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东方欲晓　莫道君行早 ——清末民国时期资产阶级民主人士在促进近代景德镇瓷业发展中的重要作用 　　　　　　　　　　　　　　　 陶冶新 清末民国时期，是中国即将告别数千年黑暗封建社会而进入一个黎明前的拂晓时段。由于无数仁人志士的努力革新，使得中国社会处于几千年未有变局之中。景德镇就是在此大格局背景下，千年传统制瓷业发生了重大革新变化。 其时景德镇瓷业乃是中国传统文化在一个风气开通的历史转型时期，处于嬗变时的特殊结晶。 　　　　　　　　　 　一、从事瓷业改良的资产阶级民主人士代表人物简介　 这一时期许多资产阶级民主精英人士在景德镇从事瓷业改良,其中有以下主要人物在促进景德镇瓷业发展中发挥了重要作用。 在清末中国历史的拂晓时分，一位维新志士从京城南下来到景德镇主持瓷业发展大计，从此他的后半生一直在景德镇致力于瓷业改良与瓷都的振兴。他就是康达(1877—1946)。康达字特立,是与浮梁县接壤的安徽省祁门县里屋人。自幼聪慧的康达十二岁便童科高中。光绪十九年(1893年)入安徽大书院深造,在接受了龚自珍的“通经致用”与魏源的“师夷长技以制夷”的思想后，世界观开始发生了重大变化。光绪二十二年(1896年)进入北京通艺学堂，第三年中拔贡第一名。因潜心新学得到正在筹谋改良的光绪帝赏识，破格被任命为内阁中书，成为推行新政一员。光绪三十年(1904年)，在其金兰盟兄许世英襄助下，东渡日本学习陶瓷工业。第二年他加入孙中山在东京组织的中国同盟会，后被日本政府驱逐回国。他在宣统元年(1909年)来到景德镇做了—系列振兴景德镇瓷业的大事。 成立景德镇商务总会。鉴于光绪二十九年前后上海、天津、汉口已成立商务总会，宣统元年(1909年)康达向清廷上奏折说：“景德镇为中国古四镇之一，产瓷之富，甲于全球……远近商贾，捆载争道，遂为赣、皖接境各州县商务扼要之区，亟应设立商务总会”。清廷农工商部于是核准成立景德镇商务总会，康达被公推为总理(会长)。康达在商务总会极力推行民主制度，规定会员、议董、协理和总理均用机密投筒法选举产生。特别规定总协理举定后，均禀请清廷农工商部加扎委用，以一年为期满，届期或另举或连任，均以投筒得票为限，惟续任只一年之限，不得再续。对总理权力也作了限制：“关涉商务重要事件，虽经会众公议具禀，非奉农工商部允准，不得擅行”。这些民主措施，对延续几千年封建统治的景德镇来说，是一个很大进步。 创办江西瓷业公司。宣统二年(1910年)，康达与张謇、瑞徵联合发起从直隶(今河北)、湖北、江苏、安徽、江西五省筹措资金4 0万元银元，官商合办江西瓷业公司，公司设在御窑厂内，康达被公推为总理。公司招募流散艺人，沿用传统技艺制造高级细瓷。白宋至清，景德镇由于为皇宫制作御瓷造就了—代又一代优秀工匠，但也形成了根深蒂固的封建陋习。为了打破这种封建保守陋习，加上制造大宗日用瓷必须实行机械化，就选择远离景德镇的鄱阳县高门设立分厂。历史资料记载：康特璋在主持江西瓷业公司时，意识到“景德镇之制瓷者，已则守成法不可改，而复怵于一经改良，将立被陶汰，而无所噉饭，势且出于合群抵制之一途，故迁地以避之。”故此将瓷业公司设本厂、分厂两处。本厂设在景德镇，分厂设在波阳城内高门。高门分厂是明宣德年间设立检封御瓷的官署，称鄱阳御器厂。在此创办的分厂名饶州瓷厂，试行机械制坯、煤窑烧瓷，是中国第一个近代化瓷厂。以此实行对景德镇瓷业的改良。从一九零四年到一九一零年（光绪三十年到宣统二年）间，中国先后建立了七个近代式瓷厂，江西瓷业公司就是其中之一。辛亥革命爆发，由于资金无法继续筹措，饶州瓷厂遂于年后停办，景德镇本厂仍然兴旺发达，所产瓷器几与前清御窑媲美。民国4年(19l5年)公司瓷器在巴拿马赛会获得奖牌，声誉再次鹊起，许多外商纷至沓来，盛况空前。 创办中国陶业学堂。康达等人在创办饶州分厂同时，又在饶州瓷厂厂内创办了中国历史上第—所陶瓷职业学校一一中国陶业学堂。其办学宗旨是：“养成明白学理，精进技术人才，以改良陶业”。生源来自筹措资金的五个省，聘徐风钧为堂长。目的在于培训从事机械制瓷和煤窑烧瓷的技术工人，以便利用机械制造逐步取代手工操作，建造煤窑取代柴窑，从而节约成本，提高劳动生产力。 　　　　　　　　　　　　　　　　　 在九江、汉口、上海设立景德镇瓷器经销店。景德镇当时在瓷器交易方面形成许多陋规，外商来镇必须在瓷器行落脚，又必须把庄者挑运，茭草者茭草，箩行下驳装船，这中间就经过许多盘剥。瓷业公司实行自产自销，减少了层次，降低了成本。这三个经销店供不应求时，公司又在景德镇各厂收购出售，扩大了销售量。 在景德镇建造柴窑两座。其时景德镇御窑厂有一段时间无窑，坯胎均在民窑烧制， 叫做“官搭民烧”。民间柴窑有许多陋规，其中最严重的叫“窑禁”，即规定在某一段时间内，所有柴窑不得开烧。每逢窑禁期间，广大