。不久,解到京城下刑部狱,定为死刑。在狱中两年,仍坚持著作,著成《礼记析疑》和《丧礼或问》。康熙五十二年,因重臣李光地极力营救,始得康熙皇帝亲笔批示“方苞学问天下莫不闻”,遂免死出狱,以奴隶身份入值南书房,后来又移到养蒙斋编修《乐律》。康熙六十一年,充武英殿修书总裁。康熙死后被特赦,解除旗籍,授詹事府左春坊左中允,次年迁翰林院侍讲学士。雍正十一年,提升为内阁学士,任礼部侍郎,充《一统志》总裁。雍正十三年,充《皇清文颖》副总裁。清乾隆元年(1736),再次入南书房,充《三礼书》副总裁。乾隆四年,被谴革职,仍留三礼馆修书。乾隆七年,因病告老还乡,乾隆帝赐翰林院侍讲衔。从此,他在家闭门谢客著书,乾隆十四年病逝。享年82岁,葬于江苏六合
【作品】 著有《望溪全集》
【评价】 清代散文家、学者,是桐城派散文的创始人,与姚鼐、刘大櫆合称“桐城三祖”
寻背景
康熙年间,方苞的同乡挚友戴名世因其《南山集》中引用了方孝标的《滇黔纪闻》,而《滇黔纪闻》中使用了南明永历的年号,记录了南明的史实,所以为清廷所不容,被人告发而惨遭杀害,方苞也因曾为《南山集》作序及藏其书版于家而被牵连下狱。
据《望溪先生集外文》中此篇后的按语说,方苞出狱后,旋即蒙诏入南书房,曾为老监开窗出资,因刑部主事龚梦熊的支持而得以实现;此文中所揭发的种种弊端也引起了主管官吏的重视。他自己曾记曰:“其后韩城张公复入为大司寇,静海励公继之,诸弊皆除。”如果真是这样,也足见此文的社会意义和作用了。
链常识
桐城派——即桐城文派,又称桐城古文派、桐城散文派。因其主要代表人物方苞、刘大櫆、姚鼐均系安徽桐城
人,故名。桐城派的文章,内容多是宣传儒家思想;语言则力求简明达意,条理清晰,“清真雅正”。散文名篇有方苞《狱中杂记》《左忠毅公逸事》,姚鼐《登泰山记》,等等。辞赋大师潘承祥先生评价道:“桐城古文运动,是唐宋古文运动的继续、发展、终结。”
知文意
本文作者用亲身体验、观察和了解到的清王朝刑部监狱的种种黑暗现实,揭露和鞭挞了清初监狱中骇人听闻的黑暗与腐败。作者以严肃、质朴的文笔描写了牢狱的恶劣环境,揭露了狱吏的贪赃枉法、滥施酷刑和囚犯中的无辜者含冤蒙屈、痛苦无告的不幸遭遇。这篇文章可谓是方苞的文章中最富有批判现实之精神的一篇。
明文脉
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