二十 含山民俗复习进程.doc

二十 含山民俗 精品文档 精品文档 收集于网络，如有侵权请联系管理员删除 收集于网络，如有侵权请联系管理员删除 精品文档 收集于网络，如有侵权请联系管理员删除 二十 含山民俗 【传统节日】 1.春节：农历正月初一至初三为“春节”。男女老幼穿着一新，家家户户燃放鞭炮(以初一晨“接年”，初三晚“送年”最盛)，人们喜气洋洋，见面互致问候。春节间，亲戚邻里相互拜年。 2.元宵节：农历正月十五为元宵节，又称“小年”。早餐吃元宵，以示团圆。是日晚，县境各地遍闹花灯，有龙灯、花挑和踩高跷等形式。节后，娱乐访友等活动渐少，谚曰：“吃了月半饭，大家把事干”。 3.夏至：是牧童的节日，旧时耕牛在该日可散放。县内除圩区外，其它地区有“炼谷墩”习俗(“谷墩”谐音“谷登”，寓“五谷丰登”之意)。有吃炒蚕豆的习俗，民谚：“夏至吃粒豆，一夏都不瘦”。 4.端午：农历五月初五，为端午节。早餐喝茶，吃绿豆糕和粽子。含北习俗，端午日每人要吃几个杏子和桑椹，民谚曰：“吃了端午杏，一年不害病，吃了端午桑，一年不害疮。”县境内裕溪河、清溪河、得胜河及滁河等河沿岸的乡民们有赛龙舟的习俗。 6.中秋：农历八月十五，居秋季之中，为中秋节，俗称八月节。早餐食糯米糍粑，中晚餐以鸭子为主菜。晚上露天设席，置新秋果实(如菱角、柿子、石榴等)和月饼，放鞭炮以贡月，嗣后，阖家共尝之。 7.除夕：农历年最后一日，俗称“大年三十”。是日，家家将家务事处理完毕，外出人口都要尽力在此日赶回家。门上贴春联，放鞭炮，全家欢聚一堂，吃年饭。旧时，晚上全家人坐守长夜，为“守岁”。 8.其它较有影响的节日有： 立春：旧时于是日焚香、张灯、放鞭炮。至亲好友互请春酒。素有“新春大似年”之说，建国后淡薄。 上七：农历正月初七日，俗称“上七”。是日，家家焚香祷告神灵祖先，祈求一年平安。此节五十年代渐废。 二月二：群众称为“土地日”和“龙抬头”。白天乡民祭本方土地，晚间玩“龙灯”。建国后废弃。 清明：县人于此节前数日即陆续去祖坟祭祖，清明节为高潮，节后停止。节前一些单位会组织到烈士墓献花圈、扫墓，纪念先烈。 中元：农历七月十五日，俗称“鬼日”。是日晚，户户在家前屋后焚纸祭祖。建国后此俗渐废。 重阳：农历九月初九日为重阳节，县人崇尚登高，地方文人相聚持鳌宴饮、吟诗作对。 冬至：县人于该日起去祖坟祭祖，持续至除夕。民谚；“冬至上坟上到年，清明上坟上在前。”为祖坟培土也在该日进行。 【婚嫁】 建国前，县内婚姻多以“父母之命，媒妁之言”包办，讲究门当户对。其程序分为订婚、朝节、送日子、迎娶、拜堂、闹房等步骤。 【丧葬】 人死后即办丧事。其程序是：擦洗死者身体，换穿寿衣(俗称“老衣”)，寿衣古制为五领三腰，即五件上衣，三件裤子。家贫者，以假领假腰配足其数以代之。换穿鞋子(俗称老鞋)，为红布软底鞋。胸口盖压犁镜。脸上蒙一张草纸，称为“蒙面纸”。口中放一枚铜钱，称“含口钱”。尸体停放一段时间后方可入棺，是为“冷尸”。入棺时，先于棺底均匀放置拳头大小的石灰包，其数目以死者的年龄为准。尸体置其上，随后将棺材置于两条板凳上，并按一定规矩停放于堂屋。其下方点燃香油灯长明，称“七灯”。灯前方供亡人牌，插以白纸条，称“招魂幡”。牌前点香烛，香烛前置一碗饭，饭上竖立一熟鸡蛋，直插一双筷子，称为“倒头饭”。孝子要日夜守灵致哀，亲友亦轮流“坐夜”陪伴。亲友前来吊唁时，孝子应在门口跪接，出葬日选择农历单日。出葬第三日，女眷至墓地祭祀，称为“复山”。1977年5月，在环峰镇建火葬场一座。倡导“废除土葬，实行火葬”的新风尚。 【生育】 妇女怀孕期间，娘家要准备婴儿穿的衣被、尿片等用品，婆家则于临产时炒“阴米子”，即蒸熟晒干的糯米饭，再以铁锅烘炒，俗称“催生米”，以便生育后用开水泡食。生育后，产妇一般休养一个月，俗称“坐月子”。产妇的家人则携红蛋等物至娘家亲戚报喜。婴儿出生三日，要为其洗澡，称“洗三朝”。洗毕，以伞遮婴儿至门外拜天地(打伞是为了避免婴儿的血腥气冒犯神灵，一说伞可使婴儿免遭妖魔侵害)，祈求神灵保佑“长命富贵”。出生九日，要“做九朝”。产妇娘家亲戚同来祝贺，称为“送粥米”。至小孩盈周年，由外婆馈赠礼品：项圈、手镯、脚镯、长命锁、饰有银质十八罗汉狗头帽、绣上八卦图案的兜肚、虎头鞋等。同时，外婆还要给孩子“抓周”，让孩子随意抓取准备的各种物件，以预示孩子成年以后的发展趋向。 【寿庆】 每年家人生辰，一般吃鸡蛋面条，预祝长寿。逢整数生辰，如十岁、二十岁、三十岁等，则又较一般生日隆重。做寿年龄从六十岁开始，有“做九不做十”之俗。 【迷信】 每年正月初，含山流传抬菩萨打桩的风俗，以抬菩萨者力疲时落脚位置来判断该年的吉凶。 叫生魂：孩子、成人久病不愈，或受惊吓发烧，则认为魂魄失